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民族管弦乐《镜湖细柳》是在芜湖民歌的曲调和韵味基础上,运用现代交响乐手法发展而成的多形态主题、多层次音响的现代视听力作。其音乐主题生动形象,结构层次逻辑严明,并较好地眷顾了传统音乐的现代语境发展。 相似文献
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广西乐业布柳河壮族民歌语言通俗凝练,它以其质朴动人的语言,优美抒情的曲调,紧贴生活的民族情趣,反映了广西乐业布柳河人们的日常生活、劳动、爱情、婚姻,是当地民俗活动中的一种民间音乐形式。乐业布柳河壮族民歌历史悠久,内容丰富,特点突出。演唱形式和音乐风格仍然保留着原生态的风貌,在音乐上也具有鲜明的特征。 相似文献
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许六军 《文山师范高等专科学校学报》2010,23(2):1-6
富宁土戏〔哎依呀〕腔调是在本地壮族民歌的基础上发展形成的、具有本土特征的壮剧曲调。通过对〔哎依呀〕腔调结构程式、曲调程式、伴奏程式的分析,＂类似板腔体＂的结构形式实际也就是〔哎依呀〕腔调的音乐形态。 相似文献
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TANG Li 《广西民族大学学报》2008,(3)
对瑶族传统民歌《呤啰啦嘞》从曲调风格和衬词内涵,作了音乐理论分析,同时还对这首民歌的人文背景和现代人的审美情趣进行了研究,从民歌中吸取营养,运用现代创新技巧创作了系列作品,达到理论研究与创作实践有机结合的目的。 相似文献
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赵怀仁 《大理学院学报：综合版》2007,6(9):50-54
白族民歌曲调普遍具有一种忧伤情调,这可能受到远古先民悲歌曲调的影响.这种忧伤曲调既可以吟唱深沉缠绵的情歌,还可以演变成轻快优美的欢歌.忧伤是白族民歌曲调的一个特点,但也是一个优点,忧伤与优美之间只隔着一层纸. 相似文献
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主题重复手法是格里格钢琴抒情小品的一个重要创作特点。通过对主题重复过程中各音乐要素的比较与分析,归纳出了几种主要的运用类型,说明了它们各自在音乐表现上的作用。对这种主题重复手法的运用与浪漫主义时期的音乐表达、钢琴抒情小品的标题性特点以及格里格独特的创作风格与音乐审美等因素的关联性分析,揭示了这种手法运用的重要价值。 相似文献
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《山歌》对研究中国民歌的发展以及明代社会生活均有重要参考价值。江南地区的山歌自古至今保留了曲调旋律的延续性。从《山歌》中可以看出明代南北民歌既分流又融合，既保持独立又互相渗透的发展轨迹和过程，突破了历代民歌的地域限制，形成民歌小调风行全国的局面。《山歌》把文学和音乐完美地结合在一起。 相似文献
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皖西民歌在艺术形式、形态上表现出鲜明的地域性文化特色,这些都是其内在文化属性的具体表现。通过对皖西民歌地域特质、社会功能和发展手法上的剖析,探析出它蕴含于内的文化品格和本质精髓。此研究不仅对深入认识独具韵律的皖西民歌文化属性有所裨益,还将在传统民歌的音乐特性研究与非物质文化遗产保护上提供参照。 相似文献
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《茉莉花》是我国民歌的经典之作,是中国文化的一个标志性符号。它从起源到现在,有着各种各样的变体和版本,经过各地人民的改编创作,加之当地的方言、曲调、演唱风格,展现了中国音乐文化的博大精深,洋溢着独特的东方神韵,在受到国人喜欢的同时,也深受世界人民的喜爱。 相似文献
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李彪 《上饶师范学院学报》2012,32(2):26-37
