中国文化的当代抉择

文章简述了中国文化在历史上的三种抉择，分析了近代学人全盘西化论、儒学复归论的主张及其抉择的失败，提出了中国文化的当代抉择是坚持和倡导有中国特色社会主义的综合创新，认为综合创新的途径是秉承传统文化精髓，弘扬民族主体精神，吸收外来优秀文化，创新中国现代文化。     

中华文化视野下的当代中国文化建设

文化是一个国家、一个民族的灵魂和思想源泉,积淀着一个民族最深层的精神追求和行为准则。数千年来,中华传统文化维系着中华民族种族的延续和国家的统一与强盛。当今,中国文化的延续和发展,必须是在既有文化传统基础上进行的传承与创新,中国文化建设需要中华传统文化的滋养,并植根于中华传统文化的深厚土壤之中。同时,基于传统和现实,中国的文化建设应当奉行中华文化为主体并尊重多样文化的政策,而不是实行多元文化政策。     

试论中国少数民族传统文化的价值结构

一个民族所共同接受并遵多的价值观，集中地代表了这个民族的文化精神。中国少数民族传统文化是一种具有凝聚力的价值体系。本文从少数民族传统文化的核心－本族认同的价值观，社会行为规范－外在化的价值观，民族传承物－价值观的物质载体，以及文化传承的象征符合体系等四方面论述中国少数民族传统文化的价值结构。     

中国神话与传统建筑

神话是每一个民族的民族精神最悠久的蕴藉载体，也是每一个民族的传统文化最有魅力的传承体系。除了以搜集成册的文本形式出现外，神话还潜隐在各种形态的生活物质结构中，外化为异彩纷呈的物质形态。其中一个较为稳固的形态就是传统建筑。中国神话与传统建筑以独特的方式融合成了中国灿烂文化中的一个重要部分。     

浅析《市场营销学》课程中的民族精神教育

民族精神教育是教育的永恒主题。在课程中进行民族精神的渗透是《市场营销学》课程教掌中一个重要的教掌任务。本文通过对国内外现代市场营销掌中中国古代哲掌思想、中国传统文化和历史、中国传统商业美德教育应用现状的分析，论述了在《市场营销掌》课程中进行民族精神渗透的必要性和可能性。     

辜鸿铭、杜亚泉、梁漱溟中西文化观之比较

二十世纪初，中国经历了前所未有的震荡与激变，强势的西方文化把整个中国都卷入到“西化”的浪潮中。面对民族和文化的双重危机，以辜鸿铭、杜亚泉、梁漱溟为代表的文化保守主义，高举中国传统文化，以复兴传统文化来振兴民族精神。他们与新文化派展开了一系列的论战。中西文化之争便成了世纪之初我们民族精神生命层面的主流。     

民族精神与传统文化

民族精神离不开传统文化,民族精神的孕育、建构、都受到了传统文化的积极影响;而在另一个方面,民族精神又对传统文化(社会文化)的发展产生一种积极的能动作用。完全抛掉了传统文化的民族精神,或者完全抛掉了民族精神的单纯的传统文化,都是不存在的。每一个伟大的民族都有自己的民族精神。中华民族之所以能在亚洲东方延续几千年,当然也有他自己的精神支柱,这个     

明清之际价值观的现代精神

探讨中国传统文化中的现代精神 ,是一个具有重要理论价值和现实意义的课题。明清之际的价值观有新的变化和新的内容 ,洋溢着丰富的现代精神。这表明现代精神带有普遍性 ,而不仅仅是西方的产物 ;中国的现代化有自己的民族文化之根     

从历史文化视角解读伊朗民族精神

民族精神是民族个性的综合体现，是一个民族文化的精神升华，是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，反映着一个民族的价值传统、意志特征和思想感情。中东大国伊朗，古称波斯，其数千年的历史文化积淀塑造了波斯不屈的民族性格，执着的宗教信仰成就了伊朗人的坚毅、顽强与宽容，重新崛起的民族精神从未消弭，这已成为凝聚伊朗民族力量的强大精神支柱。     

