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1.
王嘉良 《浙江万里学院学报》2004,17(4):15-20
鲁迅精神范式的形成,与其勇于接纳外来文化思潮密切相关,但中国传统文化对他的影响也不能低估.鲁迅的原初文化接受源应是越文化传统,这可以从其对越地前贤的歆羡与推崇以及越文化精神中的启蒙传统、"浙东硬气"文化人格等方面的自觉承传,得到印证. 相似文献
2.
《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(2)
政治文化建设承载着政治文明和精神文明建设的双重使命,建设创新与开放的政治文化,既是我国政治文明建设的客观要求,又是发展先进文化的必然选择。创新离不开承传和发展,开放离不开交流与学习,只有承传统政治文化的优秀成果,学习和吸纳人类政治文明的精华,才能建设创新与开放的政治文化。 相似文献
3.
伊漪 《玉林师范学院学报》2005,26(6):106-110
语文教育不仅是博大精深的中国文化的一部分,而且是中国传统文化赖以延续和发展的基础。现代语文教育是人类追求真善美文化的一个特殊流程,随着人类社会的不断发展与文明程度的不断提高,人的主体意识、审美需求越来越强烈,现代语文教育在这种社会需求与个体精神升华的螺旋发展中,承担着融合现代科学精神,用独立的理性去审视文化,激发文化创新活力的任务,在文化的不断提升中,使现代语文教育向着更良性、更优化、更科学的方向发展。 相似文献
4.
石子球 《武陵学刊:社会科学版》2005,30(3):14-17
邓小平先进文化思想的科学内涵体现在“两个文明一起抓”、“科教兴国”、“解放思想、实事求是”和“促进人的全面发展”等论断中。民族性传统、开放性品格、安全性战略是其先进文化思想的基本特征。邓小平先进文化思想对于建设有中国特色的社会主义文化有重要的指导意义。 相似文献
5.
三峡传统音乐文化研究述评 总被引:1,自引:0,他引:1
陈宇京 《湖北三峡学院学报》2008,30(1):9-13
“三峡传统音乐文化”作为文化人类学中一个地域性、民族性特征均极为显著的三峡地域文化形态,因为诸多客观原因,其中许多具体音乐文化事象已经消失或正在加速消失,综观当今世界范围内非物质文化遗产保护现状,对三峡传统音乐文化进行抢救性发掘、保护、承传,成为当下三峡区域文化行政部门、高等院校等相关组织和单位的重要职责。 相似文献
6.
邓小平文化理论与中国传统文化 总被引:2,自引:0,他引:2
唐贤秋 《广西民族大学学报》2001,(4)
邓小平文化理论是中国先进文化前进方向的理论体现 ,而中国传统文化为邓小平文化理论的形成提供了丰富的思想材料。从传统文化视角研究邓小平理论的文化渊源 ,具有重要的现实意义 相似文献
7.
谭翠华 《广西民族大学学报》2001,(Z2)
关于“文化” ,不能仅从狭义上单纯理解为“知识” ,而应从社会价值观的高度来理解。文化的基本内核是价值观。对待中国渊源流长的中国传统文化 ,应持辩证唯物主义的态度。弘扬民族文化不仅造就当代中国先进文化的根基 ,而且也是当代中国人的责任。多元文化的认同 ,应以客观的眼光看待不同群落文化 ,倡导“和合文化” ,只有建立富有时代气息的中国特色的多层次的新型文化结构 ,才能促进民族文化的繁荣 相似文献
8.
王晓锋 《西安联合大学学报》2001,4(1):5-7
弄清中国先进文化前进方向的真实内涵,是全面领会和贯彻江总书记“三个代表”思想的重要通途,对解决文化问题上的模糊认识、担忧思想,意义重大。文章从文化及其特点、传统文化的形成及特征、中西方文化异同及文化不断更新等方面进行了论述,认为传统优秀文化和一切文明成果综合的大众化是文化的主体,马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是中国文化的指导思想。 相似文献
9.
