人与自然的关系是哲学的基本问题

人与自然的关系是实践的基本问题和认识人在现实世界中的地位及作用的关键,也是贯穿哲学发展史的中心红线,因而人与自然的关系问题是全部哲学的基本问题。但在不同的历史时代,由于实践的发展水平及人与自然关系的发展状况不同,哲学的中心主题也不尽相同,一般与个别、思维与存在的关系只是古代和近代西方哲学的主要问题     

哲学基本问题的基本方面再探讨

恩格斯所阐述的哲学基本问题的基本方面，是把唯物主义和唯心主义看作哲学上的两个基本派别，两条根本对立的路线。本文通过两条路线的对立的分析，阐明唯物主义哲学路线是正确哲学路线。     

对哲学的基本问题再研究

从反思教科书的正确性入手,对哲学的基本问题进行再研究。通过语言学、目的论、个体性三角度的批判取证,对恩格斯的论述进行四个层次的分析,重建了"思维与存在的关系问题"真理性源命题。     

论逻辑哲学的两个基本问题——以海德格尔的存在哲学为视角

针对逻辑哲学的基本问题即:逻辑存在本身之所以存在的根据是什么? 逻辑存在本身之所以存在的根据是如何可能的? 本文以海德格尔的存在哲学为视角,认为哲学就是哲学本身,逻辑哲学不应当研究诸如"什么是逻辑"等逻辑问题.同时认为,逻辑哲学是研究与逻辑有关问题的哲学,哲学逻辑根本就是没有理论意义的.     

简论发展哲学的基本问题

发展哲学的基本问题也就是发展过程的基本问题,任何发展实践都自始至终存在着发展主体与发展客体、发展理想与生存现实、发展理论与发展实践的矛盾运动,发展哲学的基本问题也必然是这三对矛盾.发展哲学的核心内容和基本矛盾就是这三对矛盾的相互作用.只有发展哲学才能实现当代哲学的转型与飞跃,才能实现中、西、马在当代中国社会发展语境下的综合创新与辩证统一,凝聚和形成当代中国社会发展的时代精神.     

马克思的实践观与哲学基本问题

实践概念是马克思主义历史观的核心范畴,以实践概念为基础能够建构马克思主义的理论大厦。正确理解马克思的实践观与哲学基本问题的关系带有根本性意义,我们应做出科学的回答。虽然一直以辩证唯物论来解释马克思主义的实践观,或提出了实践唯物主义或实践本体论等观点,但解释起来仍然牵强附会,因为哲学基本问题本身存在问题。在本文中我们引入新的概念和原理,从分析马克思实践观的科学内涵入手,深入分析实践过程的实质,以全新的视角重新理解哲学基本问题和本体论,以崭新的观念阐明了马克思实践观与哲学基本问题之间的关系。     

地理学没有必要存在吗?——关于西方地理学界对地理学若干基本问题的讨论

本文在广阔的国际背景下,比较系统地评价了当代西方地理学界对地理学的一些基本问题如地理学的内容及价值、哲学方法论等所进行的讨论,并对产生这种讨论的背景进行了分析。     

论欧洲哲学基本问题论战的轨迹

本文提出欧洲哲学基本问题的论战是分三个战场进行的.有它自己的轨迹.就国家而论,是从英国转到法国再到德国.资产阶级从运用唯物主义反对唯心主义,再到检起唯心主义旗帜.论战的轨迹是波浪式的,有三个不同性质的阶段.并从地区性发展成国家性,最后形成国际性     

传统教科书与马克思主义哲学的关系

正确处理传统教科书与马克思主义哲学的关系是马克思主义哲学现代发展的关键环节．传统教科书不能完整准确地反映马克思的哲学思想，切断了实践与哲学基本问题的联系，曲解了马克思主义哲学，背离了马克思的哲学研究方向，扼杀了马克思主义哲学的实践作用．马克思主义哲学的现代发展必须首先破除对传统教科书和教科书式马克思主义哲学的固执和迷信。     

哲学思维与哲学教学

哲学可以理解为一种独特的思维方式，而反思是哲学思维的特性。因此，在哲学教学中应注重批判论证，加强本质分析，处理好哲学与现实的辨证关系，从而凸显哲学的学科特性，使学生感受到哲学思维把握现实世界的独特方式和特殊价值。     

化学教学中的问题驱动和哲学思维

化学是研究物质组成、结构、性质以及变化规律的基础自然科学,蕴藏着丰富的辩证唯物主义思想.本文针对在医学《基础化学》教学中,如何通过问题驱动,将哲学思维和哲学观念渗透、融合到教学内容中去,加强对大学生科学思维和哲学素质的培养,作了一些探索性研究.     

