试论道德建设的法律基础

道德与法律的内在联系以及道德规范的他律性和法理性，要求在道德建设过程中，必须借助法律的力量。但在长期的道德建设中，由于缺乏法律的基础和忽视法律手段的辅助作用，以致社会转型期的道德建设出现软弱的局面。为改变这种状况，我们必须强化道德建设的法律基础，从而提高道德的他律意识、增强道德规范的他律作用和优化道德实施的外部环境。     

审视法律和道德的相关性——相关观点解读

道德体现了人作为"应当"的规范化存在状态中,对"人应当怎样"的认识和持续追问。道德也因为人的这种"当为"的社会化存在的必要性,而具有了更多的内在拘束力。在法律成为社会的主导规范之后,仍不可完全取代道德规范,而是与之密切关联。关于法律与道德的关联,康德式的解说在围绕法律与道德关系而分野成的法学各派之中最具代表性。透过对这种解说的细致解读,探求的是社会规范整体视角下对法律与道德相关性的理性认识。     

北京大学人体及动物生理学教研室1954—1956年在人和动物高级神经活动生理学方面的综合研究报告

1.本教研室集体在最近两年内所累积的并在此综合性报告内所叙述的实验材料涉及人和动物高级神经活动生理学方面的四个问题:(1)皮层抑制生理学;(2)分析器(耳,皮肤,内感受性分析器)生理学;(3)大脑皮层对消化器官机能的影响:(4)人的高级神经活动(血管反射和运动反射)。 2.研究调节抑制的实验基本上得到了等人早先所确定的事实,此外还获得一些补充材料。(1)无论在食物强化或皮肤刺激强化时都发生调节抑制;(2)不仅在隔音室条件下并且在动物自由活动条件下也能看到调节抑制;(3)调节抑制的发展可以相对地分为两个时期:不显露或不显著的抑制期和显著的抑制期,其时条件反射量或多或少地适应於非条件强化量;(4)调节抑制的抑制本质表现於其后作用;(5)逐渐减少非条件强化量时调节抑制的发展比较当急速减少强化量时为快:(6)急速减少强化量能引起高级神经活动的紊乱,表现为时相状态的出现。 3.在皮层抑制状态下形成条件反射方面得到了某些材料。不同深度的抑制是用水合氯醛和皮肤温度刺激所得到的;按经典的唾液分泌方法测定抑制的程度。以皮肤电刺激强化新的反射。指出了在麻醉相和抑制相中形成运动条件反射的可能性,但是它们的发生和巩固速度比较在清醒状态下为慢,并且消失得很快。在麻醉相中形成了胃的内感受性条件     

黔东南侗族村寨法律“内化控制”的伦理基础——以南侗《劝世歌》和北侗《劝和歌》为切入点

南侗《劝世歌》和北侗《劝和歌》是侗族民歌中的特产,反映侗族人民的世界观、道德观、法律观、价值观和社会规范的要求。它的广泛传唱对侗族人民的道德内化和法律内化,促进侗族地区人与人、人与社会的和谐互动,增进侗族人平等互助、团结友爱,稳定社会秩序起到了重要作用,是侗族人民族道德法律"内化控制"民间口头文学文本。     

道德法律化:道德建设的法律保障

道德法律化是依据客观实际的需要，把一定的道德原则或道德规范上升为法律并最终实现法律化的道德由他律转向自律的过程。道德法律化的学理基础是道德和法律的内在共性及社会发展的需要，当前应按照社会主义法治要求，推进我国道德法律化进程，实现人类自由和全面发展。     

道德教育和道德建设的法治保障

法治是社会正常运行的保证,是道德教育和道德建设的坚强后盾。面对目前中国社会面}临的道德危机,如果不完善社会主义法治,就不能从根本上解决问题。要坚持完善社会主义法治,为道德建设提供法律保障,强化道德教育,促进和谐社会道德建设,走民主法治的道路。     

浅谈对大学生的道德法制教育

道德法律素养是大学生全面素质的重要内容之一,道德法制教育是培育大学生良好的思想品质、提高他们的道德水平和法律意识的有效途径,关注大学生的道德法制教育对构建社会主义和谐社会、建设社会主义现代化的国家具有重要的现实意义和历史意义。     

论“以德治国”及实现途径

德治是人类社会用道德控制和评价社会成员行为的一种手段。法律和道德相互作用、相互促进。以德治国应通过加强干部党德、政德、提高民德、强化法治建设来实现。     

社会道德向个体道德发展探析

道德作为调节人们行为的非法律规范,它的发展应适应人的需要;在价值主体日益多元化的今天,构建合乎人发展需要的“适然”道德应当是以“底线道德”为标准的“从事实际活动的人”的道德。而解决这一问题的关键在于社会道德向个体道德发展。     

高校诚信机制建设新思维——法律精神与道德理念相结合

大学生诚信,重在机制建设.法律精神与道德理念结合的诚信机制作用于大学生的心理,全面影响和制约大学生的不诚信行为;通过深入理解秩序、契约与公正等法律与道德共通的理念与精神,提高知识层次较高的年轻一代的诚信水平,影响下一代乃至全社会的诚信之风.     

