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冯长根 《科技导报(北京)》2013,31(15):83-83
今天开始动笔的时候,我想到了我早年的一位博士后。作为青年学者,他并不特别,一样的优秀,一样的富有朝气。日常,我做我的科研,他做他的科研。有一小段时期,我突然意识到他好像有些天不来学校了,找,也没有找到,这有大约一个月,真的有点急了。到谜底揭开的时候,我才知道在这差不多一个月的时间里,他在看金庸的武侠小说。“都看完了”,他对我说。看起来他是白天晚上地在看。他挨了批评,但也在我心头留下了谜——金庸小说有这么大的力量?我虽然还没看过他的小说,但我知道他的小说很受欢迎。 相似文献
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明清才子佳人小说的科举情结 总被引:1,自引:0,他引:1
才子佳人小说是产生于明末清初的小说流派,这些小说中彰显了浓重的科举情结。这种情结是明清科举社会在文学中的直接反映。这批小说的作者多为郡郁不得志的中下层文人,他们多半是科场的失利者;而小说描写的对象——才子,却都是少年进学的英俊。在这一对矛盾中,彰显着小说作者自身对科举的痴迷、对功名的向往;也彰显着小说作者的理想——在才子的风流倜傥、少年得志中寄托自己的黄粱美梦。 相似文献
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我出生、成长在一个非常独特的地区,这个地区长期处于东西方两种文化的熏陶之下。我的故乡——布里亚特共和国是俄联邦加盟共和国,位于俄东南边陲,与蒙古国接壤。布里亚特共和国的首都是乌兰乌德,同时也是俄罗斯藏传佛教的中心。从小生活在俄、蒙双语的环境下,身边的佛学院、喇嘛以及东方医学都不断提醒我西藏就徜徉在眼前的现实和遥远的虚幻之中。 相似文献
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张劲硕 《科技导报(北京)》2008,26(3):100-100
"虎照事件"以来,老虎的现状和保护成为热点话题。事有凑巧,在我案头上刚好有几册新书,都是关于老虎的:一本关于老虎贸易的书、一本讲述中国虎文化的书、一本关于老虎的小说。但是,最能引起我兴趣的是一本关于印度老虎保护的历史和现状的书——《狩猎台上的风景——濒危食肉动物的科学拯救之路》。我想,关 相似文献
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我有生以来基本都生活在海平面附近。在英国,我住在海边的一个小渔村。在中国,我住在北京,海拔高度只有44米。我第一次到真正高海拔的地方是在大约5年前,那时我到青海省的一个野外实验基地进行青藏高原一种小型兔类——高原鼠兔的研究。野外基地海拔4000米,去之前我就有点担心可能会有高原反应。 相似文献
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1 嘉兴,我的故乡。我家是嘉兴府秀水县人。我是家中第二个孩子,上有一姐。我于辛亥年阴历九月初七出生,时革命正到嘉兴。那时的习惯:城里有乱时,则往乡下逃难。所以我出生9天便逃难。后来祖母常说:这是”劳碌命”。 相似文献
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我出生在大凉山这个生物多样性丰富的地方,7岁离开大凉山到了距离眉山县城12千米的乡村,家周围完全是农田,还有一个小山岗。小学上学的时候,每天都要花半个小时穿过广袤的农田和一个小河沟到达学校。我喜欢到小河沟中抓两条扁扁的小鱼带回家养,从小山岗上挖几株小花种到后院小小的花园中(现在不提倡这个)。 相似文献
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《玛拉与丹恩历险记》是多丽丝·莱辛最典型的生态警示录。该小说的主人公从南方逃亡到北方,其认识范围不断扩大的过程深刻体现了深层生态自我实现过程——从反映个人生理需求的“本我”到“社会的自我”、从“社会的自我”到形而上的“生态自我”的实现过程。 相似文献
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陈亚利 《上饶师范学院学报》2004,24(1):73-76
中国的传统文论是诗学。小说理论发展较晚,主要体现在明清的小说评点中。金圣叹是其集大成者。他的小说理论,集中到一句话便是——“因文生事”,从而使小说从历史中彻底分离出来而独自成为一种新兴文体。 相似文献
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殷新红 《江西科技师范学院学报》2005,(3):87-90
怪诞艺术是近年来比较受重视的一个学术话题,在西方得到广泛的重视和研究。其实这一艺术手法在中国古代小说中早已运用,无论是对于古代小说的形象塑造,还是对于小说的讽刺艺术和艺术结构,都产生过重大的作用。深入研究古代小说中的怪诞艺术,有利于弘扬中国古代悠久文化,在小说的艺术表现技巧方面寻找到可供借鉴的范本。 相似文献
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自译介到国内之日起,戴维·洛奇的《小世界》就被看作是“现代主义和后现代主义”的经典小说。但是,无论从文学理论角度还是从文学史角度,这种看法都未免失之简单化。无论从“互文性”还是戏仿等手法来分析,该小说都是一部继承了英国讽刺小说传统的现代杰作。 相似文献
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创伤性体验尤其是童年时期的创伤性体验对艺术创作的影响和意义是相当深远的。墨白的童年、少年和青年时代都是在痛苦和磨难中度过的。这对他的小说创作产生了深远的影响。这种影响主要表现在:创伤性体验决定了墨白的小说主题——书写底层或来自于底层的人们的苦难和卑微;创伤性体验决定了墨白小说的一种叙事模式——城乡的二元对立;创伤性体验决定了墨白的小说情调——忧伤和苦涩。 相似文献