刘敞的生平、人品及其经学著述与经学思想

刘敞是宋代文化名人，祖籍江西新余，出身于官宦世家，其广博的学识和正直不阿、勇于上谏的品格，受到几任皇帝的赏识以及朝廷太臣们的赞叹和钦佩；其为官任上，清正廉明，事事处处替民着想，为民做主，深受百姓的尊敬与爱戴。他在文化学术上的主要成就是对经学的研究，尤其是在《春秋》学方面颇有研究。他的经学思想一改汉唐先儒以章句注疏为主的经学研究风尚，开创了敢于惑古疑经和以己意说经的义理经学研究新风气，由此成为宋代经学风气转变的标志性人物，为宋代的经学研究带来了新思想和新面貌，也为宋代的经学研究，即宋学的兴起做出了杰出的贡献。     

论《汉书》的经学特质

班固生活在经学昌明的东汉初年,他深受经学影响,使得《汉书》具备清晰的经学特质。一是强烈的等级观念。作品中无论是格局的安排、人物传记的次序还是对史迹的勾画、对人物言行的评价、对之前史作的扬弃,均依此以“礼”为核心的“三纲”“五常”为据。二是信仰君权神授,在人与人关系上,上级要求下级信仰君权神授,实际上是全民都要信仰,主要是心理上要信仰。     

李翱《复性书》心性思想与《中庸》渊源考略

为复兴儒学,李翱首推《中庸》作为经典依据,试图重构儒家心性理论。《复性书》中,李翱以＂诚＂论＂性＂、以＂诚＂论＂情＂、以＂诚＂论＂道＂、以＂诚＂论＂明＂等,归旨于＂天人合一＂之境。本文以《中庸》＂诚＂的观念为红线,从性、情、道、明等角度,考察李翱《复性书》心性思想与《中庸》的相承性,以回溯思想源流的方式梳理和反观李翱《复性书》心性思想的渊源和脉络。     

吕祖谦《左氏博议》中的君子修身论

吕祖谦的《左氏博议》在对史事的评价之余，发表了大量关于君子道德修养的论述，主张在“正本心”的基础上，安于贫贱，苦志刻力，在处事中心存善念，谨言慎行，戒除弊病，充分发挥主观能动性，从而为家庭、社会和国家的发展贡献才华和力量。吕祖谦关于君子修身的一系列精彩论述，使得作为“课试之作”的《左氏博议》为当时前往丽泽求学问道的青年人提供了现实的指导和丰富的启迪，对于当今社会，也具有一定的借鉴价值。     

谈《养老奉亲书》的食疗思想

宋代关于食疗的研究有了较快的发展,北宋陈直的《养老奉亲书》是现存的第一部关于老年养生的专著,书中较为详细地阐述了老年人食疗的方法和注意事项,其食疗思想具体表现为天人和谐、辩证施治、味形兼顾、注重细节等方面。     

贾公彦《周礼疏》中的经学诠释思想探微

经学诠释问题是唐代经学研究史上的一个重要议题,贾公彦的《周礼疏》是其中一个重要组成部分,这部疏曾被誉为“五经注疏”中最好的一部,该疏所蕴含的经学诠释思想主要体现在三个方面：对谶纬思想加以利用和重新释解;从经学的疏解理路、话语体系、意义内涵等三个维度重新对“礼是郑学”的命题作出了一定的修正和义理化阐发;在诸经互释与相互证印中发明新意。故而对此相关问题的历史还原与反思勾勒,不仅是我们理解贾公彦个人经学思想的重要方面,更是管窥汉唐经学流变文脉中一个不可阙如的环节。     

略论孙过庭《书谱》中的书法教育思想

孙过庭《书谱》是中国书法史上著名的书学论著,它包含了丰富的书法教育思想,文章从它的情性观和学书观两方面来探讨其中的教育思想,希冀能够为促进我们新时期的书法教育和教学提供一定的借鉴。     

《中国传统文化思想精华》序

20世纪90年代中期开始,国内许多高校在有识之士的强烈呼吁和教育部的直接推动下,逐步加强了对大学生的文化素质教育.进入新世纪以后,国家对传统文化的重视也明显增强.2004年7月,国家开始实施“汉语桥”工程,包括在海外建立孔子学院和对外汉语教学基地等10个项目,其中在海外建立100所孔子学院的举措,尤其引人瞩目.同年11月,中国第一所海外孔子学院在韩国首尔举行挂牌仪式.随后,美国、瑞典、澳大利亚等国的孔子学院也相继成立.可见,随着我国国际地位的不断提高,中华传统文化的传播与接受,将形成世界文化发展进程中又一个新的浪潮.     