从道德规制到"善"的追求——探究公共权力的伦理维度

公共权力是一种维持、调整和发展社会生活基本秩序以追求社会公共利益的强制性力量。公共权力与道德之间存在着一种双向的互动关系,这是公共权力道德维度的理论基础。积极发挥道德的作用,对于公共权力异化的克服具有极为重要的作用。公共权力的道德指向是善的实现,而善可以在两个层次上加以理解:实践描述层面上,具体的善就是确保主体的权利实现;价值规范层面上,最终善就是获得幸福。     

论大学德育实效性弱化

当前 ,大学生中存在的各种问题皆反映出道德下滑的现实 ,大学德育实效性弱化突出。原因主要有德育教育与现实社会的要求脱节 ,教育工作者对德育工作认识上的偏差及部分教师自身素质存在问题等。文章从促进社会主义公德建设 ,加强大学生思想政治教育 ,营造校园全员德育氛围 ,完善高校德育体系 ,加强校园文化建设等方面 ,探讨了提高大学德育实效性的对策     

社会学视角下当代大学生的道德现状

当代大学生的道德现状一直是大众关注的焦点,该群体的道德风貌整体而言是积极向上的。时变事移,我们需要动态的了解、分析大学生群体的道德素质和修养,提出教育引导对策,着力于加强和改善大学生群体的道德建设。     

建设服务型政府的内在制度从道德教育的角度谈中国服务型政府建设

在工业化的中国建设后工业化的行政管理模式——服务型政府,首先要做的是打下良好的价值基础,解决中国社会转型所带来的一系列诸如信仰缺失、道德滑坡等问题。从服务型政府内在制度的建设入手,建立明确的指标体系,通过招聘、培训、固化等一系列方法,重塑行政机关领导及公务员的道德价值体系,建设道德政府,进而推动整个社会价值体系的重建,为服务型政府的建设和实现社会主义和谐社会作出努力。     

论道德建设的追求与规范

集体主义是与共产主义制度相联系的道德原则 ,是无产阶级的道德信念和追求。在社会主义初　　级阶段 ,对于大多数群众缺乏规范的作用。社会主义市场经济扩大了公共生活领域 ,公德建设对于每一个社会　　成员都具有现实意义     

突破行政体制改革的道德瓶颈

制度主义学派从正式制度分析走向非正式制度分析，意在提供一个能更全面、更深刻洞悉制度变迁和社会发展的动力模型。行政道德作为典型的非正式制度，具有正式制度无可替代的管理性价值。众所周知，改革开放以来的行政体制改革一直在艰难中负重前行，究其原因之一，乃道德功能的严重弱化。行政改革要取得突破性进展。必须发起一场旨在突破“道德性瓶颈”制约、重建政府道德威望的“行政道德再造”运动。     

商标侵权纠纷是否适用赔礼道歉

赔礼道歉是否适用商标侵权案件,无论在理论上、立法上还是司法中,都存在争议。一般来说,商标一旦投入商业使用并随着商品行销市场,就能获得社会公众的客观评价,就在一定程度上积累了信誉。商标作为商业信誉的载体,从某种程度上说,对商标权的保护实际上是对附着在商标上的商业信誉的保护,所以对商誉的保护是必要的。但是赔礼道歉在中国传统理论和立法上有其特定的内涵,且作为商标侵权的民事责任方式,其道德基础和原有的功能会受到破坏。鉴于赔礼道歉的局限性和考虑到保护商标信誉的特定需要,可以考虑引进“信誉回复制度”。     

世界史教学的德育价值及其价值体系构建：世界史学科德育体系初探

世界史教学体现出国际教育的功能和价值。世界史教学德育价值的发挥有赖于科学的有特色的世界史学科德育体系的构建。研究世界史学科教学中具有德育价值的内容体系是构建该学科德育体系的首要任务，在内容体系上可以将其划分为六大板块，不同的板块有不同的德育内容和价值。结合大学生德育的基本内容和世界史教学德育价值的特性构建世界史学科的德育目标体系，将有助于增强其德育教育的实效性。     

德国科技道德教育特点及对中国工程师培养的启示

德国大学长期以来在科技道德教育方面形成的有益经验很值得中国大学借鉴。在科技道德教育的目标上,传承了德国历史上的优秀民族文化传统和伦理精神,提出了培养和促进大学生个人品德和社会能力发展的要求。在科技道德教育的体系上,强调了社会公共机构、大众传媒和学校等相互配合、协调一致,并构建了纵横交错的科技道德教育网络。在科技道德教育的方式和手段上,注重采用"问题式""探索式""渗透式""社会大课堂式"等教学方法。对中国工程师培养的启示是:全社会都应当切实重视大学生的科技道德教育;积极传承中国传统文化中的科技道德教育思想和方法;高度重视和利用现代大众传媒的作用来进行科技道德教育;科技道德教育要融于学校专业学习各个环节,贯穿于教学全过程。     

高校图书馆德育功能探析

高校是育人的重要阵地,图书馆作为高校的"三大支柱"之一,其德育功能的实现极大地影响着高校的育人效果。阐述了高校图书馆德育功能的内涵,分析了高校图书馆德育功能的特征,探讨了高校图书馆德育工作的不足,提出了改进高校图书馆德育工作的建议。