多元文化主义政策对整合的意义——以加拿大多元文化主义政策为例

本文以加拿大多元文化主义政策为例,分析多元文化主义与整合的关系。通过对多元文化主义政策的政策构架和实践效应的阐析,笔者发现:多元文化主义在促进政治和社会整合方面具有很大的积极作用。     

英国多元文化主义政策的困境与反思

欧洲多国宣布多元文化主义政策在本国失败后,引起了人们的广泛讨论和反思.本文在分析英国多元文化主义政策历史沿革及其带来的诸种争议的基础上,评价这一政策的实施效果,反思多元文化主义政策之所以陷入困境的原因,提出在尊重差异、包容多元的基础上,也要注重对“英国性”等社会共享价值观的培养.通过多种制度和政策的有效配合,加强不同文化间的沟通与相互理解,以实现社会的整合.     

美国多元文化主义思潮与大众传媒的多元文化报道

多元文化主义是当代美国文化的一大特色。多元文化主义的主要观点是承认美国文化的多元性,反对将白人主流文化定于一尊,承认和尊重少数族裔及其文化,尊重社会中妇女、同性恋者等弱势群体的社会权力,平等对待美国文化中的各种文化成份。在多元文化主义思潮的影响下,以前被排除在新闻视野之外的少数族裔正得到美国新闻媒介的日益关注和报道。美国媒介生态中的文化、政治和经济等多方面因素促成了大众传媒对多元文化主义思潮的传播。     

欧洲保守派的一张“大字报”

<正>2017年5月,十位欧洲保守派知识分子在巴黎发布题为《一个我们能够信靠的欧洲》的长篇声明,全面批判在第二次世界大战后欧洲具有"政治正确性"的多元文化主义,指责欧洲一体化已经走上邪路,将批评的矛头直指欧洲自启蒙运动以来形成的进步主义和普世主义传统,强调"民族国家是欧洲的标志",公开为欧洲民粹主义兴起甚至闹事的球迷辩护。这份声明最大的特点是全面攻击战后欧洲形成的政治正确性,文风让人觉得是     

多元文化主义关于少数群体权利保护的思想探析

关于少数人权利保护的思想由来已久,但基于不同的立场,对如何解决公共性和差异性之间关系的路径探讨也有所不同。作为多元文化主义的支持者,威尔·金里卡致力于在自由主义宪政框架内实现对族裔少数群体权利的保护;查尔斯·泰勒站在社群主义的立场,通过分析尊严政治和差异政治,提出了承认的政治的第三条路径;玛丽恩·杨则在对自由主义和社群主义理念的批判与吸收中提出了基于差异政治观的群体代表权主张。     

是种族骚乱,更凸显美国白人分裂

<正>赵明昊:夏洛茨维尔事件实质上是美国"另类右翼"运动的又一高潮。2008年,理查德·斯宾塞提出了"另类右翼"这一政治和社会运动理念。斯宾塞是国家政策研究所的负责人,这家智库极力宣扬"白人至上主义"并推动相应政治议程,"另类右翼"近年也在美发展成为一股包括"白人至上主义"者、极端排外者、反全球化人士、新纳粹团体等的政治运动,他们     

英国“疑欧主义”新解

正卡梅伦的"疑欧主义"明确了"英国留在改革后的欧盟"的基本前提,有很强的"改良主义"色彩,堪称英国"疑欧主义"的新代表。2016年2月19日,经过连夜谈判,英国与欧盟达成新协议,基本满足英国所提出的欧盟改革要求。欧盟承诺,英国在特定情况下可不参与欧盟政治一体化深化,可继续留在欧元区和申根区之外以及削减移民福利等诸多"特殊"权益。在此基础上,经内阁紧急协商后卡梅伦首相宣布,英国     

美国多元文化社会主流价值观的清教主义缩影

当今美国社会是一个多元文化社会,各种文化并存是其社会的主要特征.但源于清教主义的盎格鲁-撒克逊文化在各种文化中占据了主导地位,与美国民众有着千丝万缕的联系,是其"民族主义"、"个人主义"、"使命意识"等价值观与美国主流价值观的清教主义缩影.     

宽容的思维特质：英国经验理性及其影响

中世纪英国宽容实践的精华,不仅停留在社会文化层面,还升华为政治哲学的理性层面;不仅存在于自觉的理论论著中,而且作为民族的共同心理,塑造了英国民族特定的认识路线或思维特质。这就是理性化的经验主义。     

从文化反抗到自我标榜——美国熔炉论到多元文化主义的嬗变

熔炉论和多元文化主义是二十世纪西方思想界较为重要的社会思潮和文化理论.多元文化主义在与熔炉论的论争中兴起,初期借助批判熔炉论阐明其核心架构和主张,即社会由不同文化群体构成,不同文化群体、尤其是少数群体的身份和话语权不应被边缘化甚至抹杀,国家文化乃至人类文化是多元平等的.本文从熔炉论和多元文化主义的论争史出发,关注熔炉论...     

