新感觉派与西方现代主义文学

20世纪30年代出现在上海的现代主义创作倾向的团体——新感觉派，在当时的中国文坛是一道独特的风景线。由于众所周知的原因，很长时间存在的简单化、粗暴化的趋势使得对这一流派的正确、全面认识存在着许多不尽人意的地方。目前对新感觉派的研究主要集中在与日本新感觉派的关系研究及影响并把它归结为心理小说，文章通过对新感觉派主要作家与西方现代主义文学之间的关系的梳理，得出以下结论：新感觉派是在西方现代主义文学的影响下出现并借助于现代主义的文学技巧取得成功的。     

现代性视野中的“国粹派”和“学衡派”

国粹派和学衡派与“五四”新文化提倡者在诸多问题上的对立虽是不争的事实，但他们的对立并不是一种向西方学习的“趋新”与回归中国传统的“守旧”的对立，在向西方学习这一点上，国粹派和学衡派与“五四”新文化提倡者一样也是“趋新”者，无非两者所“趋”之“新”有着显著不同罢了。当我们回首中国文化的现代性进程时，国粹派、学衡派与“五四”新文化派一样，作为中国文化现代性进程中的思想资源，理应受到我们的尊重。     

20世纪中国现代派小说的产生及流变述评

20年代富有现代派味小说的涌现 ,为 30年代现代派小说的真正出现起了推动作用。抗战开始　　后 ,现代派小说又促成了后来现代小说复杂的流变。 80年代初 ,现代派小说再一次登场 ,随之又化成了一场　　时空艺术之高潮。现代派小说属内转型文学。新感觉派、 40年代后现代派、 80年代的意识流小说 ,及后来的　　前后先锋派 ,它们的“内”转各呈异彩 ,审美机制亦有所不同。纵观 2 0世纪现代小说的形成和流变 ,值得我　　们深思的有三 :一是文学的生命在于关注现实 ,文学永远离不开现实 ;二是文学必须具备主体批判意识 ;　　三是 ,应该努力探索和继承优秀作品的成功经验。     

世纪末思潮浇灌下的都市之“花”——论刘呐鸥、穆时英为代表的新感觉派小说

在西方各种思潮纷纷涌入中国的同时,世纪末思潮也悄无声息地来到了中国,并对当时及其后的中国文学创作产生了广泛的影响。20世纪30年代风靡一时的新感觉派,其小说创作便留有世纪末思潮影响的痕迹。新感觉派小说中所表现出来的那种都市的“梦游者”形象,“战栗和肉的沉醉”,以及“中国式的世纪末苦闷”,都能从西方19世纪末的一些文学作品中找到它们的影子。     

关于日本新感觉派文学的探讨

日本文坛于1924年正式形成了一个全新的文学流派被称为新感觉派,此派别成立之初主要是以横光利一、川端康成、中河与一、今东光等作家为典型代表,其文学特点以＂新感觉派＂为主。但由于这种派别的产生没有经过一个漫长的发展历程,并非是他们深思熟虑的结果。造成新感觉派经历了短短三年时间就退出文学舞台,反映出了大正末期昭和初期日本文坛的复杂状态。     

川端文学面面观

川端文学极有个性,别具一格,形成日本的“新感觉派”。川端文学主要是西方现代派和日本传统手法结合的产物,也是惮宗美学的体现,是东方因素与本土因素的融化。     

“回归”传统的文艺复兴——新文化派和学衡派关于传统文化的论争

“学衡派”与新文化运动者们的争论实际上是西学与西学的一场争论,他们的思想来源都来自于欧洲。关键是“学衡派”的主要成员主张要从西学的角度重新认识传统文化的内在性,以传统文化弥补西方文化的功利性,弘扬中国文化的美学特质,所以他们提出了“论究学术,阐求真理,昌明国粹,融化新知,以中正之眼光,行批评之职事。”他们强调对西方学说进行比较全面系统的研究,然后慎重择取。在一定程度上说,“学衡派”具有更健全的中西文化观。     

中国特色的现代派舞蹈

旧的舞蹈创作方法,旧的艺术形式阻碍了中国舞蹈事业的发展,在西方现代派舞蹈影响下,中国现代派舞蹈将是艺术之林又一颗灿烂的明珠。本文从中国现代派舞蹈复兴的原因谈起,探索了中国现代派舞蹈的创作思想,并论述了中国特色的现代派舞蹈创作不要过分强调直接运用舞蹈表现绝对抽象的概念,人们要多创造中国群众喜闻乐见的现代派舞蹈。     

