蓝蓝诗歌:田野、童心或生活给予的一切

抒情诗人蓝蓝是一位有影响的当代女诗人,她的作品以感人的力量抒发了自然之美及其所蕴含的神性,她以一颗童心来看待世界,给苦楚的人生以透明和清新.进入20世纪90年代以来,她体验到了更复杂的社会,开始用一种新的眼光看待这个暧昧的尘世生活,从而写出了崭新的诗篇.在文章的最后,透视了蓝蓝的艺术观与她的创作风格的关系.     

"我愿意接受这平庸的生活"——蓝蓝诗歌平民美学风格的构建

蓝蓝是一位年轻且具影响力的诗人.早期诗风以简洁、冲淡、清新、淳朴称著,20世纪90年代中期以后诗风变得深沉而厚重,现实感明显增强,在其变换的诗风背后始终存在着诚挚的平民意识.她以自己的方式诠释着平民美学风格的构建,或是以感恩的姿态描摹世间生活的百态,或是以出水芙蓉般的笔触追寻平民的生存和生命的价值,抑或对平民身份的自我认同和对日常生活的欣然接受等.这些有助于全面而深入地探寻诗人及诗歌内在的价值观和艺术观.     

童心是太阳,为一切披上诗意的金辉——试论《一个孩子的诗歌花园》

斯蒂文森的儿童诗集《一个孩子的诗园》是英国乃至世界文学中著名的儿童诗,包括以下内容：可爱的童心童趣,使身边平淡无奇的日常事物兴味盎然;天真的想象和幻想使平淡的生活富有生气;儿童对规矩的不满与守规矩;纯真的感恩之心与爱心。这些,都是可爱的童心的表现,可以说童心是太阳,为一切披上了诗意的金辉。     

童心与自然——论顾城的人生信仰及其创作

被冠以“童话诗人”称号的顾城尽其一生都在执着地追求他的人生信仰——童心、自然。从他的诗作里我们可以深刻地感受到顾城身上特有的童心与对自然超常的悟性，并把这一人生信仰贯穿其生命的始末——他的生活、创作以及爱情。他固守着那座纯明的“童话王国”，偏执地拒绝成长。顾城这个一生以诗为生命、以生命为诗的男子以其短暂的一生诠释了他的“诗法童心”。     

情感的归依 童心的牵挂——华兹华斯诗中的自然

诗歌是情感激荡时的自然抒发,而喷薄而出的情感时时需要一份归依与寄托,在华兹华斯的笔下,变幻多姿的自然就成为了诗人情感的牵挂与归宿.自然于他,已经超越主观情感与客观对应物的相互映照;自然于他,是智慧是教导,是童心是真实,是天系的一片虔诚,是心灵深处感受到强烈震波时的一种维系.     

对钟嵘、刘勰给予“三张”诗歌评语的疏证

在古代,父子、兄弟同为诗人的例子有很多。父兄子侄的文学创作存在很多共性,世人往往将他们并称。张载、张协、张亢兄弟并称＂三张＂。针对三人的诗歌创作,刘勰、钟嵘给予他们以较高评价。考察、疏证刘勰、钟嵘给予＂三张＂诗歌创作的评语,探究刘勰、钟嵘对＂三张＂评语的得失。     

李娟的“羊道”系列：边地生活的日常书写

李娟的“羊道”系列是新世纪以来非虚构写作潮流的重要代表作品。她表现了边地牧民的人物性格与风俗习惯,以及边地动物的生活百态等。日常生活作为一种重要的创作方法,拉近了边地与中、东部地区的距离,打破了读者与边地之间的隔阂,也代表着一种谦虚、真诚的写作态度,是抵达真实的一种途径。李娟在描写边地日常生活的背后,对现代化进程中边地人与自然的命运进行了深度反思。     

闪存：轻松移动信息：通过对电子的操纵、保留、删除或读取数据

拇指大小的usB存储器以及单手便可掌控的音乐播放器中，都内置有“闪存”。存储器的容量日益增大，与此同时，其价格也不断降低。下面我们就来看看闪存的构造。     

气候作用下的中国南北区域分异：生态、生产、生活

从自然生态环境、产业生产活动、个体适生习性3个方面,综述了中国南北区域的分异。在自然生态环境方面,水热组合差异使得秦岭淮河线成为中国亚热带常绿阔叶林和温带落叶阔叶林的分界线,同时还造就了中国南北方土壤发育和河流冰情的差异。在产业生产活动方面,农业种植活动如耕地类型、作物种类和熟制都表现出典型的区域分异。同时,这种南北分异在能源工业、民俗建筑风格和交通运输方式上也表现显著。而在个体适生习性方面,身高体型、性格秉性、服饰风格和饮食习性等都表现出显著的区域分异。     