中国是一个以农业为主的国家,长江流域的稻农主要以稻作为主要劳作方式,年复一年,形成了共同的音乐表现形式——田歌。在长江流域各个省的《中国民间歌曲集成》中,田歌的末尾音调存在大量的下行小三度音调;对长江流域田歌所反映的稻农相似的生产方式和田歌所记录的稻农的情感进行分析,发现其内在联系,提出相同的业缘可能存在共同音乐语汇之拙见。对进一步研究田歌,探究民歌音乐文化内涵具有重要的理论价值和现实意义。 相似文献
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传承民歌、弘扬民歌、发展民歌是振兴中国民族音乐的重要内容，在高师声乐小组课中通过感受民歌、探究民歌，表现民歌三方面教学，提出以民歌教学为主要内容的高师声乐小组课模式的可行性及现实意义。 相似文献
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胡大雷 《玉林师范学院学报》2002,23(2):52-55
汉乐府民歌中的妇女形象具有奇行异事化的倾向,其原因有三:一为叙事文体本要追求奇行异事;二为汉代的采风政策鼓励采集具有奇行异事的人物;三为汉代家庭现强调妻子对家庭的支持作用的一面。 相似文献
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歌曲欣赏教学是音乐教学的一项重要内容,是音乐教育的重要组成部分,它在开发学生智力、陶冶学生高尚的道德情操和培养学生良好气质等方面都有不可忽视的积极作用。本文从自身的教学实践出发,通过对同类主题对比歌曲欣赏教学方法的实例阐述来与广大音乐教育工作者交流歌曲欣赏的教学经验。 相似文献
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我国的非物质文化遗产极为丰富,在传统的民族音乐中,民歌更是占有非常重要的地位,是其他音乐形式的基因。皖西民歌已被定为国家级非物质文化遗产,地方高校在保护和传承发展这份珍贵的精神财富中起着不可替代的重要作用,高校声乐教学对传承和发展皖西民歌有着极大的专业优势。 相似文献
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余雷 《重庆三峡学院学报》2010,26(5):144-146
荆州马山民歌是荆楚古歌遗风的一个典型代表,代表了江汉平原民歌的总体形态特征和音乐特色,在整个湖北民间音乐宝库中有着十分重要的地位。马山民歌的传承,与当地地理、生产、生活、民俗等人文环境密切相关。建国以来,马山民歌的传承和保护越来越受关注。 相似文献
17.
周丹 《浙江万里学院学报》2007,20(2):170-172
词曲作家所创作的声乐作品需要演唱者通过声乐技巧等综合艺术手段对歌曲进行二度创作,才能使音乐变得鲜活立体、有声有色,文章就声乐技巧的运用作了探讨。 相似文献
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卓颐 《江西科技师范学院学报》2013,(5):120-123
《满江红》琴歌鲜明地体现了汉语作为一种高度音乐化的语言对声乐曲的旋律发展具有一定指示性。通过对乐歌和琴歌两个不同版本的《满江红》进行比较分析,挖掘古曲琴歌《满江红》在声乐性、音乐性、文化性等方面的艺术特色,以及其在文化传承、深度审美能力的培育和表现等方面的教学及表演价值。 相似文献
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基于MFCC和GMM的个性音乐推荐模型 总被引：1，自引：1，他引：0
提出一种基于Mel频率倒谱系数(MFCC)和高斯混合模型(GMM)的个性音乐推荐模型的建立方法.该方法采用MFCC技术提取歌曲的语音特征,并利用GMM算法生成该歌曲的模板,然后利用音乐模板库对音乐文件进行相似度计算.实验结果表明,利用该模型为用户推荐的歌曲平均准确率为90%. 相似文献
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李树玲 《大理学院学报：综合版》2007,6(1):47-49
南宁国际民歌节的审美价值是通过它的审美需要、审美交流和审美修复功能表现出来的.审美人类学作为一门新兴的学科,透过它的视野来研究南宁国际民歌节,不仅是审美人类学实践自己学术主张和丰富自身理论的需要,也是南宁国际民歌节继续发展的需要.同时,在当代社会,民歌也面临着发展的新契机,我们应该根据社会的现代需要在保存其人民性、民族性的基础上凸现出民歌的现代美. 相似文献