论彭丽媛在情景交响歌剧《木兰诗篇》艺术表演中所体现的美学特征

2005年9月彭丽媛应＂联合国成立60周年＂组委会之邀情,在美国纽约著名的林肯艺术中心首演中国情景交响歌剧《木兰诗篇》,大获成功,并荣获林肯艺术中心艺术委员会颁发的＂杰出艺术家奖＂荣誉称号。彭丽媛在《木兰诗篇》中的艺术表演极具魅力,体现了全新的美学特征：传承与创新的完美结合;典雅与质朴的浑然交融。     

唤醒沉睡的智慧

如果我问：中国古代的四大发明是什么？你大概会不假思索地回答＂造纸术、活字印刷术、火药、指南针＂。没错,就是这四样。下一个问题：你知道造纸的步骤吗？估计大部分同学会说＂不清楚＂。第三个问题：你自己造过纸吗？可能大家都会摇头了。课本告诉我们,中国有着灿烂辉煌的历史,我们的先人有许多伟大的发明创造成果。     

宋延林 领跑绿色印刷

领跑者通常是孤独的,因为前面没有追踪的目标,甚至看不到终点。宋延林说这对发展中的中国是一个考验：中国要实现从＂中国制造＂到＂中国创造＂的跨越,必须从习惯做＂跟跑者＂到有勇气和自信做＂领跑者＂。他领导团队研发的纳米材料绿色制版技术,可以通俗地概括为16个字——＂鼠标一点,轻松制版,成本低廉,告别污染。＂对于印刷制版技术而言,这是不同于目前感光成像思路的大胆探索;对于宋延林本人来说,这是自信满满的＂中国式领跑＂。     

马克思主义中国化与中国传统文化的提升

马克思主义中国化是一个创造＂人类文明发展的里程碑＂的过程,同时也是一个提升中国传统文化的过程：它使中国传统的实事求是实现了由学风到思想路线的提升,使中国传统的民本思想实现了以人为本的价值转换,使中国传统的小康思想实现了新的飞跃,将中国传统的和谐思想推向了现代化。     

对于"味觉论"的一些思考

＂味觉论＂有两个层次：1.理论话语层次,认为中国人的审美话语是以＂味＂为中心隐喻;2.审美心理层次,即认为中国人的审美意识发源于味觉。我们认同于前一个层次的味觉论,因为中国古代的这一独特话语体系给我们提供了一个独特的视角。但对于后一个层次的味觉论则至少应当持一种存疑态度,因为就审美意识的起源来说,中国人不应当和西方人不同。     

为什么中国不能主导世界？

尽管中国同非洲以及拉丁美洲的贸易快速增长,但在这些地方,中国的影响力依然落后于美国。 《东非周报》的记者查尔斯·奥扬戈说：＂单凭经济实力永远不足以使一个国家获得举足轻重的地位。＂     

关于“虎”的翻译

本文总结了日文中与＂虎＂相关词汇的翻译情况。1.不能译成汉语的＂虎＂1.1翻译成醉鬼。虎になる意思是喝得非常醉。1.2历史事件：虎の門事件（とらのもんじけん）：1923年12月27日摄政皇太子裕仁亲王（昭和天皇）出席第48届议会的开幕式,通过＂虎ノ門＂的时候,被行刺的事件,行刺失败。     

“Weblog”的发展演变及影响因素分析

文章梳理了＂weblog＂一词的发展变化的三个阶段：外来词＂Weblog＂传入中国后由多种翻译方法定名为＂博客＂、从最初广泛接受的博客概念过渡到微博客阶段、微博本土化为＂围脖＂阶段。文章分析了每一个阶段变化的原因,并分析了这种变化对汉语的影响。     

双周要闻

现在,北京首次出现一场激烈而持久的争论：中国到底是一个陆上强国,还是一个海上强国,或者都是？几个世纪以来,中国正在第一次打造真正具备作战能力的现代海军。这得益于30年来的有利条件。＂冷战＂结束后,中国不再背向临敌,首要战略重心转向海洋领域。     

来信

@LS777：中国新移民对美国那种怨恨真是值得好好研究。我感觉一个很大的原因是他们觉得美国给不了他们最看重的那种＂成功＂,所以美国人的友善也成了＂虚伪＂。——评《美国青年大多难圆＂美国梦＂》。     

中国饭桌社交现象探究

＂饭桌社交＂是中国社会历史渊源深厚,并且在现如今普遍存在的社会现象。＂饭桌＂从来就不是单纯的饭桌,它关系着诸多外延问题,如社会关系,等级观念,＂潜规则＂,餐桌浪费等等,要对＂饭桌社交＂现象进行探究,必须对这几个方面进行逐一论述。鲁迅先生说过：＂中国不过就是一个大厨房＂。可见,饭桌文化作为中国文化的重要组成部分存在之广,影响之大,其影响最主要体现在中国的人际交往方面,具体来说,也就是所谓的饭桌社交。     