道学思想方法与秦九韶的《数书九章》

名震中外的大数学家秦九韶曾是宋代道学的忠实信徒。道学思想方法对秦九韶极其《数书九章》有积极的影响影响,主要表现在关于数与道统一的思想;关于数学与人类社会的关系;关于探究数学算理的思想等方面。     

《诗大序》与汉代美学

<诗大序>即<毛诗序>首篇,是我国诗歌理论的第一篇专论,提出了儒家传统美学的基本范畴和若干美学原则,是中国传统主导美学思想的总论.本文拟从"经学"产生的历史背景、艺术的本质、诗的政教功用、诗的体裁和表现手法等几个方面阐述<诗大序>与汉代美学思想的内在渊源.着重论述<诗大序>的根本文学观--"美刺说"对后世文论的深远影响.     

尉迟敬德及其家族探析——以墓志为基础

尉迟敬德是唐朝重要的开国将领,也是凌烟阁二十四功臣之一,两《唐书》中均有其传记。尉迟敬德墓中发现了两合墓志铭,从该墓志铭以及其他与尉迟敬德相关的一些墓志铭中,能对尉迟敬德及其家族世系有一个清晰的认识,这是文献记载中所缺失的部分。因此,尉迟敬德及相关墓志的研究,能起到证史补史的作用。     

桂馥其人、其书、其论

书法家桂馥是清朝隶书四大家之一,在乾嘉金石学大兴而隶书中兴的大潮中,堪为一代标的,是清中期提倡汉隶并从理论到实践的先驱者。他的书法平实质朴,尤其是气息上的理智从容,堪称清代隶书直接两汉的典范。另外,桂馥的书论其言甚少,所论却甚精。     

关于硅基薄膜波导结构特性的研究

研究了在硅基底上采用等离子体增强化学汽仃淀积氮氧化硅所形成导波结构的特性。分析了应用特点，存在问题及今后研究方向。     

基于动态博弈的网络诱骗信息获取策略研究

基于网络诱骗系统信息获取特点的分析,视入侵者与诱骗系统构成网络环境中的博弈主体,结合随机博弈和不完全信息动态博弈理论,探讨了网络对抗环境下诱骗系统信息获取各阶段的获取策略特点。     

基于神经网络的测井解释系统

文中设计了基于神经网络的测井解释系统,讨论了系统的结构、后传算法以及实现的途径。     

以氯化铵为基的颗粒复混肥性能研究

本文讨论了以氯化铵为基的颗粒复混肥的造粒及产品特性，测定了颗粒的抗压碎强度、水份影响及Ｐ２Ｏ５的退化率等参数，确定了产品的稳定性。     

基于GIS的中国1:100万陆地数字地貌遥感解译与分析——以台湾省为例

采用卫星遥感图像解译编制全国1:100万地貌图是一项复杂的科学工程,其中陆地数字地貌遥感解译又是新的重要工作.在全国1:100万地貌遥感制图的基础上,选取台湾地貌环境特征,探索1:100万陆地数字地貌遥感解译的基本原则、方法和流程.并运用现代地貌学理论和方法,借助GIS技术,提取主要地貌特征因子,划分地貌类型.为研究台湾现代地貌特征,以及资源的综合开发提供了空间信息基础平台.     

韩显符及其天文仪器研究

对北宋天文学家韩显符 (94 0～ 10 13)及其制造的天文仪器进行了研究 .韩显符首先制造了至道浑仪 ,他大胆简化 ,取消了白道环 ;在地平圈上首次设置“地盘平准轮” ,加强了仪器工作部分的水平调节 ;在“游规”中设计“二直矩”以夹窥管 ,使其运转平稳 ;他明确提到定天极高度的问题 ,为后世定天极的理论和方法的产生做了铺垫 .他的第二件天文仪器在授业与观测天象方面的功用 ,证明韩显符的天文学成就是多方面的 .另外 ,还对其天文仪器的发展和承继性问题做了初步探讨     

基于SWOT的永福旅游发展战略研究

永福县的旅游资源极其丰富,开发旅游产业有利于区域经济发展。永福具有区位、旅游资源丰富等优势,但也存在着资源利用率低、竞争能力低下、人才匮乏等不足。本文结合SWOT模型,提出了永福县应根据本地实际,采用增长型战略、扭转型战略、多种经营战略等积极措施,以促进旅游业的健康发展。     

基于小波包子带分解回声对消移不变性的研究

在自适应回声对消中应用多分辨率分析－对信号进行小波包子带分解后实行自适应对消,可以极大地降低计算复杂性,但若对信号进行的是正交分解,过程不具移不变性。为使过程具近似移不变性,作者对Ｄａｕｂｅｃｈｉｅｓ小波基开始,通过修正尺度函数,再由双尺度方程得到小波基,使小波基近似移不变,同时还考虑了修正后滤波器的完美重构问题,并讨论了移不变性和完美重构之间的关系。