试论社会对科学技术的整合

科学技术是第一生产力，它具有强大的社会功能，但是，科学技术的生产力功能及社会功能的实现，却是在一定社会环境中完成的，而且科技的生产力和社会功能实现的程度如何，效果怎样，这不仅取决于科学技术自身的特性，同时它还与社会对科学技术的整合密切相关。     

科学技术与伦理道德互动的内在动因

科学技术和伦理道德是人类社会不同的活动形式.科学技术的目的在于完成对自然界规律性的认识,并把这种认识转化为技术运用到社会实践中去.它表现为人们认识自然和改造自然的一种活动.     

论社会自然

社会自然是近代大工业和科学技术产业化高度发展的产物,它既是一种自然物又是一种社会物.社会自然并非总是宜人的,其发展过程也充满着矛盾和冲突.正确认识和处理人与自然进而人与社会的关系是建设和谐社会自然、实现科学发展的理论前提.     

科学技术哲学在中国的兴起与自然辩证法

科学技术哲学与自然辩证法有着深厚的历史渊源,自然辩证法在中国的传播与发展,为中国科学技术哲学的学科建制化创造了条件。学科的成熟是在改革开放进程中逐渐完成的,它是中国社会发展新思维的重要提供者,是中国社会变革的参与者,迄今它已经成为对中国当代社会与思想影响深远的学科之一。本文对中国科学技术哲学的前世今生,它在中国是怎么样发展起来的,它作为哲学二级学科所具有的规范与多元的特点,以及当下所存在的一些问题,作出扼要而生动的说明。     

激光器产生和发展的道路

激光器是二十世纪科学技术创造的一个奇迹,它使人们终于有能力驾驭极微小、极大量和运动极杂乱无章的分子和原子的发光过程从而得到从远红外到真空紫外波段甚至x光的相干电磁辐射。激光器是在走过历史的必由之路以后,于1960年7月出现在社会面前的。它一诞生,人们就认识到这个新生婴孩的强大生命力。科学技术的各个方面纷纷要求激光在自己的领域大显身手,于是激光理论、激光器件、激光技术和激光应用的研究迅速蓬勃地开展起来。经过二十年的时间,激光已经成为虽然年轻、但已硕果累累的一门新兴科学技术。     

科技时代与人的价值生存

当我们问“科学技术是天使还是魔鬼”时 ,其实 ,我们已蕴涵着对科学技术是一把“双刃剑”的认可 ,也就是说 ,科学技术具有扮演双重角色的作用。既然如此 ,我认为 ,科学技术就既不是天使也不是魔鬼 ,它什么也不是 ,它是无辜的 ,它作为双重角色的扮演者 ,是人类使它成为其中的一种 ,或是兼而有之的“双面人”。因此应该说 ,是人类的天使与魔鬼的双重本性使科学技术扮演了天使与魔鬼的双重角色。科学技术是人类发现和建构起来的知识体系 ,因而 ,它应该是人类本质力量的一种体现 ,在它的建构中应该体现出它与人类生存状态的价值关联 ,这是科学技…     

技性科学观:科学技术政策分析的新视角

“技性科学”这个新词的出现，是科学技术学研究的新特色。它是科学观的一次转向，形成了技性科学观。技性科学观告诉人们，进入现代以来，几乎所有的科学研究和发现都依赖于技术的发展，科学与技术越来越不可分离；而现代技术又都是“社会性技术”，所有技术都与社会紧密相连，技术以社会技术系统的面貌呈现出来。技性科学观给科学技术政策分析提供了新的视角，在关注科学技术创新的时候，要特别关注在某种程度上决定科学技术体系命运的社会因素，充分认识人文社会科学在技术形塑过程中的作用。     

战斗唯物主义的历史使命

现代科学技术正在经历着一场伟大的革命。近三十年来,科学技术突飞猛进,一日千里,并以空前的规模和速度应用于生产。它不仅对人和自然界的斗争,而且对社会阶级斗争以至人类的精神生活都产生了极为深远的影响。这场伟大的科学技术革命,势如破竹,锐不可     

科学技术的社会构成:风险与风险分析

“风险”指发生危险的可能性,它具有不确定性的特点。本文区分了由科学技术带来的社会风险、影响科学技术产生和发展的风险和科学技术本身的风险三种形式；还探讨了科学技术研究的两种维度——科学与社会或理性与商谈；最后提出了风险分析的可能性问题。本文主张风险分析的局部化或境域化,在科学技术的具体实践的、局部化的场景中认识和把握风险。     

当代自然辩证法是科学技术学

自然辩证法的发展进程、学科定位和社会需要都表明当代自然辩证法法就是科学技术学。它有着复杂的系统结构。当前，应加快发展科学技术学。     

科学技术宏观管理的“规划模式”：对中国第一个科学技术发展规划的评析

科学技术宏观管理的“规划模式”──对中国第一个科学技术发展规划的评析马惠娣２０世纪科学技术带着辉煌的成就进入了人类社会生活的各个方面。科学技术的全面社会化，使它成了现代国家的重要事业，并日益依赖于社会经济的发展和国家的支持。因而科学技术的宏观管理便成...     

