基于现代多元数据分类技术的中医诊断研究

提出了信息时代的核心技术--现代信息处理技术在中医诊断中的应用研究.多元数据处理和模式分类等现代信息处理技术已经成为现代人类认识的强有力工具,将其应用于中医诊断,既具有传统中医理论与现代科学技术相互结合的科学意义,又具有推动中医诊断过程客观化和手段现代化的现实意义.     

物理教学中的现代意识教育

现代意识是素质教育的一个重要方面,本文结合物理教学浅谈六种现代公民应普遍具有的现代意识:节能意识、环保意识、政策意识、安全意识、科学技术社会意识和创新意识。     

中国传统表现手法在现代壁饰中的应用

在现代艺术的壁饰创作中,往往会忽视传统与现代的结合。本文提出在现代的壁饰创作中应运用现代的元素打造出一种前卫的理念来;运用这种前卫、现代的创作理念与中国传统的表现手法相结合,创作出的壁饰作品更加具有文化底蕴,使作品具有中华民族特有的艺术风格和魅力,形成一种独特的艺术表现美感。     

基于SGAVE项目的现代学徒制人才培养模式探索

现代学徒制人才培养模式是职业教育改革的创新举措,目前已经进入了推广应用阶段,其改革也已经进入深水区,文章在提出现代学徒制的意义和问题的基础上,结合实践,探讨了现代学徒制的运行机制、人才培养方案的制定、工学交替的组织安排、专兼结合的教学团队建设、校内实训基地建设等要素在推进现代学徒制人才培养实施中具有的意义。     

浅谈室内装饰的中式元素

中国传统文化博大精深,几千年来的积累和沉淀形成了丰富的具有中国特色的元素,尤其在家具和设计思想上更是取得了瞩目的成就。作为现代设计师,有必要将传统的中式元素结合现代的审美情趣和加工工艺,融入到现代室内设计中去。     

传统图形在标志设计中的传承与创新

将传统图形艺术结合到现代标志的设计中是设计出具有主张性、时代性和国际性的现代标志的重要手段之一，把握与承传传统图形的“韵”，并最终将其融合到现代标志的设计之中，是传统图形艺术与现代标志设计结合的一个难点。     

浅谈陶艺的绘画形式

现代陶艺在审美理念方面,不同于传统陶艺,追求的美具有多种表现形式,把陶瓷工艺材质和工艺技法都充分地加以运用到现代陶艺的载体中,以达到思维方式和艺术形式的成功结合。     

浅谈中国传统文化元素与现代环境设计的结合与应用

作为一个文化历史悠久的国家,中国的传统文化是现代环境设计取之不尽的宝库。传统文化具有神秘、浪漫的艺术精神,丰富的想象力,以及多样性的表现形式等特征,在艺术成就上,深刻的艺术精神内涵和丰富的艺术形式对两者进行了完美结合,在现代环境设计中,现代设计师应该注重将民族传统文化融入其中,将传统与现代,传统的技术与现代的功能融合,将传统与现代不同风格的审美组合在一起,把传统元素结合在现代的环境艺术设计当中。     

浅析国有企业财务管理目标

为国有企业财务管理目标对整个国有企业财务管理活动具有根本性的影响。确定国有企业财务管理目标是明确现代理财思想、建立现代理财方法和措施必须重点考虑的。本文结合我国市场经济和证券市场现状,就现代企业制度下如何确立、实现国有企业财务管理目标做出浅析。     

浅谈室内装饰的中式元素

中国传统文化博大精深,几千年来的积累和沉淀形成了丰富的具有中国特色的元素,尤其在家具和设计思想上更是取得了瞩目的成就。作为现代设计师,我们有必要将传统的中式元素结合现代的审美情趣和加工工艺,融入到现代室内设计中去。     

汤贻汾戏曲活动考述

在清代戏曲家中,汤贻汾的独特性首先表现在他的武臣身份,其次在于他所作杂剧《逍遥巾》以“自我登场”而秉承的“写心”传统,以及剧作中别树一帜的慷慨磊落之气格。正是他所继承的忠孝家风、博雅家学造就了他人格气质乃至文风的慷慨磊落．而他之所以倾心于戏曲创作与家乐欣赏则与曲家间的广泛交游密切相关。汤贻汾的戏曲观在于将戏曲活动视作抒写心性、陶冶性情的途径之一,是为“游戏能工便是仙”。     

黄佐临“写意戏剧观”的历史背景

早在20世纪60年代,黄佐临深切感受到中国话剧完全按照斯坦尼斯拉夫斯基体系进行艺术创作并不完善,因为中国的文学艺术有着写意的传统,因此他提出"写意的戏剧观",主张在中国传统的写意戏曲的基础上创造话剧,同时吸取斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特的戏剧理论,使话剧既能继承民族优秀遗产,又能吸取世界各国戏剧精粹,使之能成为相当完善的艺术.     

