权威与秩序--乡村宗族秩序的现代化嬗变透析

中国广袤的乡村社会典型的组织结构是以传统权威为特征的宗族秩序,在现代化的进程中,现代社会呈现出与之截然不同的权威与秩序结构,两对矛盾此消彼长.在现代社会秩序同化宗族秩序的流程中,中间组织的功能性缺失导致了这一差异的结构性断裂,乡土社会的现代性危机由此产生,建立健全中间组织,整合新的社会秩序,修复断裂的链条是中国社会稳定前进的突破口.     

宗族在地方社会团练中的作用--以武进恽氏宗族为个例

团练是一种来源于保甲的基层社会控制组织。在晚清时期开始活跃于中国历史舞台，真正崛起于咸同年间，反映出国家与地方互生互动的复杂关系：一方面要保持对基层社会绝对的支配地位；另一方面又鼓励基层社会具有自我调节的空间和活力。而连接国家与地方的桥梁正是宗族，宗族在地方社会团练中主要发挥了组织联络、筹措经费、制定章程等三大作用。     

社会控制力构建之儒家阐释

传统的儒家思想构成了中国社会控制学说的核心部分，其内容对于转型期社会控制体系的构建也有较强的借鉴意义。儒家的社会控制力学说包括：树立政治权威，建立礼法道德体系；发展社会生产，富而教之；实施仁政，缓和社会矛盾等。重视礼法道德等非正式控制手段的调节作用是儒家学说区别于西方社会控制思想的鲜明特点。     

实事求是:文化人类学的追求——人类学学者访谈录之十一

人类学首要的目标是反映社会事实 ,多做田野调查能使我们的对社会的认识和理解更贴近社会事实。以对中国南方的宗族组织为例 ,田野作业的成果显示 ,宗族组织的等级结构应该是 :家庭、家族、房支、宗族四个层次 ;宗族组织的功能首先是协作功能 ,其次才是政治功能 ;2 0世纪 50年代以后 ,宗族组织实际上一直存在着 ,改革开放后它则从隐性转向显性。这样的表述可能会更接近社会事实     

试论《国语》的预言

预言是《国语》“语”体的一个重要构成部分，它在很大程度上表征了西周和春秋时期的社会政治文化，其形态主要表现为两个方面：诬梦谣谶和贤达贵族的预见。诬梦谣谶有歌谣预言、祥瑞灾异预言、梦占预言、相术预言和卜筮预言；贤达贵族预见是《国语》预言的主体部分，它有时实际上是一种参政和议政形式，有时发挥着政治评价功能，有时它为宗族和家室的生存与重大抉择提供依据。《国语》的预言鲜明地体现了天道和人事相统一的宇宙观和对道德伦理的强调。     

宗族组织与村民自治的非兼容性

宗族组织长期、广泛存在于中国社会，湘西的宗族组织还有小型化及封闭性等特点。近年来宗族组织有复兴之势，然而由于其固有的一些特性，宗族组织与村民自治这一农村民主化建设的重大举措存在着不兼容性。如何诱导、调适，以便加快乡村民主化进程，这是我国村民自治建设中不容忽视的重大问题。     

大规模教育考试控制社会流动功能研究

以实证研究为基础，应用资料整理和调查分析研究方法，以中国古代和当代大规模教育考试控制社会流动的功能为研究对象，重点探讨了社会成员在考试控制影响下实现社会地位向上流动和水平流动的相关理论和实践问题。研究结论是：大规模教育考试从古至今在中国社会结构中均发挥着促进社会流动、调控社会流动的重要功能；对于规范社会各类人才社会流动有深刻的社会意义；对于促进社会发展和社会人才合理配置有不可低估的社会宏观控制作用。     

“共建共治共享”视角下基层体育社会组织治理创新

完善而良性运行的体育组织是体育强国建设的重要保障。良好的发展机遇下，作为我国体育治理神经末梢的基层体育社会组织，在数量和规模上有了较大的增长。但在新时期，其面临着治理机制运行不够顺畅、资源配置结构存在失衡现象、治理目标不够具体、治理方式粗放、组织内部治理复杂等亟待解决的新问题。文章从“共建共治共享”的理论视角出发，运用文献资料研究和逻辑分析相结合的方法，深入探讨基层体育社会组织治理在社会转型时期所面临的多维困境，分析体育治理的过往经验和现实图景，明晰治理创新的发展方向。并基于此，提出基层体育社会组织优化创新策略：重构政府职能，构建复合治理模式；强化多元主体关系，形成“善治”格局；明确治理内容；优化治理方式；注重组织自身建设。     

社会转型期中国新闻媒体发展的困境及出路

目前，我国进入了社会转型的关键时期，社会阶层不断分化，传统权威受到挑战，社会价值观冲突加剧。在这样的时代背景下，中国新闻媒体在发展的过程中慢慢出现了职业责任缺失、新闻品格缺失、公共精神缺失、媚俗化等不良倾向，背离了其社会职责。为此，须加强新闻从业者的职业道德规范建设，树立新闻专业主义理念，同时增强新闻媒体的专业性和公共性，平衡媒体公器属性下的道德诉求与市场体制下的利益追求，这应是中国新闻媒体努力的方向。     