“节节高”可以说的秘密

十年树木,百年树人,10年的时间一个企业能做什么？浙江节节高炭业有限公司提供了这样的答案：成为中国竹业的龙头企业,行业中第一个被认定为＂中国驰名商标＂的企业,国家高新技术企业。节节高的秘密就在于：一、自有品牌的秘密庆元地处浙闽交界,有着丰富的竹林资源,现如今竹木、铅笔、水电、绿色食品是该县的四大支柱产业。然而,早在10年前,     

论刘醒龙《天行者》中的“雪”意象

＂雪＂是中国文学中的一个传统意象,当代作家刘醒龙在其长篇小说《天行者》中延续着对这一意象的抒写。在他笔下,＂雪＂被赋予多重的象征内涵：或是高尚人格的寄寓;或是诗意情感的坚守;或是错位现实的反讽。透过刘醒龙笔下的＂雪＂意象,既可以窥探出中国乡村民办教师的生存困境和苦难命运,又可以展现作者对现代文明在乡村传播的深刻反思。     

假洋品牌背后的消费心理——专访新生代市场监测机构副总经理肖明超

国人的误区在于总是幻想＂三到五年打造一个世界级品牌＂。《世界博览》：假洋品牌的出现同中国消费者的心态有关吗？肖明超：肯定和中国消费者心态有关,不然也不会有那么多的消费者会去买单。现在中国消费者购买洋品牌是为了满足几个需求。第一个是大家会认为国外的产品普遍质量比较好,因为短期内在很多产品领域涌入大量的国际品牌,让消费者觉得这些品牌比本土品牌更值得信赖。     

文化播报

重返巴洛克——那不勒斯的黄金时代绘画展展出时间：2011年7月16日～9月15日（北京）2011年9月27日～11月27日（武汉）2011年12月5日～2012年2月5日（广州）主办单位：中华世纪坛世界艺术馆意大利文化遗产和活动部意大利卡波迪蒙蒂博物馆那不勒斯历史、     

海归高官——中国与世界的“翻译者”

＂海归＂从政始自清末,辉煌于民国,黯然于＂文革＂,复兴于当代他们影响了中国国际化进程,同时又陷入了巨大的争议漩涡之中2011年是值得纪念的一年——留美幼童出海140周年,辛亥革命100周年,中国人世10周年——三个看似不相关的事件背后,活跃着一个共同的群体：＂海归＂。百多年前,他们的举动曾关乎中国社会的发展,亦使这个古老民族放眼世界,蠕动前行。随后,又倏忽间在中国社会中消失了,并成为诸多可怕字眼的代名词。随着中国改革开放进程的推进,一批＂海归＂重新开始登上中国的商界、政坛,并跟历史开玩笑一般,     

多民族·小传统·形而下——对中国美学研究视野拓展的再思考

当代人类学主张文化平等,重视文化多样性,关注非主流文化,厚待地方性知识,凡此种种,对中国美学研究提供了可资借鉴的理念。文章围绕会议主题＂表述‘中国文化＇：多元族群和多元视角＂,结合学界现状,分别从＂多民族视野：从中心到周边＂、＂小传统视野：从精英到民间＂、＂形而下视野：从文字到器物＂三方面切入,对中国美学研究的视野拓展问题再作思考。     

文化振兴 一个时代的命题

2009年9月27日,国务院常务会议通过了《文化产业振兴规划》。这是在金融危机的大背景下,中国继钢铁、汽车、纺织、装备制造、船舶、电子信息等十大产业振兴规划后出台的又一个重要的产业振兴规划,标志着文     

“天宫一号”游太空

2011年9月29日21时16分3秒,一个激动人心的时刻,＂天宫一号＂载着中国人的憧憬和希望,一飞冲天,直刺云霄!＂天宫一号＂是什么？看过《西游记》的同学,一定对＂孙悟空大闹天宫＂印象深刻。莫非此＂天宫＂和彼＂天宫＂之间有着某种联系？没错,在中华民族的传统文化中,人们习惯把未知太空称为＂天宫＂。     

近代中国“三农”问题研究之考量

＂三农＂问题是近些年来学术界研究的一个热点问题,更是一个社会现实问题,中共和中央政府对＂三农＂问题的关注,更加凸显了其重要性。但是,＂三农＂问题并非是当下才有的社会现象,它在中国的历史时期就一直普遍存在着。本文以近代中国的＂三农＂问题研究为对象,试图探讨近代中国＂三农＂问题研究的线索,以飨读者。