物质：可分的或连续的、构成的或生成的？——选评《3大论战》与《生成哲学》

本文认为单纯层次上的“无限可分”，只是“恶的无限性”，而决不是辩征法。遵循恩格斯与黑格尔对可分性问题的基本思路，认为只有“可分”与“连续”、“构成”与“生成”等两个对立面的统一，才有全面的真理。     

礼、仁与君子：中国古典政治生活的立基与敞开

中国古典思想将探讨的核心置于＂个体＂之上,这种＂个体＂是四重空间的中介与承担者：身、家、国、天下。从而,在其立基与开端处,＂个体＂生命原则具有整全性。礼是＂个体＂成-人历程的根据与内在秩序,也是贯彻于＂个体＂整个生命活动的原则,它对个体、族群的意义非同寻常：它决定着国家存亡、人与人之间的正当关系。而能否守礼决定人能否成其为人——君子。而仁对于君子异常重要,它使国家礼、乐得以可能,是君子生命活动中的核心原则,也是敞开政治社会义利问题的基础。     

城市化进程中上海植被的多样性、空间格局和动态响应（Ⅴ）：管护放弃后城市水杉林林下植被自然演替格局的研究

以上海市华东师范大学校园内于1995年放弃管护的水杉林林下植被为研究对象,分别于自然恢复5,8和12年跟踪调查研究了林下植被的种类组成、物种多样性及主要物种的种群结构与高生长速率的动态变化.调查结果显示：(1) 在放弃管护后林下木本植物种类不断减少,物种多样性下降;（2） 林下木本植物多分布于0～1.5 m层和1.5～3 m层,其中拥有丰富种源的棕榈贡献率最高;（3） 种群基径级结构的总体发展趋势由间歇型转变为单峰型.其中棕榈有持续增加的趋势,而女贞和小叶女贞都处于衰退状态,林下植被恢复处于偏途演替阶段;（4） 适合生长于林下阴湿生境的棕榈、八角金盘和小叶女贞具有较快的高生长速率.研究结果表明生境、种源以及种子扩散方式为人工水杉林在放弃管护后林下植被自然恢复的主要限制因素.     

城市化进程中上海植被的多样性、空间格局和动态响应（Ⅶ）： 上海浦东近自然森林十年间的动态变化及模式优化

以2000年在上海浦东新区营建的近自然森林为研究对象,通过对群落种类组成、植株密度、植株高度、胸径和土壤养分的跟踪调查,研究了近自然森林十年间的动态变化.结果表明：经过10 年生长,林分长势良好,植物种类组成基本上仍以初期种植的物种为主,伴有少量自然侵入种;由于建设前期缺乏荫蔽,苦槠（Castanopsis sclerophylla）、红楠（Machilus thunbergii）等常绿阔叶树种枯死较多,枫香（Liquidambar formosana）和女贞（Ligustrum lucidum）死亡率低、生长迅速,逐渐占据群落上层后,常绿阔叶树种逐渐适应群落环境,趋于稳定生长;随着群落的发展近自然森林土壤养分较种植初期稳定上升.针对存在的问题,结合近自然森林优化模式建设的尝试,提出了“异龄复层落叶—常绿混交林”的种植模式,为城市地标性的植物群落构建提供指导与参考.     

乡村振兴背景下的农村生活治理：历史特征、主要内容与基本原则

在美丽乡村建设和乡村振兴背景下,农村垃圾处理、污水处理、改厕等生活环境类治理项目增多,并频繁触及农民的日常生活。基层治理又回归到了一个和广大农民直接打交道的局面。这些新现象与新问题,需要在新的治理框架中进行分析。生活治理概念的提出,正是学界在乡村振兴背景下对乡村生活治理转向的一个积极回应。着眼于农村发展方向和农民生活现状,生活治理应着重关注改善生活设施、生活方式引导与教育和家庭发展支持。农村生活治理实践中要坚持以下原则：积极治理与有限治理相结合、国家主导性与农民主体性相结合、精细治理与简约治理相结合、运动式治理与常规治理相结合、找回社区与找回组织相结合。