试论日本新感觉派的创作特征

日本新感觉派是日本近现代文学史上的一个重要的文学流派,其创作特征是用象征手法和拟人手法,打破语言的日常习惯,赋予语言以新鲜感和跳跃感,从而使人们产生"新感觉"。     

试论新感觉派小说对小说现代化的贡献

新感觉派小说是中国现代文学史上颇具现代气息的小说流派。新感觉派作家们的现代意识 ,对现代人的人本主义关怀及艺术形式上的创新对小说现代化进程作出了杰出贡献     

从传统小说到现代派小说--英美小说观念的变化初探

小说，是英美文学传统中的重要部分。可以大致将英美小说划为三个发展阶段，即19世纪的传统小说，现代派小说与后现代派小说。本文从五个方面(对“真实”的理解、与读者的关系、人物形象、叙述者与叙述视角和时空框架)分析传统小说同现代派小说的差异，从而论述了英美小说观念的变化。     

新奇与价值之间——关于现代派文学创新性的思考

现代派文学异军突起。内容新、手法奇,是功是过?舆论哗然!鉴于它流派多、范围广、现象复杂,无法作出单纯性结论的事实,本文立足于现代派文学发展的客观表现,选取具有代表性的流派,试图从不同角度对现代派的新奇性作出公正的评价,以期取得“以点概面”的效果。     

新感觉派与四十年代心理分析派

到了四十年代初,以施蛰存为代表的新感觉派已不复存在了,但是,施蛰存并没有放弃弗洛伊德心理分析学说,对鲁迅的小说《明天》所作的精神分析,即是其例。中国新感觉派所开辟出来的“新蹊径”,仍然以它的巨大魅力,吸引着许多后继者,其中比较学有所成者,便是都市文学作家中以徐讦、无名氏和张爱玲为代表的后期心理分析派。     

穆时英新感觉小说叙述模式的创新

穆时英是新感觉派的重要作家,曾被誉为“中国新感觉派圣手”,收辑在《公墓》、《白金的女体塑像》和《圣处女的感情》集中的作品,代表了新感觉派的艺术风格。穆时英的小说主要接受欧美和日本现代主义思潮影响,包括欧美意识流和心理分析小说、日本新感觉派小说以及弗洛伊德主义,在艺术形式上进行了多方面的探索。本文试图论析穆时英小说在叙述视角、叙述时空、叙述结构上的创新,探讨他在小说叙述模式的发展与都市文学的开拓中所做的贡献。     

日本:“知华派”与“友华派”

10月8日～9日,新当选的日本首相安倍晋三访华,这是安倍9月26日当选首相以来出访的第一个国家。安倍的一名高级顾问表示,安倍希望通过访问首先能与中国确认相互信赖的关系,进而向友好关系共同努力。我们希望通过安倍访华,两国关系能有所改善,日本国内的“知华派”与“友华派”能在中日交往中发挥更大的作用。     

新月派诗与婉约派词

新月派的诗打破词的固定形式，吸收了婉约词的音乐旋律的美；又把“花间词”的绸缪婉转与反封建的时代精神糅合起来，创造了一种新的东方情调。新月派的诗受婉约词的影响是综合性的：通过不着痕迹地消化吸收词的优点，使新诗植根于深厚的民族文化土壤中，使诗艺趋向成熟。新月派诗的艺术实践，标志着中国新诗开始理性地对待民族传统，从时代高度综合中国古典诗词和西方诗歌的优点，为新诗的发展开辟了一条新路。     

从“停叙”视点看西方现代派戏剧之创新性

本文借助所引入的西方叙述学理论中的一个重要概念术语——“停叙”,以此为视点,透过对现代派戏剧与传统戏剧之间的纵向比较,试图描绘出西方戏剧创作的某种嬗变轨迹,藉以探究西方现代派戏剧的艺术创新性之所在.     

论新感觉派小说空间环境描写的直观意蕴

依据西方胡塞尔还原现象学理论资源，对中国新感觉派小说进行细读与阐释，透过具体小说文本的空间环境描写，探溯新感觉派小说创作与胡塞尔还原现象学的本质联系，从而对作家创作本旨作出一种现象学的阐释。     

上海都市空间的现代性想象——论新感觉派作家的上海空间想象

上海自从开启现代性进程以来,真正从都市文化的角度来想象上海空间、建构上海现代都市文化特质的无疑是新感觉派小说家。他们所建构的上海都市空间既是想象的,又是现实的;不是完全真实的,又不是完全不真实的,是想象与现实的混合体。从新感觉派作家对上海的想象开始,上海逐渐成为中国人理解现代性的一个文化符号和永久的文化记忆。新感觉派作...     

美学视野下的现代派绘画艺术

分析了20世纪出现的现代派绘画艺术因其形式怪诞和晦涩难懂而常被一般大众排斥于审美视野之外的心理学原因。指出积极改变审美态度，并进一步了解现代派大师们对艺术的独特阐释，有助于我们在美学视野下重新认识现代派作品的艺术价值。