司马迁的战争观（二）

司马迁虽然不是纯粹的军事理论家;但他在对先秦军事思想充分吸纳的基础上,再加上自己的独立思考,形成了独到的战争观。司马迁对战争人才、作战指导原则及战争目的也有自己的认识。司马迁的战争观涉及战争观的基本方面的同时,在理论性与系统性上有了长足的进步。它通达而富有智慧,具有鲜明的历史理性色彩。     

《马上天下》：古典与现代战争观的碰撞和融合

战争是文学不竭的创作源泉,战争文学更是能反映人的本真。作为战争文学的主力干将徐贵祥近年来佳作迭出,新作《马上天下》更是将战争写得出神入化,两种不同的战争观交相辉映。中国作为文明古国,战争频仍,对战争的思考从未间歇,老子、庄子的战争观虽是两千年前的智慧结晶,在两千年后依然熠熠生辉;现代高科技战争形势下,对战争的形态、战争的准备、战争的胜负、战争的本质等战争的深层思考,作为有担当有责任的军旅作家,徐贵祥对此义无反顾地进行了文学观照。     

从汉匈战争中认识真实的李广

在汉匈战争中，与同期的卫青、霍去病相比较，李广有勇无谋，屡为败军之将，与军功无缘，这是导致“李广难封”的根本原因。司马迁在李广传记的写作上对李广颇为衰扬，实为文笔多于史笔，这是缘于他对李广祖孙三代不幸遭遇的深切同情以及他自身挥之不去的悲悯情结。     

从王昌龄边塞诗看其对边塞战争的态度

王昌龄是唐代著名的边塞诗人,他对当时边塞战争的认识经历了一个不断深化的过程,从他的边塞诗中,我们可以清楚地看到其对当时边塞战争的态度。青年时代漫游边关,慷慨激昂,热情讴歌、积极支持保卫边关的战争;深入了解边塞和戍边士卒的现实情况后,他开始厌倦没完没了的开边战争;随着人生阅历的增加,他对边塞战争给人民带来的苦难有了更深的认识,到晚年他更是明确反对穷兵黩武的开边、扩边战争。     

重探村上春树与“中国”

"战争"使人们必须去面对生与死的考验,悲与合的情感触动,而只有树立正确的"战争观"才能避免悲痛历史的重演。村上春树,一位深受世界读者喜爱的日本作家,他以敢于追问战争、追问一般作家不愿追问重大历史事件及其意义的严肃态度,向我们展示了他独特而值得钦佩的社会责任感。以下试从"战争观"视角来重新认识村上和日本,希望中日双方都能做到正视战争与历史、尊重彼此,共同促进世界的和平与发展,双方更好的交流与合作。     

多维透视中的《史记》战争边缘人物

战争边缘人物是指那些虽然没有处在战争漩涡的中心,却因为种种机缘而卷入战争并对战争进程产生独特作用的各种人物。商人们游走于商场与战场之间;刺客们在寂寞中爆发出壮怀激烈的生命激情;宫廷女性与母亲在战争的天空中划下了属于自己的痕迹;小人物成就大事情,使大人物黯然失色;三组群体军人,重情重义以死相报。这些人物不仅是历史的"载体",还是有着丰富性情的鲜活生命,体现了司马迁可贵的生命关怀和人性意识。     

王士禛战争诗对杜甫现实主义诗歌的继承

学界对于王士禛的认识一般都专注于其神韵理论及他的所谓＂神韵诗歌＂,而忽略其现实题材诗歌。研究王士禛的战争题材诗歌,我们可以看到,王士禛主动向杜甫学习,他的现实主义诗歌作品以反映战争为主;他的战争诗不但反映了战争给后方人民带来的各种深重灾难,同时还表现了对和平的殷切期望。     

阿富汗战争如何终结

上台之初,奥巴马对阿富汗战争的定性和态度明确坚定,与其伊拉克战争观截然不同。2009年1月20日,奥巴马在就职演说中强调,要捍卫阿富汗“来之不易的和平成功”,当年6月,奥巴马在埃及发表与伊斯兰世界“和解”宣言,以大篇幅论证9．11恐怖袭击与基地组织及其庇护者塔利班的关系,     

从宋襄公泓之战看春秋时期战争方式的转变

春秋时"五霸"之一的宋襄公在泓之战中失败,对其失败原因学者多归罪于他的"蠢猪式"的仁义之举.然而历史上亦不乏赞誉之人.他的失败有多种原因,但不可否认泓之战是我国古代战争作战方式发生转变的重要标志之一.     

