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马街书会所在地区独特的生产、生活和娱乐方式造就了人们对民间曲艺的特殊爱好和现实需求,这是书会生存与发展的根本保障.本地音乐文化的多元化发展态势以及民众多元并存的音乐审美观,促使马街书会的音乐活动呈现出多元发展的态势. 相似文献
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随着时代发展,马街书会的民间曲艺活动出现了"聚众共生"现象,表现为:曲种众多、流派纷呈、风格各异、曲目丰富,富于传统风格,其目的是为了获得更大的生存发展空间,为马街书会民间曲艺活动的可持续发展提供了内在的推进力量. 相似文献
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马街书会是当代中国的以说唱音乐为主的民间曲艺盛会,但关于书会元代起源说由于缺乏相关证据而一直争论不休.据此,立足于音乐学的角度从相关音乐历史环境、主要音乐形式、音乐文化物质裁体三方面予以论述研究,并试论马街书会起源元代的说法符合我国音乐历史发展的结论. 相似文献
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在非物质文化遗产保护的背景下,马街书会的传承面临诸多挑战:马街村民美气的好客待艺习俗几近消逝;多数艺人的书艺传承青黄不接;草根艺术的受众急剧萎缩,并未成为民众普遍的价值追求。马街书会的传承面临的问题还很多,其开发保护尚处于探索之中,还称不上是非物质文化遗产开发保护的民间文化自觉,自然也不能急着将其作为实践的样本。 相似文献
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通过对宝丰县境内现存的三弦书传承谱系以及伴奏乐器八角鼓的历史流变的考察,认为三弦书在马街书会的发展至少有120年的时间,最早兴起时间是在清嘉庆、道光以后. 相似文献
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朱光荣 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1997,(4)
一、元杂剧为什么要校勘?元杂剧是一种比较通俗的文艺,所使用的语言,更接近口语。而抄本、刻本字体又随意书写,甚至同一个词,又有多种写法,字音、字形、字数、语序都不尽相同,因此错误和问题不少,给广大读者和研究工作带来许多困难。元杂剧在流传过程中,大致经过了以下阶段:民间艺人草创底本;书会才人整理加工或改编;文人创作;坊贾的刻印;明代人的整理。(1)民间艺人草创底本。这些剧本语言从生活中来,不见于经传,根据口语记录下来,因其文化水平不高,文字工夫欠佳,往往造成许多字音、字形上的讹误。(2)书会才人比民间… 相似文献
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胡雪冈 《温州大学学报(自然科学版)》1963,(1)
科学院文学研究所編的《中国文学史》《元代文学》第九章“南戏”部分,曾提到:“到了元朝,南戏仍然盛行……也有不少作家撰写南戏剧本,这些作家大都是书会中人,如武林书会的蕭德祥、敬先书会的柯丹丘、九山书会的史九敬先、刘一捧等。”錢南揚在《談本省的戏剧文献》(“浙江日报”一九五七年三月十七日)一文中,也曾談及“九山书会編的戏文除《張协状元》之外;还有一种叫《董秀英花月东墙記》。”赵景琛在《元代南戏剧目和佚曲的新发現》(“复旦”一九五九年第六期)(下称赵文)一文中,根据《寒山堂新定九宮十三摄南曲譜》 相似文献
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英语书会表达能力,需要从书写、拼写、造句、作文等多方面训练.提高学生的英语书面表达的基础知识技能训练和应试技巧,取得了良好效果. 相似文献
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徐顺平 《温州大学学报(自然科学版)》1993,(1)
宋元时期的戏剧活动,与“书会”有着密切的关系。现存我国最早的一个南戏剧本《张协状元》,第一也(末白)[满庭芳]词中说:“《张协状无传》,前回曾演,汝辈搬成,这番书会,要夺魁名。”第二出(生唱)[烛影摇红]中说:“九山书会,近日(日)翻腾,别是风味。”可见这个剧本是“九山书会”改编搬演的。张大复《寒山堂新定九宫十三摄南曲谱》卷首《董秀英花月东墙记》下注云:“吴门学究敬先书会枸丹邱著”。《永乐大典戏文三种》中的另外二个剧 相似文献
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农家善恶义利观的素朴显现──张国宾杂剧的文化意蕴 总被引:1,自引:0,他引:1
张国宾是元代前期集作家与演员于一身的通俗文艺家。与大多数沉迹市井间的书会才人有所不同,他出生于乡村,熟悉农家生活,体察百姓疾苦和他们的喜怒哀乐、褒贬爱憎。尽管他后来进入都市,做了教坊艺人,以编演杂剧为生计,但依然保持着淳厚朴实的农家品格,与劳苦大众的命运息息相通。他常常按照农民的意愿编演杂剧,用劳苦大众的眼光观察社会,评判善恶是非,恪守孝义廉节、惜孤怜贫、疾恶扬善等传统道德立场,讴歌不甘贫贱的奋发进取精神,赞美乐善好施的侠义行为,憎恶见利忘义、恩将仇报的势利之徒,使其精心编排的杂剧更多地具有平民化色彩和浓郁醇厚的泥土气息。 相似文献