浅谈中国传统文化与大学生素质教育

随着社会的发展，当代大学生素质教育也出现了不少问题，论述中国的传统文化对当代大学生素质教育的积极作用，其主要表现在有利于培养他们的“崇尚自由”、“世界大同”、民族团结、民族互助等民族精神及爱国主义精神；有利于提高大学生如自律、诚信、孝道的道德修养；有利于培养他们正确的世界观、人生观和价值观；有利于培养他们的创新意识和创新精神这四个方面。     

论人才创新能力的开发

建设创新型国家是国家发展战略的核心。中华民族是极富创造力的民族,曾经拥有辉煌的创新史,但在当下,中华民族的创新精神和创新能力远低于世界水平,历史与现实呈现出极大反差。究其原因是当下缺乏创新人才涌现的"合适土壤"。社会环境、教育思想、文化氛围、政策趋向以及人才流失等阻碍着"合适土壤"的培育。西方国家以及我国创新能力实践表明,创新能力是可以开发的。我们要通过教育开发创新潜能,通过改变思维方式,提高创新思维能力;通过普及推广先进、实用的创新方法和创新工具,提高创新的速度和效率。     

论大学生的创新素质与文化素质

大学生创新素质的培养是实现中华民族伟大复兴和追求受教育者个人充分自由发展的必然要求。创新素质包括创新意识、创新思维、创新精神、创新能力、创新人格五方面基本要素,而在个人身上的特定表现就是个性。大学的文化素质教育在优化学生的知识结构、提供优秀的思维训练、陶冶道德情操、塑造健全人格、培养丰富的个性及营造创新文化生态环境等方面具有不可代替的作用,因此,大学应十分注重文化素质教育的开展。     

论《周易》审美思想的生态意蕴

<周易>是中华文化的源头活水,它既蕴含着民族先哲们的理性精神,又凝结着华夏儿女的审美情结.<周易>是中华民族在漫长的历史演进中与自然相依相通的产物,是中国传统美学的思想渊源.天人合一,心物交融体现着<周易>的审美境界,立象尽意为中国传统美学提供了基本的审美原则,阴阳平衡论是中国传统美学的审美取向和基本形态.<周易>美学思想深刻反映了中华民族的生态意识.     

用制度传承文明让制度彰显力量——如何制定有效制度

人类文明的历史,实际上就是制度发展创新的历史,人类历史上的每一次跨越,都离不开制度的创新。如果说,文化是民族的精神生命,那么,制度就是民族精神生命的DNA。面对全球化浪潮和改革开放深入发展的态势,制定有效制度,促进制度创新,既是弘扬中华文化的题中之义,又是当代中国人振兴中华的光荣使命。     

江泽民弘扬和培育中华民族精神思想浅析

民族精神是民族文化的核心和灵魂,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。我们只有坚持弘扬和培育中华民族精神,才能使中华民族始终保持昂扬向上的精神状态,自立于世界民族之林。学习江泽民弘扬和培育民族精神思想,应把握其弘扬和培育民族精神的现实意义、科学内涵和具体途径。     

文化和谐与和谐社会建设

中华民族文化源远流长,成为联系民族思想情感的精神脉络。继承优秀传统文化,弘扬主流文化,发展市场文化,包容多元文化,实现民族文化与时代精神的结合,以文化和谐促进民族和谐,建设社会主义和谐社会。     

论弘扬和培育民族精神

民族精神是民族生命力、凝聚力和号召力的集中体现,是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的精神支撑和智力支持,是建设有中国特色社会主义文化建设的核心.以爱国主义为核心的民族精神是民族前进的精神火把.要把弘扬和培育民族精神纳入国民教育的全过程.在继承和发扬传统文化的同时,不断地创新、发展和丰富民族精神,使之成为中华民族在新世纪的共同财富和强大动力.     

红色文化对民族传统文化的包容与传承

红色文化不仅以开放的姿态吸纳先进的外来文化,更以其巨大的历史包容性弘扬了中华民族传统文化的精华,它丰富和发展了伟大的民族精神;传承和创新了无产阶级革命理论。红色文化对于我们在新时期用社会主义核心价值体系引领社会思潮,建设和谐社会都有着十分重要的意义,传承红色文化是当代大学生义不容辞的历史责任。