哲学思维与创新

哲学思维的优劣新陈，限制着人们的眼界和视角，规定人们的思维走势和思维程序，影响着人们对世界的把握程度和正确程度，最终决定着人们认识和改造对象世界的能力和实际效果。通过对哲学思维的研究，我们会发现：哲学思维是创新的产物；哲学思维也是创新的对象。     

以实践思维看哲学与科学的关系

哲学与科学的关系是当今哲学的一个重要问题。以实践思维方式来看，哲学与科学都是人类实践的方式和成果，是人类理性对世界的创造。哲学和科学创造都要以其他的实践方式为基础。哲学和科学在内容、形式和功能等方面有许多异同，异同的原因在于它们的实践基础。哲学和科学的关系还表现在两者之间的相互作用。     

人和世界——对哲学基本问题的辩证思考

恩格斯曾指出,全部哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。很多人对这一理论有一定程度上的误解。我们应从辩证法的角度来正确的理解哲学的基本问题,并看到其论述存在的一些时代局限性。文章还指出哲学主题具有时代性,马克思主义哲学的基本问题是人和世界的关系问题。     

中国古代哲学有没有唯心主义?──中国哲学史新探之一

本文是作者对中国古代哲学进行探索的系列论文之首篇。其对长期以来，中国古代哲学中贯穿着唯物主义与唯心主义的斗争这一观点提出异议。作者以恩格斯关于哲学基本问题的论述为指导思想，一方面从中国思维方式的特殊性入手，进行总体上的研究；另一个方面对孟子、朱熹、王阳明的典型唯心主义命题进行了个案分析。结论是：中国古代哲学的基本问题不是思维与存在的关系问题，中国古代哲学没有唯心主义体系。     

哲学是一种存在方式——人的存在方式是价值追求

哲学家们对“哲学的含义”“人的本质”等问题进行了深入思考，并得出多种答案。笔者认为哲学是一种存在方式，对于物，人们侧重追求它存在的真理，对于人，则更注重其价值追求。然而对于事物真理的追求，也是人的行为，是人价值追求的一种情况。人的价值判断和价值选择主要蕴含于人自己创造的文化中，因此对人的认识，就是对文化的认识，就是对人的价值变换的认识。     

客观存在与主观存在及其相互关系

本文以马列主义哲学为指导，考察哲学的根本命题“存在”，追索它在中国古代哲学史上的分化、演变过程。认为中国古代唯心主义哲学家猜测并接触到“主观存在”范畴，但是抽象地和无边地夸大了人的主观能动性方面；而在唯物主义哲学家那里，“客观存在”得到过分的强调，人的主观存在的心造世界则未受到应有的重视，从而忽略了人的主观能动性方面。这种情况与西方哲学史上唯物主义忽视能动的方面，而唯心主义却发展了（但只是抽象地发展了）能动的方面相一致。只有马列主义哲学才真正科学地认识了“存在”的两种基本形态，即客观存在与主观存在及其相互关系。     

对意象思维存在规律的哲学审美判断

从哲学审美判断的角度,探讨关于艺术创作中艺术思维活动的客观存在规律。指出:艺术思维实质上是一种意象思维活动方式,意象思维不是简单的概念或孤立存在的因素,而是一个有关艺术存在的意识精神系统。围绕这个体系,揭示其存在的哲学审美认识层面上的发现:其一,主体的艺术禀赋决定了艺术形象的表现特征;其二,艺术想像力表现的过程即是完成意象思维的过程。     

哲学基本问题的历史视角

哲学是一门历史地发展着的科学，对哲学基本问题的认识也应持历史的态度。从古希腊哲学到西方近代哲学到马克思主义哲学，思维与存在问题获得了不同的时代主题。今天，我们应当站在实践的基础上、从人与自然的和谐发展角度来理解哲学基本问题的内涵。     

试论图书馆哲学的基本关系问题

论述了图书馆哲学的3个基本关系,包括藏和用、图书馆人和社会读者、社会公益性与市场经济效益。