小议吉本芭娜娜小说之特征

吉本芭娜娜，日本现代著名女作家，与村上春树齐名，二人分别被冠以日本现代文学天王与天后的美名。她的作品多次获奖，几乎每本都登上畅销排行榜，在世界范围内广受欢迎。这与吉本芭娜娜的小说特征密不可分。     

死亡·救赎·重生的主题嬗变——以吉本芭娜娜的处女作《月影》为研究对象

1987年以小说<厨房>而受到日本文坛瞩目的吉本芭娜娜,擅长描述普通人的日常生活与内心情感,从而赢得了众多日本读者的共鸣.作为芭娜娜的处女作的短篇小说<月影>,讲述了主人公走出恋人的意外死亡所带来的痛苦和孤独,找到救赎自我的契机,并获得重生的精神历程.本文通过这部作品的研究,来阐述芭娜娜文学的最基本的思想主题--死亡、救赎、重生的嬗变历程,并由此来展示思想主题背后的存在主义价值观念与东方主义式的文学内涵.     

论吉本芭娜娜小说《厨房》的象征意义

吉本芭娜娜的小说<厨房>围绕"厨房"这一生活空间展开,着重描写了祖母家的厨房和田边雄一家的厨房,在厨房的更新换代中,作者赋予了厨房三重舍义:厨房作为"家"的象征,使两个失去所有亲人的孤儿美影和雄一,找到了家的温馨,同时也成为他们摆脱过去走向未来的疗伤良药,两颗受伤的心灵在这里慢慢走向成长.     

一份穿城送去的便当

正日本女作家吉本芭娜娜的小说《厨房》里曾经写过这样的一个桥段,一个女生吃到一盒美味的便当,实在是太好了,于是她捧着这一盒便当连夜打出租车去了另一个城市,给男友送去尝尝,男友当时已经睡着,开门看到她吓一跳,她说,只是想让你尝一尝。然后又趁着黑夜回去了。这个桥段我不只给一个朋友讲过,可惜大多数人对此表示无语,觉得这女的有病,多好吃的东西,非要大半夜送过去?     

波娜姑娘的突变

清晨,波娜睁开双眼时还没有意识到自己有什么变化,她只感到浑身轻飘飘的。但在她起床穿衣时,却发现皮肤不知怎么竟不对劲了,好像室内散乱的塑料玩具一样。她感到伤心透了!她一时冲动,抓住鼻子用劲一拉,鼻子给捏歪了,原来是塑料的。她又捏一捏下巴颏,拧一下耳朵,糟糕,全身都已变成塑料了。“妈妈,您看!”她嚷道,“我变成塑料的了!”     

姓名的隐喻——芭拉蒂·穆克吉《詹斯敏》中主人公的身份转变

芭拉蒂.穆克吉的作品中表达了自己对来自于第三世界的移民体验的新思考。女主公詹斯敏作为来自于第三世界的女性,在美国经历了来自种族、性别以及阶级的压迫。最终通过重新审视自己的印度身份,去适应美国主流社会,在这个过程中达到了身份的转变。     

娜夜：温情智性的西部女性

娜夜的诗歌有着鲜明的西部意识和女性意识。她用自己独特的视角时隐时现地表达着自己的西部情结，潜心体验着西部生活和西部风情。同时，娜夜以深邃的目光洞悉着女性生存的困难与艰辛，用内敛的情感表达着对女性的同情和怜爱，表现出鲜明的女性意识。     

女性意识的深入与潜藏——浅论娜夜的诗歌

诗人娜夜从步入诗坛开始一直有着自己独特的风格特点,作为一名女性诗人,她以其女性的艺术视角彰显个体自我对生命、情感的体验和感悟。在她的诗中,关于对爱情的书写和她作为女性的生存与体验一直倍受关注,同时她的诗歌意象和语言也有着一定的特质。她的诗,往往以现实感受为基础,顺从内心感受的召唤,把所有的观察、体验、感受都源源不断地融入诗中,从而使得质朴而又充满生机。     

女权影像记录:她们可以说“不”

正一部部血泪交加的"女性残酷史",在进行隐秘而伟大的"复仇",其中细节触目惊心,为"平权运动"源源不断地提供能量。1996年的某一天夜里,一位女性正在自己家中撰写电影剧本,中途接到消息——电影院已被塔利班定为非法场所。这对伊斯兰女导演萨芭·萨哈尔来说是意料之中的事,她没有停笔,坚持将手头这部警匪片写完。反     

谈李清照词的理想主义色彩

一代才女李清照,一生写有很多优秀词章。她热爱生活,对心目中美好的未来抱有执着的追求。创作中,她摈弃了丑陋,歌颂着真、善、美,将自己的理想与向往,曲折地溶进了作品当中。     

浅谈香蕉曲线在投标中的应用

本文引入项目进度管理中的香蕉曲线理论对投标进度进行管理，针对投标的具体情况细化并绘制出了有关总体标书编制进度、商务信息编制、施工组织设计、报价汇总、投标内部评审的香蕉曲线，可以浅显直观地进行投标进度控制，同时通过内部评审对项目进行超前控制，保证了投标任务的顺利完成。     

