遥感数据异地备份系统项目详细设计方案通过专家评审

[对地观测与数字地球科学中心]11月26日,由中科院对地观测与数字地球科学中心承担的中国科学院大科学装置维修改造项目“遥感数据异地备份系统”详细设计方案通过专家评审,这标志着该项目的研制过程进入了一个新的阶段。     

SQL2005数据库异地备份方法探讨

随着信息系统的飞速发展,数据安全越来越重要。数据库不但需要实现本地备份,更需要异地备份。如今,数据库异地备份的方法很多。以丽水市人民医院为例,介绍了一种简单巧妙的数据库异地备份方法——利用批处理和计划任务实现数据库的异地备份。     

数字图书馆平台建设工作探讨——以湖南图书馆为例

以湖南图书馆为例,详细论述了如何在不对现有应用模块及支撑其运行的逻辑架构环境做变动的前提下,通过主机系统虚拟化技术实现绝大部分应用模块底层架构平台的统一;如何采用源端去重、窄带传输这种全新的备份方式实现全省数字图书馆平台的异地灾备,最终结合主机、存储虚拟化及IP SAN技术实现各馆关键业务数据的异地实时同步;以及如何同时利用各馆剩余资源建立异地容灾中心,真正实现全省数字图书馆的永不打烊。     

柳州市人民医院信息系统数据异地容灾建设方案

针对柳州市人民医院信息系统存在数据恢复慢、不可逆向操作、无法实现同步复制等问题,设计一套医院数据异地容灾建设方案。该方案在保留医院信息系统原有备份和数据复制的基础上增加基于连续数据保护技术(CDP)的数据容灾存储设备。数据迁移演练后,发现该容灾建设方案能达到预期效果。     

网络容灾系统的规划和实现

规划和实现了一种网络容灾系统,采用"本地数据中心+异地容灾备份中心"的系统架构,实现了网络容灾、数据容灾和应用容灾.整个系统具有很强的系统防护和灾难容忍能力,同时还改善了系统服务质量.经过实际应用,系统功能和性能均达到了网络容灾系统的要求,     

动态

统计局：“国家统计数据库”对外试运行；国家外汇管理局：血投外汇业务信息系统将全国推广；囤家知识产权局：小国首个异地专利数据容灾与备份机构成立；全国医疗卫生信息技术服务大会在杭州举行；北京：成立信息安全应急响应中心     

上海市政府电子政务灾难备份中心建成

经过两年时间的工程建设,上海市政府电子政务灾难备份中心项目于日前建成使用。灾难备份中心是指配备了各种资源以在灾难发生时接替数据处理中心运行的计算机处理中心,一个灾难备份中心的数据保护工作对大灾之后的恢复重建起着至关重要的作用。据悉,上海市政府电子政务灾难备份中心落址于浦东软件园三期园区内,建筑面积为12733平方米,地上四层,地下一层。项目由上海市信息投资股份有限公司负责。目前,深圳、北京、广州等地已经启动或者建成了灾难备份中心。     

应用不间断是目标

一体化容灾需要同时解决的两个问题是"数据不丢失,应用不间断"。其中"数据不丢失"是基础,那么,"应用不间断"的目标如何实现呢?基于CDP技术的应用容灾首先,我们来认识一下爱数备份容灾家族的应用容灾方案。简单地说,整个容灾方案分为三个部分:生产服务器、容灾服务器和基于爱数容灾家     

Katrina飓风的警示

Katrina飓风警示我们,随着计算机信息系统的不断发展人们的生活越来越依赖于信息系统的可靠运行,信息系统中的关键业务数据已经成为人们最为重要的资产,对关键的业务数据进行异地备份保护已刻不容缓。     

云计算技术在档案异地备份工作中的运用

重要档案异地备份制度是国家档案工作的一项重要政策,云计算可以很好地在档案异地备份工作中起到中介作用。云计算技术的更新发展,不仅能促进重要档案异地备份制度的执行,还能为重要档案的安全起到保驾护航的作用。     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

“网络成瘾”与信息“节食”

“互联网成瘾症”(IAD)在全球网民(尤其是青少年网民)当中迅速蔓延,社会危害性极强,备受社会学和心理学家们的广泛关注,本文从网络成瘾概念的界定出发,介绍了网络成瘾的临床鉴定和基本类型,剖析了网络成瘾的心理成因,建议网民们要解除网瘾,进行信息“节食”,最后对青少年沉缅于网络游戏这一社会问题提出了治理对策。