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在白人占支配地位的社会结构中,权力问题是理解黑人主体性的一个关键因子。以福柯的微观权力理论解读《看不见的人》中的权力关系,以揭示微观权力如何通过规训黑人的身体和灵魂,塑造关于白人至上和黑人低劣的种族话语,这种话语继而演变为一种支配意识形态,成为黑人身份认同的羁绊;黑人在争取自由的过程中,抵抗成为黑人的一种重要的社会实践,在抵抗中,黑人复苏了自我意识,重塑了主体的独立。 相似文献
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＂黑人性＂运动是20世纪30年代黑非洲的知识精英倡导的一场文化运动,它以19世纪末的黑人文化复兴运动为思想基础,以20世纪20年代美国＂黑人文艺复兴＂为直接前导,由桑戈尔、莱昂.达马和艾梅.塞泽尔倡导推动,旨在恢复黑人价值,唤起非洲殖民地社会民众对于黑人文化个性、文化归属的自尊、自信和认同。运动成为当时非洲民族解放运动的一面精神旗帜,一大批诗人、作家聚集在这面旗帜之下。桑戈尔不仅是＂黑人性＂运动的倡导者,也是代表性诗人,他的诗作扎根非洲黑人文化传统,赞颂黑人传统精神的价值,在艺术表现上也体现了＂黑人性＂文学的鲜明特征。 相似文献
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"哈莱姆文艺复兴运动"是美国黑人文学艺术崛起的标志.黑人作家在20世纪初不再屈从于白人社会所规定的社会位置,开始呼吁和抗议.他们有意识地从黑人生活、传统和民间文化中汲取营养,塑造"新黑人"形象.休斯是这一时期的杰出代表.赫斯顿和赖特继承了美国黑人文学复兴的传统,并使之突破和发展,开启了美国黑人文学关注个体自我意识的新时期. 相似文献
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艾丽斯.沃克的《日用家当》真实地反映了20世纪60、70年代非裔美国人民族文化身份认同的困惑与迷茫。而独特的历史决定了他们的文化遗产兼具非洲黑人文化遗产与美国黑人文化遗产的双重身份,试图抛弃或过分强调任何一方都只会是片面的、肤浅的。在全球化语境下,解读这种困惑与迷茫的人文内涵和价值承载对于民族文化认同与重新建构有着深远的现实意义和理论意义。 相似文献
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《无锡职业技术学院学报》2017,(2):85-88
卡尔·范维克顿作为参与哈莱姆文艺复兴运动的一位主要白人代表,对于哈莱姆文艺复兴走向高潮起到了推动作用。随着其颇受争议的小说《黑鬼楼座》的发表,这一运动也达到了高潮。哈莱姆文艺复兴期间,黑人们从包括文学在内的各个方面极力推崇黑人的原始性,卡尔·范维克顿作为一名不被白人种族甚至自己父亲接受的同性恋作家,加入到了哈莱姆文艺复兴中,帮助黑人宣传黑人文化,在作品中体现黑人的原始性,从而推动他的黑人朋友们融入白人社区。 相似文献
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二十世纪六十年代,随着美国黑人权利运动的发展,一大批黑人女作家开始在文坛上崭露头角,艾丽丝.沃克便是其中一位。她在其长篇小说《紫色》中着力描绘了黑人女性的内心世界和她们所拥有的创造性。揭露了黑人妇女的艰难处境和她们抗争的曲折历程。本文分析了《紫色》中以西莉为代表的一群黑人姐妹在种族主义及父权制的双重压迫下,通过写作、反抗、歌唱等方式,开始觉醒,并寻找自我、解放自我,最终获得独立的人格。 相似文献
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拉尔夫·艾里森在文学创作上,开创性地将布鲁斯融入到小说创作中,布鲁斯音乐从此正式进入文学文本,蔚然成风。小说《看不见的人》展现了以布鲁斯为代表的黑人音乐的巨大魅力:黑人音乐不仅是黑人民族伟大的文化遗产、精神庇护以及生存希望,更是黑人民族寻求民族之根的重要源泉。本文通过分析小说的圆形结构与忧伤主题、叙事模式上的即兴创作与忧伤主题,以及布鲁斯与黑人民族的关系,再现艾里森独具匠心的布鲁斯艺术形式,旨在重申艾里森在新型现代黑人文学上引领人和开拓者的地位,以及布鲁斯对黑人文学创作的重要贡献。 相似文献