泰华女作家梦莉散文的梦幻解析

泰华女作家梦莉的散文有独特的梦幻风格。宣泄痛苦和伤感，使她的散文散发出哀而不伤的悲剧色彩；积极的人生观和平等、民主、博爱的思想，构筑了她人生梦幻的重要图景；婉约词风的现代节奏，扣人心弦的细节描写，自由跳跃的性别置换是梦莉散文艺术梦幻的自由旋律。     

解析《乱世佳人》中郝思嘉的女性主体意识

郝思嘉在少女时期就具有了女性主体意识,经过爱情的艰难抉择和战争的创伤,她逐渐意识到自己所肩负的重担,并明白一个女人惟有在经济上独立了,才会有独立的人格,可靠的保障。于是她冲出传统偏见的藩篱,走出家庭,成为与父权制社会里的男人竞争的独立而又坚强的女性,在此过程中她逐渐走向成熟,选择了自己最终的精神家园,也完成了自己女性主体意识的构建。     

行政领导者非权力性影响力素质的构成与培育

文章认为领导者在实施领导的过程中,既有权力性影响力,又有非权力性影响力.非权力性影响力是领导者凭借自身的品格素质,知识能力,工作作风,工作业绩及榜样的力量,影响被领导者,使被领导者心悦诚服的接受领导.非权力性影响力主要是以内驱力形式征服人,激励人,因而对领导者的影响是巨大的,深刻的.     

论宗璞散文的生命意识

在当代文坛,宗璞以小说在文学史上占有一席之地,其实,宗璞的散文艺术成就并不逊于小说。宗璞深受中国传统文化与西方文化的影响,所以她的散文既具有中国传统散文的典雅,又表现出尊重个体生命价值的现代意识,另一方面,学者和女性的双重身份,也使宗璞散文呈现出深邃的生命意识与细腻的生命感悟并存的独特风格。     

寂寞无人识——评《小城畸人》中的凯特·斯威夫特

<小城畸人>是美国现代作家舍伍德·安德森的代表作.作品描绘了伴随现代文明的人类的高度异化给人类本身带来的痛苦,这种心灵的隔离和异化使得他们成为众多的"畸人"形象.凯特·斯威夫特就是舍伍德·安德森笔下的众多畸人之一.她对生活的洞见,对爱与理解的追求使得她在小镇上苦苦的寻觅知音.但现代社会中人与人之间的隔离与异化使得她满腔的悲哀,失望和情欲无处诉说,成为寂寞无人识的现代社会荒原上的孤草.     

爱的奇葩——解构繁漪情爱之路

繁漪——《雷雨》中一个独特的悲剧灵魂,对于繁漪,情与爱使得她成为悲剧的主角。情爱对于繁漪是圣洁的,但是它却遭到了背叛,因为背叛而享受狂欢的快感,可是梦终究还是会因"黎明"的到来而苏醒。     

继承抑或背叛——简·奥斯丁与女性小说家的"说教传统"

奥斯丁的创作显示出与女性小说家的"说教传统"之间既微妙又复杂的关系。她继承了此传统,把其生活和思想道德局限在一个为男性所认可,所感兴趣的领域内。她对这个传统的继承显示了她对当时父权中心文化一定程度上的妥协。这种妥协是处于劣势地位的女性要想立足文坛的无奈选择,是她的一种生存策略。与此同时,奥斯丁从未停止过对这一传统的反叛。奥斯丁通过既遵从同时又颠覆父权制文学标准取得了真正的女性文学的权威性从而超越了对作者身份的焦虑,奠定了其在文学史上的稳固地位。她的创作为女作家在男权社会创作提供了一个范式,为女性写作展示了一幅生动的图景。     

人鬼情未了——托妮·莫里森的哥特情怀

莫里森在第五部小说《宠儿》中借助哥特式的鬼魂形象,再现了走投无路的奴隶为保护自己的孩子而不得不把她杀死的血淋淋的哥特场景,以及血腥的奴隶制度给广大黑人带来的无以言说的精神创伤。小说把揭开鬼魂身份的过程和再现蓄奴的历史过程完美地融合到一起,表明鬼魂无疑成了美国黑人奴隶历史的载体。哥特式的鬼魂形象的塑造,体现了莫里森特有的哥特情怀。     

香蕉茎叶资源化利用研究进展

香蕉是世界主要经济作物,人们在收获大量香蕉产品的同时也产生几乎等量的香蕉茎叶等农业废弃物。为缓解环境压力、扩大香蕉产业链、增加蕉农收入,须对香蕉茎叶进行回收利用。香蕉茎叶水分含量高、营养物质丰富,是可以肥料化、饲料化、基质化、纤维化以及能源化等资源化利用的植物资源。本文综述了近年来香蕉茎叶的国内外利用现状,期望为开发香蕉茎叶的资源化利用、延长香蕉产业链提供借鉴。