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1.
何文静 《湖北三峡学院学报》2009,(6):96-98
20世纪初期，出现在英国的意象主义诗派从汉语古典诗词中吸取养分，在诗歌创作中提倡使用简洁的语言，创造意象，并在汉语古诗翻译中实践这种理论。意象主义诗派的实践和理论反过来也给汉语古典诗词翻译提供了一些理论依据，带来了许多有益的理论启示。 相似文献
2.
唐湜是20世纪40年代九叶诗派的重要诗人与诗论家,尤其是他的诗学研究,为九叶诗派的形成提供了理论上的支持。其诗学研究的目标是倡导"合流"的现代诗。可以从诗歌历史、诗歌本体及学术特征等方面对他的这一主张进行一些打量,以便进一步了解这一诗学主张所具有的合理性与诗学价值。 相似文献
3.
本文着重通过分析九叶诗派对里尔克诗学的接受和超越,梳理出九叶派和里尔克之间的关系,进而关照九叶派对西方现代主义文学的扬弃,并从这个角度总结出九叶派在中国现代诗史上的重要意义。 相似文献
4.
崔勇 《温州大学学报(自然科学版)》1999,20(4):13-17
作为“九叶”诗人之一的唐先生一生的创作深具“边缘”性质。“边缘”性质既表现在他的人生道路上，也表现在他的诗歌创作上，其诗歌的“幻美”主题和“日夜边际”的印迹都非常明显。而作为一个现代派气息浓重的“九叶诗派”的诗人，其诗歌的创作也深具个性特征，在九叶之中也是非常边缘化的。 相似文献
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九叶诗派是 2 0世纪 40年代中国诗坛上重要的诗歌流派 ,其显著标志就是对西方现代主义诗歌观念、手法等进行了大量借鉴。这种借鉴使他们的艺术追求从最初的浪漫主义逐渐转向了后来的现代主义。这种转向在创作中主要体现为从激情转入沉思 ,从外在转向内在 ,从关注现实转向关注生命。这是九叶诗派在艺术上具有创新性的重要标志。 相似文献
6.
游友基 《温州大学学报(自然科学版)》1998,(2)
本文以现代诗学理论为指导，从独特的美学分析视角，将唐湜40年代现代抒情诗划分为浪漫抒情诗、玄思诗、人物诗、社会诗等4种类型，并分析、概括其不同的审美特征，从而揭示了唐湜现代诗的创作个性及其所体现的九叶诗派流派特征。 相似文献
7.
何休 《重庆三峡学院学报》2009,25(2):69-74
陈敬容既深受中国古代诗歌艺术的熏陶和“五四”新诗精神的洗礼,又深受西方象征派诗歌艺术的影响,使她在诗歌创作中善于将中国古代诗歌讲求意境统一与音节和谐的传统诗美,同西方象征派诗歌注重象征、暗示、意象迭加的艺术手法和哲理思辩自然地结合起来,其思想内容紧扣除旧布新的时代脉搏,成为“九叶诗派”主体倾向的真正代表诗人。 相似文献
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吴国珍 《芜湖职业技术学院学报》2005,7(2):1-4
七月诗派与九叶诗派作为四十年代两峰对峙的诗歌流派,共同扎根于动荡的社会现实中,或侧重于乡村和对光明的歌颂,或侧重于城市和对黑暗的诅咒;在艺术上表现为心灵“突入”生活、抒情的张扬、自由诗体与心灵“溶解”生活、玄学的沉思、格律体的对立。 相似文献
11.
在20世纪40年代的诗坛，九叶诗派的诗学探索是独特而卓有成就的。他们以个性鲜明、风格独特的成熟的现代诗作取得了中国新诗在内向性美学探求中最好的阶段性成果，从美学意义上，他们将中国新诗的内向性探索推向了臻于成熟的境地。经由这样的探求，他们坚韧而执着地追寻了一个回来的世界，精神终获还乡之路，人的生命存在终归诗意的栖居之所，诗行间深蕴的诗性智慧既洞视了现实，又体悟了人生。 相似文献
12.
张岩泉 《湖北三峡学院学报》2004,26(5):41-44
九叶诗派是崛起于20世纪40年代国统区的诗歌派别，是中国现代主义文学和诗歌的薪火传人。他们身处40年代中国战火燃烧的大地，面对方生未死的现实世界和错杂着的鲜花与岐路的观念世界，以独立承当历史的姿态重建战时中国现代诗歌的新生代形象，以既介入又超然的方式保持着与时代广泛、深刻的联系，与当时的主流文学(诗歌)一道共同维系着文学(诗歌)繁荣必备的“生物多样化”的平衡格局。 相似文献
13.
蒋登科 《重庆三峡学院学报》2003,19(1):24-28
唐祈是九叶诗派的重要诗人之一，他的创作以独特的牧歌意绪揭示了一位南方诗人对于北方人民生活的体验，由此体现出中国诗歌文化的南北融合，这种融合在唐祈的作品中主要体现为以南方人的心态和眼光打量北方风情、建构了独特的抒情话语，在情绪内涵上则是沉思、迷惑与希望的交织。 相似文献
14.
宋毅 《温州大学学报(自然科学版)》2010,(6):32-37
九叶诗派以艾略特的诗歌主张为参照系,推崇“新诗现代化”的诗学理论,探寻并确立了“现实、象征、玄学的综合”这一新的诗美原则,在特定的战争年代建构了中国式现代主义的诗歌与诗论,他们是“新诗现代化”自觉的提倡者和实践者,有力地推动了新诗的现代化进程。 相似文献
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陈敬容是九叶诗派的两位才女之一，她早期的诗作多悲哀消沉，为一种寂寞、孤独、迷惘、哀愁的表感伤所笼罩，至1945年其诗风发生了根本的转折，开始“告别昨日”变化为追求光明，刚柔并济；至1946年－1948年趋向成就，更具“现代性”，充满现实批判精神，并升会为对整个旧世界的愤怒鞭笞和抗辩。 相似文献
17.
本文试图通过比较，以窥布鲁姆诗论与江西诗派诗论在深层的理论思维模式，理论意蕴及诗评实践中的相似之处，并讨论了这种比较的目的和意义。 相似文献
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《热的解析理论》是傅里叶的元典著作，它记栽着傅里叶级数和傅里叶积分的诞生过程。该文分析了傅里叶分析理论产生的动力等问题。表达了一个基本观点：任意函数的幂级数展开、三角函数的幂级数展开，以及谐波函数的魅力是傅里叶级数理论产生的动力所在。最后分析了傅里叶级数的历史意义与价值。 相似文献
19.
戴惠 《重庆三峡学院学报》2006,22(2):72-75
穆旦是九叶诗派最重要的诗人,他的一生,是与苦难相随的一生,但他从来都没有屈服于苦难。他以超于常人对苦难的敏感与承受,显示出了一个诗人的宽阔襟怀与高尚的人格。文章试从诗人晚年诗歌创作来探寻诗人高尚的人品与诗品。 相似文献
20.
文化意象在文学翻译中具有重要的意义。对于文化意象的翻译应该尊重其文化背景，保留该意象在其文化中的文化特征，求同存异．运用适当的翻译方法达到更好的翻译效果，从而促进各族文化相互交流。在大学英语中适当输入文化意象翻译理论可以对学生对英语文化的学习理解和相关写作起到一定促进作用？ 相似文献