确立和维护社会主义市场经济条件下的中央权威

建立在社会主义市场经济条件下的中央权威是深化我国综合改革，协调组织好社会经济的全面发展，推进社会各种力量整合，加速现代化的关键。维护中央的权威．要用建设有中国特色的社会主义理论来统一全党、全国人民的思想和行动；正确处理好中央与地方的关系，健全社会主义市场经济的宏观调控体系；反腐倡廉，加强作风建设，增强党的威信和凝聚力。     

浅论大小凉山彝族宗法性的婚姻形态

大小凉山彝族宗法性婚姻形态,是整个彝族法制度的重要组成部分,它同时也是我国南方少数民族宗性法性婚姻的典型代表之一。建国前、大小凉山彝族的宗法性婚姻形态主要包括聘娶婚、姑舅表优先婚、转房、赘婿及重婚五种形式,从其婚姻缔结原则和内容上看,都充分体现了夫权、父权与族权的重要影响作用。     

明代宗室分封制述论

宗室的分封制是明代的一项重要制度。它包括八等爵位，性质与先秦分封制相比已有很大区别。在明代，宗室与政治的关系前后期变化极大。针对这个问题，明政府对之进行了改革，但并未取得理想效果。     

基于遥感信息的皖东南圩田图型结构特征及功能分析

利用陆地卫星(Landsat TM)遥感信息,对皖东南圩田进行了图型结构研究,发现该区圩田具有四类结构特征:田字形图型、多边形图型、羽状水网图型以及直条块状图型结构.田字形圩田体系具有相对完善的防御、灌溉、交通综合功能;多边形圩田具有空间扩展功能;羽状水网圩田具有对洪水的良好缓冲保护功能;直条块状的现代圩田具有能进行机械化集约化作业的功能.圩田的图型结构研究与功能分析有助于圩田形态结构时空演化过程的研究探索.     

当代大学生消费结构分析及建议

分析大学生消费结构现状,并从个人特征、家庭特征、社会因素等多方面分析其影响因素,认为大学生的消费结构在多方面存在显著的差异。为引导大学生树立科学的理财观念,最后提出理性消费的建议,营造一个文明、健康、良好的消费氛围。     

提高我国互联网社会控制效果的对策

互联网的发展给我们带来了极大的好处,但也带来了一系列的社会问题。为了解决这些社会问题,需要对我国互联网进行社会控制。论述了应提高对互联网社会控制的意识并建立互联网社会控制体系,指出了应增强互联网技术系统的防御功能。     

德鲁克论组织的社会意义

组织是执行社会任务的功能器官,在联合组织成员完成自身目标的过程中,组织赋予个人社会身份和社会功能,使社会能正常运行和发展,使个人存在和社会存在成为可能。这就是德鲁克阐发的组织的社会意义,虽然在不同的历史发展时期,德鲁克对此有不同侧重点的具体阐释。组织的社会意义应以责任为基础、以价值观为载体和有效管理的介入才能得以实现。德鲁克对组织社会意义的研究具有广泛的指导性和实践性,它昭示我们:组织做正确的事先于、重于正确地做事;而对于个体存在,首先要自问"我能为组织社会贡献什么;"和谐社会只能也必须成为一个创新组织的社会。     

新农村建设中的农村老年弱势群体问题研究

社会主义新农村建设,面临着难得的历史机遇,也面临着诸多挑战和问题。其问题主要包括:农村老年弱势群体经济收入低、劳动负担重;家庭养老功能弱化;老年人缺少精神慰藉,社会参与机会少等。解决这些问题的对策主要有:加强农村文化软实力建设;加快农业科技进步,实施农村老人增收工程;青年志愿者、社会工作者以及专家学者、第三部门和私人企业等适时介入;完善农村为老服务体系,建构农村老年人社会支持网络。     

一种话语权力的失落与追索——清代"词言志"缘起论

词言志是清代词学一个核心命题,在词史中具有举足轻重的地位,其产生的原因则多归因于外部的时代背景.在把握时代变化这一宏观背景的同时,更应考虑创作主体所处的物质生存空间和内在精神空间的变化,这样才能探源导流,较完整地把握"词言志"在清代的兴起和发展.而"词言志"的凸显便是清代文人赋予词一种话语权利的功能,体现了清代文人对一种话语权利的追索,这是词体功能的一次重大突破,在词史上具有深远的意义.     

西部广播产业创新力培育约论

当代世界已经形成了传媒文化产品和服务的跨国化生产和全球化消费格局,文化产品以多种语言、多种形式在多个国家生产、销售.在此背景下,计划经济的惯性思维、区位劣势、有限的市场规模等因素制约着我国西部地区广播产业竞争力的提升.西部广播产业发展的根本出路在于培育自身的创新力,应当大力推进传媒产业化、强化服务功能与内容形式技术创新,使传媒产业为提升区域竞争力和社会整体发展水平发挥动力作用.     

物业税“实转”的几个难点问题

物业税由＂空转＂进入＂实转＂面临着诸多难点问题,其中物业税目标功能定位难、税负水平确定难、地方政府消极抵触、税收征管配套改革工程复杂等诸多难点直接决定物业税＂实转＂质量。目标功能定位针对主要社会问题,税负水平确立决定征税标准,若地方政府能克服短期意识,认真作为,主动完善与该税种配套的相关制度,将会加快物业税由＂空转＂进入＂实转＂的进程,并提升物业税的社会效应。