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马成生 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1987,(3)
宋江起义的故事,南宋时开始流传,中经广大群众的“街谈巷语”和民间艺人、“书会人才”以及其它文人的加工创造,终于在明代产生了伟大的古典名著《水浒传》。在这漫长的二、三百年历史中,南宋是水浒故事孕育和发展的重要时期,而杭州又是最为重要的地区。 相似文献
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北峪河流域为白龙江的重点产沙区,通过对北峪河干流控制马街水文站,自1976年建站到2011年的实测降水、径流、泥沙资料进行了分析,发现在不同年代年降水量保持基本稳定的情况下,北峪河年径流量和年输沙量呈较为明显的逐年减少的趋势,且与短历时暴雨和降水强度关系不大。这一水沙变化现象说明,经过几十年的水土保持综合治理,北峪河流域的水土流失得到了明显的控制,生态环境得到明显改善,水土保持综合治理成效显著。 相似文献
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《世界知识》1947,(2)
五月书选美国的「书选会」(Book Club)流行一时。几个最重要的书选会五月份选中的书目如下:「求书会」(Book Find Club)——史诺著「史太林必须得到和平」(Stalin must Have Peace)「每月书选会」——一、乌克著「晨光」(Her-man Wouk:Aurora Daw );二、斐希著「为什么俄国人要那样做法?」(John Fischer:WhyThey Behave」Like Russians)。「金圆书会」(Dollar Book Club)——第伏托著「山的时间」(Bernard Devots:MountainTime),这是一部心理小说。「文艺书社」(Literary Guild)——劳哀著「锡笛」(Gabrielle Roy:The Tin Flute)。「非小说书选会」(Non-iction Book Club)——一、克鲁姆著「丝幕的背后」(B.C.Crum:Be-hind the Silken Curtain)。二、海克脱著「原子解释」(Selig Hecht:Explaining the Atom)。「人民书选会」(Peopes Book Club)——巴克(Louise Bak(?)r)著 Out on a limb 与 PartyLine 两书的合编本。 相似文献
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《大宋宣和遗事》中的水浒故事,就目前所见的资料看来,当问世于南宋末期。从对地理态势、气候物象的描述及语言的运用来看,它极可能是杭州一带的书会才人,根据当时流传的有关情事、诗文、小说以及"街谈巷语"种种而编撰起来的。它不仅在基本人物与故事情节方面,同时更在"乱自上作"与"忠君爱国"等思想内容方面,都为《水浒传》准备了相当的基础,或者说,它已经是"雏形"的《水浒传》。 相似文献
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梁知新 《河海大学学报(自然科学版)》1986,(4)
由联合国教科文组织国际水文计划中国国家委员会秘书处和联合国教科文组织中国水文工作者谈书会组织的“国际水文计划学术报告会”于1986年11月28日至12月2日在河海大学和南京水文水资源研究所召开。出席这次报告会的有应邀来作报告的有关高等学校、科研单位和科技管理部门的高级专家学者32人,又有应邀来听报告的全国与水有关单位的科技人员近100人,其中也有不少高级专家和学者,还有不少南京和外地的科技人员列席听了报告。 相似文献
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自南宋以至明代的二三百年时间中,先有众多的"街谈巷语"者与"书会才人"都在不断地说、演"水浒故事",由于各人生活阅历所限,在地理态势与气候物象的描写方面,有正确,有谬误,这是势所难免的,《水浒传》作者就需要根据阅历决定对其是采用还是更正。而在最终形成的小说中却有如此大量的方位舛错与违反季节,这充分表露这位作者对江北地区的不熟悉。因此,无法认定《水浒传》为长期生活于江北的施彦端进士所写。 相似文献
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钟婴 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1981,(2)
元曲包括杂剧与散曲,散曲包括套数和小令,“小令为曲体之本”。它短小、抒情,是元代一朵极佳的文学新花。现存小令三千八百五十余首,有名可考的小令作家一百四十人。其中有张可久等既写套数又写小令的作家,也有徐再思等只写小令的作家。前期作家以“书会才人”关汉卿、马致远、白朴等为代表,风格质朴清新;后期作家以张可久、乔吉等为代表,风格趋于典雅。这里就小令艺术特色的几个方面,作些粗浅的探索。 相似文献