加拿大多元文化主义政策须处理的几大关系

1971年加拿大联邦政府颁布了多元文化主义政策。此后,多元文化主义政策不断发展,在发展过程中遇到了来自多方面的挑战。在挑战面前,多元文化主义政策要沿着良性轨道运行,必须处理好以下几大关系:国家的同一性和族裔多样性的关系、英裔和法裔关系、主流族群与非主流族群的关系。     

文学到文化的嬗递,历史到宗教的显影——评《文化的显影:英国文化主义研究》

《文化的显影:英国文化主义研究》系统梳理英国文化主义研究的源流、代表人物与思想,既有历史维度的纵向探究,也有文化诗学意义上的个案阐释.该书以文学探讨为出发点,邅递到文化研究的视域,以历史梳理为基础,隐括西方文化中宗教维度的影子,较好地做到了韦勒克所言的"内外结合"研究,是国内这一领域的分量之作.     

“文化主义”述评

本文探讨“文化主义”的来龙去脉及其主要精神。文化主义是伯明翰中心的传统，它将文化理解为整个生活方式，而将文化的概念与艺术分离开来，给大众文化的崛起开辟了理论空间。通过对霍加特、威廉斯、汤普森和霍尔的个案分析，本文显示文化主义如何注重在物质生产的历史流程中追踪意义的展开，进而探究文化在阶级权力中的地位。文化是普通人的文化，文化牵擎着政治斗争。文化主义的这一标识，应是很典型地反映了英国左派马克思主义文化理解的变迁。     

不同文化政策背景下的加拿大华裔

加拿大华裔的境遇变迁,映射出加拿大文化政策质的变化。在盎格鲁认同时代,华裔是一个被歧视的群体,他们不但没有政治权利,起码的生存权利也难以保证;20世纪70年代后,在多元文化主义政策的光辉下,他们已经成为一个政治平等、经济独立、文化繁荣的多彩多姿的群体。     

后殖民主义批评初探

后殖民理论是继后现代主义之后的又一理论景观。这种反人本主义的文化政治理论和批评方法,在西方批评界再掀波澜,并迅速由西方蔓延到全球。这种批评理论主张消解中心,倡导多元文化研究,强调意识形态话语批判和文化政治批评,其主要观点是针对“东方主义”、“文化帝国主义”、“西方神话”和“东方寓言”等等西方中心主义观点的批判。     

作为权利语言的多元文化主义——以加拿大为例

加拿大多元文化主义的官方政策有其特有的社会历史原因,在演进过程中,不同阶段也都具有各自不同的特点。通过一系列的有关多元文化的立法与司法实践,加拿大建立了一种制度化的多元文化主义,形成了一种多元文化的权利观念,进而对多元文化社会中法律的角色和作用产生了极大的挑战。     

澳大利亚多元文化主义的启示

以澳大利亚多元文化主义政策的成功实践 ,说明在国际关系中提倡多元文化主义有利于国家间互相尊重、民族间和睦相处 ,并指出相互尊重、和睦相处是世界民族关系的一个发展趋势。     

美国六十年代“文化革命”与华人参政

二十世纪六十年代,美国精英阶层倡导了一次"文化革命";同时美国政府通过了新移民法,大量华人涌入美国,并表现出广泛的政治参与热情。"文化革命"与华人参政相互推动,相互作用:"文化革命"为华人参政提供了良好的社会氛围、政治氛围和文化氛围;华人参政也大大推动了"文化革命"的进程。两者都对美国历史产生了重要影响     

走出“后马克思主义文化研究”

自1980年代以来,文化研究进入了"后马克思主义文化研究"阶段,后马克思主义文化研究从话语理论、接合理论和后霸权理论三个层面解构了传统马克思主义文化研究,从而开启了文化研究的微观视域。其理论局限性表现为:对马克思和马克思主义的误读;对文化和政治的去经济化;极端的反本质主义。为此,需要构建宏观与微观相结合的马克思主义文化研究新模式。     

大学思想政治教育工作与当代文化思潮互动规律及对策探索

在多元文化视野下,大学思想政治教育工作与当代文化思潮是一个既相互联系、并存发展,又彼此独立、竞争博弈的矛盾统一体。从文化层面上探索互动规律,确立文化生态观、构建人文大思路、实施文化互动发展的新战略,促进大学思想政治教育工作的推动和发展。