李开学 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2007,(1):90-92
毛泽东是20世纪中国伟大的无产阶级革命家、政治家和思想家,他把马克思主义基本原理与中国文化建设实践相结合,逐步形成了中国特色的先进文化建设思想,为推进中国先进文化建设的历史进程做出了巨大的理论贡献:一是推动了中国传统文化的扬弃和升华;二是使毛泽东先进文化建设思想成为中国先进文化的重要组成部分;三是为中国特色社会主义先进文化建设指明了前进的方向. 相似文献
10.
庄若江 《江南大学学报(自然科学版)》1992,(1)
本文从台湾散文流露出的自然崇尚倾向、作家们追求“天人合一”对自然欣赏和投入的态度,及其陶醉于自然的深层内涵等方面,探讨中国传统文化对台湾散文家创作的影响,论证时间的推移和地域的阻隔都无法使文学家超越或摒弃民族文化心理和思维机制的制约;而新文化的许多成就恰恰是通过对古文化的再发现与再认识达到的。 相似文献
11.
河洛文化是指产生在河洛地区的区域性文化,是这一区域的劳动人民所创造的物质文明和精神文明的总和,记载了现实生活的世俗场景,也展现了中国古代体育文化的深厚底蕴,挖掘它对我国体育的平衡发展有积极的作用。 相似文献
12.
长期以来,人们认为:"黄河流域是中华文明的摇篮",文章从考古依据、文献记载等角度进行客观分析,提出了吴文化和其他区域文化一起,共同组成了中华文化的大系统,对中华文化的形成、发展和演变起到了重要的推动作用,是中华文化的重要源头之一,是中华文化的传承者和守护者,是中华传统文化的集大成者,是中华文化现代化的开拓者。 相似文献
13.
14.
黎筝 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2011,(5):112-117
大众文化作为以现代都市为基点的现代文化的重要部分,是与现代都市相伴生的一种文化现象,大众文化与都市的发展之间存在着不小的错位与落差。当代中国的大众文化更多是在向西方的都市化进程看齐。还原到本土城市的现实语境下,这种视角势必带有某种想象性的成分。因为价值认同的存在和文化身份的转换,大众文化的都市想象有了可信度。 相似文献
15.
Gao Xinghai 《鞍山科技大学学报》1998,(1)
中国在向现代化的目标迈进,现代化的发展过程遇到的一个主要问题是传统文化与西方文化的交锋,而现代化的模式不是唯一的西方模式,所以在两种文化的交锋中,我们来寻找两种文化的最佳结合点,这对建设中国特色的现代化具有重要意义。 相似文献
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18.
奥林匹克文化是一个动态发展的、开放的世界性文化体系,它需要大量地、不断地从世界各个民族的文化中汲取有益的养分,丰富自己的文化内涵.中国体育文化与奥林匹克文化作为不同的文化类型,从发展的立场出发,二者应该各取所长,互为补充.为了我国能够成功举办北京奥运会,为了让奥林匹克文化与中国体育文化更好的交融,更应该加强中国体育文化与奥林匹克的对话! 相似文献
19.
中国饮食文化中的哲学思想 总被引:2,自引:0,他引:2
饮食文化在中国文化中有非常重要的地位,中国人不但创造了举世闻名的中国美食,而且还把“吃”作为不可替代的一种生活享受乃至生活的艺术。中国的饮食文化是由中国民族文化的积淀而形成的,潜在地含蕴着大量的哲学因素,这就使得中国古代哲学思想不仅可以直接从饮食中产生,而且也可以建立在这种生活基础之上。“阴阳五行”的哲学思想、“天人合一”的哲学思想、“中和为美”的哲学思想、“以食疗病”的哲学思想、“烹饪喻治国”的哲学思想体现出中国文化的博大精深。 相似文献
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