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1.
《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的著名爱情悲剧。本文以亚里士多德的悲剧理论为基础,从故事梗概入手,概述了亚氏理论的核心悲剧题材、悲剧情节及悲剧技巧和效用,进而分析《罗密欧与朱丽叶》的情节和人物性格,探索悲剧的成因。 相似文献
2.
左荣芝 《大众科学.科学研究与实践》2007,(23)
亚里士多德在《诗学》中提出了对悲剧及其他文学内容及形式上的要求,成为西方研究文学的典范之一。文章应用《诗学》中对悲剧的要求,对当代美国小说《森林之光》从情节,语言,思想及小说的功用等各方面做出深入的分析,体现出亚里士多德悲剧理论的经典及当代小说对该理论的超越。 相似文献
3.
《赵氏孤儿》是元杂剧四大悲剧之一，也是我国第一部被译成外文并广为流传的作品之一。亚里士多德是西方悲剧理论的奠基者，提出了悲剧学史上第一个比较完整的悲剧定义。如果从亚里士多德的悲剧理论看元杂剧《赵氏孤儿》，来寻求二者的契合点的话，主要体现在悲剧的情节、悲剧人物的性格、悲剧的表现形式、悲剧的净化作用四个方面。 相似文献
4.
亚里士多德的《诗学》是西方第一部从理论内容到理论形式都比较完备的关学和文论专著.它不仅深刻论述了艺术的本质和意义,还建立了一套完整的悲剧理论,堪称欧洲戏剧理论的奠基之作.本文在一定程度上对悲剧理论进行了阐释,介绍了悲剧的基本定义,并尝试从悲剧理论出发,着重探讨情节和性格两要素在《德伯家的苔丝》中的体现. 相似文献
5.
刘晓蕾 《西安联合大学学报》2011,(2):4-6
亚里士多德是西方历史上第一位对悲剧的性质、情节、人物、功用等作出详细、系统论述的哲学家。他的理论深刻影响了西方戏剧的模式。亚里士多德尤其强调情节在悲剧中的重要作用。但在契诃夫的戏剧中,这种悲剧形式发生了改变。情节不再充斥着激烈地冲突,戏剧事件平凡化,更加富于象征意味。 相似文献
6.
本文以亚里士多德的悲剧理论为支撑，从悲剧性格，悲剧效果，及其作品的悲剧环境三方面对《妻妾成群》做简要分析，以试图寻找亚里士多德的悲剧理论在具体文本上的指导意义。 相似文献
7.
在《献给爱米尼的玫瑰》中,威廉·福克纳揭示造成爱米尼·格里尔生悲剧的原因是植根于生产和消费模式之中的生活方式的矛盾.生存悲剧的矛盾性质和非对抗性方式决定悲剧故事不需要以一个情节完整的行为作为主题,也不一定需要开始,发展和结束的矛盾过程.读者在爱米尼·格里尔生的悲剧中经历情感的极点,也感受到《献给爱米尼的玫瑰》中体现的悲剧精神正是对亚里士多德悲剧理论的继承和发展. 相似文献
8.
《老人与海》是海明威的一部重要作品,充满了浓郁的悲剧气氛。学界多从亚里士多德、黑格尔的悲剧理论出发,对于作品中的悲剧因素作出解读。本文尝试从尼采悲剧理论的角度对作品作悲剧解读,从而发掘出《老人与海》更丰富的内涵。 相似文献
9.
杨峥 《江苏技术师范学院学报》2011,17(12):86-88
托马斯.哈代是十九世纪的英国文学巨匠,他的代表作《德伯家的苔丝》早已深入人心。亚里士多德是古希腊伟大的哲学家,他的代表作《诗学》是西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作。亚氏提出的悲剧理论也一直被用作分析悲剧的理论基础。用该理论分析《苔丝》中女主人公的悲惨命运,以期帮助读者有效地理解苔丝悲剧人生的成因。 相似文献
10.
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杨福 《长春师范学院学报》2001,20(4):75-76
本文以亚里士多德的悲剧理论为基础,多角度地评述了普罗瑟称《哈姆雷特》是道德剧的观点.认为分析这个悲剧更合理、更有成效的方式是综合有史以来各种流派的长处,而任何施以简单化、公式化的分析都是不公平的,难以令人信服的. 相似文献
12.