技术革命史分期问题初论

一、为什么要研究技术革命史的分期历史是一门描述性的学科,历史分期是理论研究的一个重要课题。马克思主义对社会经济发展史分期的研究,第一次把历史变成了科学。今天,我们要把握科学技术发展的规律,把科学技术史的研究从搜集材料的阶段上升到理论概括的阶段,就需要研究科学技术史的分期问题。科学技术的发展有自己的规律,科学技术活动对近代社会的发展具有极其重要的作     

背离伦理的科学技术会给我们带来什么?

一、"没有伦理学的科学是盲目的,而没有科学的伦理学是空洞的."[1]科学技术对于当今人类社会是物质文明建设的决定性因素,同时,由于其背后所蕴含的世界观、价值论、方法论准则和伦理学规范,它在精神文明的建设中也起着至关重要的作用.     

辛亥革命的文化解读

一百年前发生的辛亥革命是一次中华文化的大变迁,一次真正意义上的文化革命。它有力地推动了我国社会转型:政治制度上由封建制度向民主制度的转变,生产方式上由农业社会向工业社会转变,文化上由以儒家传统为主体的封建文化向民主的、以近代科学技术文化为其主力的近现代文明转变。1.辛亥革命推进了中华文化的历史进程     

战争与科学——二次世界大战期间的OSRD

第二次世界大战是人类历史上最重大的历史事件之一,它对二十世纪人类社会事务的几乎所有方面都产生了深远的影响。就科学技术来说,第二次世界大战大大加快了它的发展速度;根本改变了它在人类社会中所处的地位;改变了它与战争和国防的关系;也从根本上改变了它的内部结构,使其出现了一系列崭新的特点。     

技术原罪

20世纪以来 ,随着科学技术的突飞猛进 ,“全球性问题”也接踵而至 :生态危机、人的危机和社会危机频频发生 ,特别是生态危机已严重威胁到人类的生存和发展。对于危机产生的根源 ,众说纷纭 ,莫衷一是。笔者认为 ,是技术的本质导致了“全球性问题”的出现。技术不同于科学 ,它是对象化、物化的 ,既有自身作为独立的体系的逻辑发展进路 ,又体现着一种以人为核心的自然、人、社会的互动关系 ,其每一次历史变革都必然会作用于人类、自然和社会。由此 ,技术的本质决定了它既能给人类社会带来物质上巨大满足和生活上的极大便利 ,也内蕴着潜在的危害…     

技术与社会的整合研究

虽然与科学相比较,技术的历史更为久远,对社会产生的影响更为直接、深刻,而且对技术的历史学和哲学考察都已形成自己的传统,但它的社会学研究远不如科学社会学。默顿的《十七世纪英国的科学、技术与社会》和贝尔纳的《十九世纪科学与工业》都涉及某些技术领域的兴起和繁荣,他们指出,技术的进步得益于人们对科学兴趣的增长和社会对新科学学科形成的推动,因而社会因素既影响科学的发展,也影响技术的发展。本世纪30年代起,在关于科学技术和社会交互作用的论述中,开始强调科学技术对社会的影响,《科学的社会功能》、《历史上的科学》开创这种倾向的先风,许许多多著述顺着这样的方向涌现出来;当代一些学者更把它椎向极端,他们的观点明确地表达了现代科学技术决定论和技治主     

哈贝马斯科学技术意识形态论探析

哈贝马斯师承马尔库塞“科学技术即意识形态”的观点,认为其内在根据就在于资本主义现代化过程中理性的片面发展。哈贝马斯的科学技术意识形态论是深刻的,其中的一些观点不仅对于我们认识发达资本主义社会的弊病、认识当代技术文明的某些负效应有积极的借鉴作用,而且提出了一些我们在追求现代化过程中不能不认真思考和对待的问题。但是,由于哈贝马斯的科学技术意识形态论并没有具体而科学地考察当代西方社会的生产方式、政治经济制度是如何制约和影响人们的文化心理结构的,相反,他抛开特定的社会背号,片面强调科学技术对理性影响的消极性,将科学技术说成是一种肯定的、排除批判否定精神的思维方式的帮凶,甚至把科学技术直接等同于意识形态,这在理论上是难以成立的,在实践上也是有害的。     

现代科学技术的社会后果及其控制

对于科学技术与社会相互作用的问题,我们经历了一个认识过程。在50、60年代,我们比较强调科学技术对生产的依赖性,以及社会生产对科学技术的决定作用。在70年代,尤其是文化大革命以后,我们比较强调科学技术是生产力,以及科学技术在我国四化中的关键作用。随着改革和开放政策的贯彻执行,现代科学、技术得到广泛的引进、采用和发     

北京有关控制论哲学问题的一些学术活动和资料编译工作

控制论是当代引起广泛兴趣的新兴学科。它的兴起,一方面对科学技术发生了很大影响,另一方面围绕着评价和展望控制论的科学成就以及自动控制技术的社会作用,出现了一种认为“机器比人聪明”,“人将被机器统治”,乘机宣扬“技术拜物教”的反历史唯物主义思潮,出现了一种企图把控制论代替唯物辩证法、作为指导自然和社会的研究的一般方法的反辩证唯物主义思潮。而一些自命为所谓“马