审视灵魂 剖析人生——李健吾话剧创作风格论之一

基于文学要表现“深厚人性”的价值取向,李健吾在其话剧创作中表现了人性本善、人性向善、惩恶扬善的积极上进的人性理想,呈现出显著的文化历史指向和浓厚的文化意蕴,是对中国现代启蒙文学主题的继承与发展,在20世纪30年代的中国文坛上独树一帜。它既是对当时文坛某种文风一定程度的矫正,也是对主流文学的必要补充。     

论《儒林外史》中鲍廷玺的生命沉沦历程

鲍廷玺是《儒林外史》中一位“性格发展”的戏子形象.作者吴敬梓以冷静客观的态度、细致的白描手法,叙写了鲍廷玺随着家庭环境及生活处境的恶化,由“聪明伶俐”的“气质”少年逐渐迷惘、堕落,最终成为“打诨说笑”的“篾片”鲍老爹.     

汤显祖与澳门

我国明代伟大戏剧家汤显祖在澳门的居留,给中西合璧、多姿多彩的澳门文化增添了灿烂的光辉。作为一位最早接触西方文化的中国文人,汤显祖能接受反传统的左派王学,但对于天主教却始终没有接受。汤显祖居留澳门时留下的四首关于澳门的诗歌,不仅在澳门文学史上具有极高的文学价值,而且还成为直接反映明万历年间澳门历史及社会生活的生动史料。汤氏名剧《牡丹亭》中的一出戏《谒遇》,以明代澳门之事为背景写成,戏中所反映的内容应有许多历史的真实,也为我们研究明代澳门史提供了不少珍贵史料。     

这一轮明月,本自无暇--论陈瓘词的明净风格

处于北宋末期的词人陈璀为人正直且淡泊名利，其词于豪放之中透露出一种别样的明净风格。主要表现在四个方面：超脱尘世的旷逸情怀；积极乐观的人生态度；无所羁绊的悠游心灵；自由闲适的生活情境。     

分析《老人与海》中简洁自然的语言

《老人与海》是美国作家海明威的代表作。小说语言简洁凝练,行文清晰流畅,体现了海明威具有鲜明个人特点的写作手法。他兼具各家之长,自成一体,形成了自己独特的艺术风格。这种风格对整个世界文坛产生了重要的影响,其艺术性和哲理性征服了世界文坛。     

《亨利六世》对圣经意象的反讽

英国戏剧家莎士比亚的创作深受<圣经>的影响,他在历史剧<亨利六世>中,从人物形象、情节和话语角度多次反讽了圣经中的意象.正是这种反讽从反面体现了这个剧本与圣经的关系,从而使作品有了更丰富的内涵.     

论郭沫若早期史剧形式的诗学传承

郭沫若在早期史剧形式的探索中,主张向西方借鉴,进行＂崭新的移植＂。但在实际创作中,基于深厚的中国传统文化艺术素养,他的史剧形式＂移植＂打上了深刻的中国烙印。就诗学传承而言,除了近现代西洋戏剧形式的继承,他的早期史剧实际上还继承了四川民间说唱艺术形式、元杂剧形式等中国传统文艺形式。在中西方文艺形式的继承中,郭沫若早期戏剧形式探索取得了相当的实绩,对中国新文学话剧形式的探索与开创做出了巨大的贡献。     

苏轼"自是一家"的密州词创作简论

苏轼对词的变革,基于他“自是一家”的创作主张和“以诗为词”的词学观念,“以诗为词”构成了苏词的本质特征。这一特征真正成熟是其密州词。密州词作呈现出前所未有的新气象：一、名篇佳作迭出;二、基于密州词作,他提出了词“自是一家”的创作主张和“以诗为词”的词学观念。密州时期其“以诗为词”的创作已经非常自觉、成熟,成为黄州词论的先期实践,为此后苏轼词呈现出“自是一家”的面目打下了坚实的基础。密州词是他改革词体迈出的至关重要的一步,具有重要的美学意义和价值.