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《秀拉》中有三个黑人男性形象,分别是裘德、阿贾克斯和夏德拉克。裘德是典型的黑人丈夫或爱人,阿贾克斯与秀拉貌合神离,是黑人女性表面上的朋友,而夏德拉克在精神上是秀拉的志同道合者,由此得出结论:黑人男性只有同时成为黑人女性的爱人、朋友和同志,才能使黑人男女关系更加和谐一致,才能在黑人女权主义运动中成为女性的同志和战友。 相似文献
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《厦门理工学院学报》2015,(6)
从福柯的权力理论看,莫里森的《天堂》呈现的性别对立、代际冲突、黑人种族主义使鲁比镇处于权力场中。种族主义和父权制下的鲁比通过规训权力的行使来维持,规训权力则通过隐蔽的监视系统来保证实施,即通过教育、宗教、媒体、惩罚达到个体的自我规训。年轻一代通过争夺话语权,女性群体通过与修道院女性结盟来反抗和消解种族主义和父权制;摩根家族为首的权力主体则运用歧视、压制、暴力等手段对违抗者进行了惩罚。鲁比镇这个臆想中的天堂成为无法接受质疑的人间地狱,而原本用于规训的修道院却成为真正的天堂。莫里森通过天堂和地狱形象的逆转,为黑人指出,摈弃种族主义和男性霸权,天堂般的家园才有建立的可能。 相似文献
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<日用家当>是美国当代著名黑人女作家艾丽斯·沃克(1944--)最优秀的短篇小说之一.作者通过对待家庭文化遗产“被子“的不同态度的描写,成功地塑造了三位性格迥异的女性形象.本文旨在对蒂的人物形象重新定位,从而发现蒂身上所特有的,代表当代美国黑人的文化遗产观和对抗压迫的鲜明特点. 相似文献
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刘更生 《大众科学.科学研究与实践》1998,(1)
跨入90年代以来,世界体坛上刮起了一股强劲的“黑旋风,在所有的世界田径大赛中,大部分金牌都落入黑人手中,特别是中、短跑、跨栏、跳远等项目,几乎全为黑人选手所垄断;代表当今世界蓝球最高水平的美国“梦之队”中,很难看到白人运动员上场。在世界拳坛上,黑人更是打败天下无敌手、几乎把各个量级的金腰带都系在了黑人选手的腰上。黑人为何具有如此出类拔萃的体育才能呢? 运动医学专家经过研究和分析后发现,黑人与其他 相似文献
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非国大冷静对待,大多数黑人群众表现克制,但黑人青年情绪一触即发。南非当局只有尽快建立过渡权力机构,共管武装,才能保证局势稳定和多党制宪谈判的继续进行。 相似文献
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美国妇女运动成功地经历了两次大的浪潮。但是,未能成为运动主力的美国黑人妇女却批判女性主义运动的主流是带有种族偏见的“白人和中产阶级”的运动;许多美国妇女研究学者也警告说,为了防止黑人女性被孤立,必须将反种族主义融入女性主义运动中。美国黑人妇女作为“黑人”和“女性”的双重身份及她们在两次浪潮中的经历证明了种族主义实际上对美国女性主义运动起了推动而非阻碍的作用。 相似文献
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今年五月十七日,美国佛罗里达州迈阿密市爆发了十多年来从未有过的黑人抗暴运动。事件的导火线是,一个从事保险业的黑人推销员乘摩托车违反交通规章越过红灯,被四名白人警察抓住用短棍殴打致死,最后法院宣判警察无罪。法院宣判后五小时,数以千计的黑人自发地拥向街头,袭击司法、警察机关。州政府出动三千八百名国民警卫队赶到现场实行镇压。在三天的混战中,死亡十六人,受伤四百人。黑人被逮捕一千二百多人,估计财产损失达二亿五千万美元以上。迈阿密市黑人反抗运动的激程程度,仅次于一九六七年七月的底特律事件。当时有四十三人死亡,二千人受伤,七千黑人被捕,五千人无家可归。其实,在迈阿密黑人拿起武器走向街头以前,该市已经发生了一系列白人迫害黑人的事件。一名白人 相似文献