电影《霸王别姬》改编自香港女作家李碧华的同名小说,由陈凯歌导演,张国荣、张丰毅、巩俐主演。故事以中国近半个世界的历史发展为背景,影片情感强烈,情节曲折,影像色彩绚丽,人物形象塑造深刻,讲述了一个妓女与两个京剧演员的情感纠葛,特别是主人公程蝶衣的悲惨一生更是让人印象深刻,影片从外部原因内部矛盾揭示了导致悲剧的根源。 相似文献
13.
梦想的美好与现实的残酷,个人的毅力与其内心的冲突赋予了影片《立春》浓郁的悲剧色彩。该影片的人物与社会、人物与自我从不同角度展现出悲剧美。影片主人公在特定的社会环境中是渺小和无助的 在他人的目光中是变态和另类的 在自我的内心中是孤傲和矛盾的,这些关系的错综交织奠定了《立春》的悲剧美基础。 相似文献
14.
亚里士多德的悲剧观是从悲剧人物自身寻找悲剧产生的原因，这开创了西方悲剧观的一个源头，也和中国悲剧观区分开来。我们清理亚里士多德的悲剧观，不但可以梳理出西方悲剧理论发展的线索和源头，而且可以比较中西悲剧的差异。 相似文献
15.
路璐 《邢台师范高专学报》2012,(2):52-54
亚里士多德在世界美学史上具有不可或缺的地位和深刻的影响力，他开辟了一个与柏拉图美学思想对立的体系，提出了自己的悲剧理论和一系列美学观点，对美学的发展做出了重大的贡献。但是亚里士多德的美学思想仍然具有不可忽视的局限性，该文试围绕他的悲剧理论来阐述他的美学思想的局限性，以此更深刻更全面的了解亚里士多德的美学思想。 相似文献
16.
陈奕颖 《玉林师范学院学报》2010,31(3):65-69,80
美国黑人女作家托尼·莫里森的处女作《最蓝的眼睛》以一个黑人小女孩的悲剧批判了白人主流审美及价值观对黑人的心灵毒害,在处理这一主题时,莫里森选用了别具一格的叙事结构与叙事视角。本文以巴赫金的小说理论为基础,从镶嵌结构,人称叙述变化,视角转换等方面分析《最蓝的眼睛》的叙事特色,从其多元叙述话语模式中,挖掘作品的情节张力和悲剧魅力。 相似文献
17.
《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一,而悲剧从策划到发生都与剧中人物的嫉妒心理密切相 关。嫉妒是悲剧之所以发生的根源所在,同时又对悲剧的情节发展起着巨大的推动作用。 相似文献
18.
杨福 《长春师范学院学报》2001,(6)
本文以亚里士多德的悲剧理沦为基础,多角度地评述了普罗瑟称《哈姆雷特》是道德剧的观点。认为分析这个悲剧更合理、更有成效的方式是综合有史以来各种流派的长处,而任何施以简单化、公式化的分析都是不公平的,难以令人信服的。 相似文献
19.
赵崇璧 《玉林师范学院学报》2006,27(6):11-15,31
歌德的《浮士德》究竟是悲剧还是喜剧?这种争论至今没有停歇。其根底在于《浮士德》“以悲剧开始,而以歌剧告终”。人们则往往各置一端来证明其或悲或喜。其实,浮士德失明与否是全剧的关键情结。正是这一情结使得《浮士德》在其悲剧之旅中有了光明的结局。也正因为如此,使得该剧充满了“痛苦的神秘”,使得人们对其悲喜剧精神的理解与把握变得扑朔迷离。本文试从神话原型理论出发,来解读“失明”这一情节意象的原型意义,并且全面把握《浮士德》所真正表达的精神。 相似文献
20.
《奥赛罗》的马鞭——论嫉妒心理在悲剧中的根源及推动作用 总被引：1，自引：0，他引：1
《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一，而悲剧从策划到发生都与剧中人物的嫉妒心理密切相关。嫉妒是悲剧之所以发生的根源所在，同时又对悲剧的情节发展起着巨大的推动作用。 相似文献