反抗战争奴役的人格发展——论沈从文创作中人格理想和社会理想的形成

沈从文的人格是热爱生命、对战争有所反感的,他从人性的、文化的角度研究战争,反省战争对人性的摧残。在湘西土著部队五年的士兵生活丰富了他的人生阅历,呼唤人们抗击战争对人的奴役,亦即必须保持个体人格的独立,信守精神自由,追求在“美·爱与神”中实现人格和社会理想。     

国内关于英布战争性质的研究

对1899-1902年英布战争的性质，史学界的看法至今不尽一致。总起来有两种意见：一种意见认为，这次战争不论是英国人还是布尔人，都是在南非狭路相逢的殖民势力，他们的战争是为了掠夺殖民地的不义战争，是侵略南非的“帝国主义战争”。另一种意见则认为，这次战争对英国人来说，是帝国主义掠夺战争，而对布尔人来说，是正义战争。布尔人同英国人作战是为了本民族的“独立”和“自由”，是民族自卫战争。当前我国史学界就英布战争性质问题的讨论尚无定论，大多数史学工作者倾向于第一种意见。     

反抗战争奴役的人格发展--论沈从文创作中人格理想和社会理想的形成

沈从文的人格是热爱生命、对战争有所反感的,他从人性的、文化的角度研究战争,反省战争对人性的摧残.在湘西土著部队五年的士兵生活丰富了他的人生阅历,呼唤人们抗击战争对人的奴役,亦即必须保持个体人格的独立,信守精神自由,追求在"美·爱与神"中实现人格和社会理想.     

从"战争交响曲"论萧斯塔科维奇的悲剧创作风格

萧斯塔科维奇是前苏联最伟大的作曲家,他的"战争交响曲"充分表现了战争中人性的扭曲与挣扎,展现了作曲家悲天悯地的情怀,人们对"战争交响曲"误解与批判的根本原因在此,但其恒久魅力也正在此.俄罗斯伟大的人文传统、20世纪的人类历史灾难、作曲家悲天悯人的忧郁天性是其作品悲剧色彩的重要源泉.悲剧与哲理则是解读萧斯塔科维奇的一把钥匙.     

从“战争交响曲”论萧斯塔科维奇的悲剧创作风格

萧斯塔科维奇是前苏联最伟大的作曲家，他的“战争交响曲”充分表现了战争中人性的扭曲与挣扎，展现了作曲家悲天悯地的情怀，人们对“战争交响曲”误解与批判的根本原因在此，但其恒久魅力也正在此。俄罗斯伟大的人文传统、20世纪的人类历史灾难、作曲家悲天悯人的忧郁天性是其作品悲剧色彩的重要源泉。悲剧与哲理则是解读萧斯塔科维奇的一把钥匙。     

从《浮云》看林芙美子的战争观

长篇小说《浮云》是日本著名女作家林芙美子的代表作,通过这部作品分析了林芙美子的战争观。小说由两条主线构成。在第一条主线下,作家重点表现了对战争性质的认识以及非正义的侵略战争终将以失败而告终的战争观;在第二条主线下,作家从战争带给人心灵的巨大痛苦这一角度,揭示了战争的罪恶。     

选择正义：关于战争性质的评价

当代,对战争性质的评价主要有两种标准,一种是有关的国际法准则,一种是西方的“正义战争论”。这两种评价标准都有局限,应在利益,道德、法理三项原则相结合的基础上构建一种新的评价模式,对战争的原因,目的,方式和后果四个方面进行具体分析,从而全面合理地认识战争的性质。     

论中国战争电影的人道主义视角

战争电影是最能反映人类命运和人类生存图景的一种电影。世界各国战争电影在展现人们对人道主义的理解上有诸多的一致性,但在具体的创作中却各有不同。中国战争电影就因自身的民族特色、文化传统、独特历史等,在人道主义的表现上有自己独特的视角。中国战争电影因此在世界战争电影中脱颖而出,向全世界观众呈现出了中国式的人性光辉。     

《死の棘》：战争文学的文本

岛尾敏雄是日本有名的战后派作家之一。《死の棘》是他历时17年完成的一部以家庭生活经历为题材的长篇小说。一直以来,这部小说被当成私小说进行论述、分析。虽然这是一部描写家庭生活的作品,但是第二次世界大战结束前夕,作者作为特攻队队长的战争经历却与这部作品的创作背景息息相关,通过作者与战争经历和南岛的关系,可以将其作为战争文学来解读。     

有关吴佩孚的四则考订

由吴佩孚主导的直皖战争,一些偶发因素影响了其进程;援鄂战争中,所传吴佩孚掘堤放水之说不实;洛阳全胜时期,昊佩孚也并非像外界所说那样迷信武力统一,故有“孙、昊、蔡”的联络;报纸上对南口战役所载血战数日,伤亡惨重,事实上多有夸大之词.     

《羊脂球》与《我在霞村的时候》创作元素之比较

莫泊桑的《羊脂球》和丁玲的《我在霞村的时候》,都是描写的以战争为时代背景身为弱女子的不幸命运。丁玲与莫泊桑的战争经历使他们能够以个人独特视角穿透"战争与女人"小说的一般模式,拒绝正面描写战争而使其创作表现出对战争文化心理的疏离,更着眼于对人类本身的关照,但是两者在人物形象设计、叙事方式和情节安排方面有较大区别。