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神话是古代人们利用超自然的力量解释自然界事物,是人类生活经历的隐喻式表达。在《所罗门之歌》中,美国黑人女作家托尼.莫里森有机地将其小说创作与神话融合在一起。在本文中笔者通过探讨小说中的神话原型与模式,论证莫里森通过描写黑人民族的神话与仪式,表达非裔美国人对非洲文化遗产的继承,对黑人传统文化的热爱,及对人与自然和社会和谐发展的希望。 相似文献
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陈洪富 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2012,(6):101-105
《日常家用》是当代著名的美国黑人女作家艾丽思·沃克的一篇经典短篇小说,其中以强势形象出现的女主人公迪伊是一个颇受论者诟病的人物形象。多数论者认为迪伊自私、浅薄,而她怯懦的妹妹麦姬则对黑人文化遗产有深刻的理解,这种观点对小说的解读过于简单化,存在着对迪伊的误读。其实,迪伊可以为当代非裔美国黑人提供如何看待黑人文化遗产的另一个视角和反抗社会压迫的一个策略。 相似文献
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莫里森最著名的长篇小说<最蓝的眼睛>,从一个黑人小女孩佩科拉的视角描述了在种族主义、男权至上主义双重压迫下的,黑人的悲惨遭遇.在白人文化处于强势的社会里,黑人被定义为自我定义受抑制和自我身份被粉碎的"他者",他们成为了拒绝与失败的牺牲品.小说中影响人物命运的显著因素是黑人社区.社区的力量将白人文化强加到黑人身上,而最终导致了主人公命运的毁灭. 相似文献
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最近,南非古古莱图地方的6,000多黑人群众,不顾当局的阻挠和镇压,为惨遭军警杀害的黑人举行葬礼,愤怒抗议南非种族主义政权的新暴行。参加葬礼的人群中有幅4米见方的旗帜,上面画着南非非洲人国民大会领导人曼德拉的巨幅画像;许多高举的条幅上写着:曼德拉,人民的领袖!这种场面,常常出现在南非黑人斗争的行列中。纳尔逊·曼德拉是南非黑人反对种族主义运动的著名领导人。早在五十年代初,他就领导南非黑人的斗争。六十年代初,面对愈来愈高涨的黑人解放运动,南非当局残酷地进行镇压,制造了沙佩维尔等一系列震惊世界的惨案,许多黑人领 相似文献
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“黑人性”最早是塞内加尔的著名诗人桑戈尔在《还乡笔记》中第一次运用,以表达他对黑人问题的高度关注。后来它发展成为一种震撼世界的黑人文化运动。它旨在提升黑非洲文明的精神,唤起黑人的民族自豪感和自信心。沃克的《紫色》在关注茜莉的自我发展过程中着力渲染黑非洲文化所引发的民族自信心,并透过《紫色》充分折射出桑戈尔“黑人性”的文化内涵和精髓。这在体现茜莉摆脱作为黑人女性受到的双重压迫而成长为新女性形象的过程中起着不可替代的作用。 相似文献
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非国大组织和因卡塔运动是南非黑人最大的两个政治组织。长期以来,这两大黑人组织的支持者经常发生流血冲突。1987年至今,双方在连续不断的冲突中已有5000人丧生。最近黑人之间的冲突有上升的趋势,非国大领导人曼德拉向政府提出结束黑人居住区暴力活动的7点要求,其中包括政府要禁止因卡塔使用祖鲁人传统武器长矛和战斧。非国大提出,如果政府不采取有效措施制止黑人间的暴力冲突,非国大将考虑是否继续与政府进行制宪谈判。非国大和因卡塔运动之间既有政治上的分歧,又有部族之间的隔阂。 相似文献