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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
赵军平 《科技信息》2010,(35):I0419-I0419,I0441
湘西世界是沈从文心中理想的家园,心灵的归宿。在他湘西系列的作品中,给我们勾勒出一幅田园牧歌式的美丽画卷,湘西是作者心中的圣士。沈从文将关注的目光投向在那里世代生活的人们,尤其是女性,他们一任命运的拨弄而不变初衷,在这片土地上挥洒着泪水和欢笑;模糊了幸福与悲痛;淡忘了追求与信念,相信生来如此。沈从文则力求展现湘西女性的悲剧命运。自身性格特征与外界因素的束缚使他们无法走出命运的沼泽。  相似文献   

2.
现代高职院校的高职生有创业激情,有迎接社会挑战的信心,这些都成为了他们创业的动力。精油作为一种从植物中提取的物质,具有抑菌和促进人体细胞新陈代谢的功能,受到广泛应用和群众的众多好评。湘西地区的苗族医药文化博大精深,拥有很高的挖掘价值。在本文中,作者结合湘西地区的实际情况,以苗药精油皂项目为例,探讨了湘西民族职业技术学院高职生创业的情况。  相似文献   

3.
矿山之恋     
记忆拉得很长。小时候,父亲讲的都是围绕矿山的连载故事。他们来自天南地北的兄弟们同住在一间工棚里,着一样的工作服,穿一样的矿工靴,戴一样的矿工帽,他们如何在这片荒芜之地开山、建房、修路,如何在深几百米的井下开采,他们一起学习、掌握各种井下操作技能,一起工作,一起回家。矿山的工人特别能吃苦耐劳,那时他们常年在井下工作,低头弯腰小心地游走,井下仅有矿灯发出微弱的灯光,只能听见风钻的轰鸣声在耳边  相似文献   

4.
沈从文是中国现代文学史上创作和审美趣味都非常具有个性的作家。其文学作品的抒情性,意味着对沈从文笔下的"湘西世界"可从文本营造的意象空间来理解。作为湘西历史名镇的浦市,曾对湘西民众的生活和精神产生重要影响,是他们的集体记忆。对"浦市"意象的考察和分析,不失为一种理解和认识"湘西世界"文学空间性质和价值的有效途径。  相似文献   

5.
沈从文对中国现代文学最大的贡献 ,在于他从作品到理论构建的“湘西世界”。如诗如画 ,恬静淡远 ,风格独具的“湘西世界”是沈从文独特的功利原则和美学观的显现。作者生命赖以生成的那一方偏远的水土养成了其向美求善的生活理想 ,而都市文明的虚伪势利的现实又撞破了其梦幻。这是沈从文构筑其理想的“湘西世界”的根本动因。《边城》是沈从文湘西小说的代表作 ,是“湘西世界”优美、健康、自然的人生形式的深刻表现。《边城》是一首人性美的颂歌。作家所着力表现的是一种超越“自在”的“自为”性的生命形态。在“边城”里 ,人与自然谐和统一于生命完美的形态中。而翠翠、二佬、大佬对于自由爱情的幻想和追求 ,则体现了他们生命中的自由意志和纯粹神性 ,表明他们是新一代湘西古朴人性的继承者  相似文献   

6.
石永爱 《科技知识动漫》2010,(13):102-102,118
在我国基础教育改革的强劲东风吹拂下,我校也进行了新课程改革实验,其中湖南省重点课题《湘西民族文化资源的开发利用与小学语文教学的研究》的研究工作,正在如火如荼地开展着,课题组成员已汇编了《湘西童谣》《湘西传说》,还编写了校本教材《魅力湘西》。教材由湘西美景、湘西风俗、湘西传说、湘西童谣、湘西名人五个单元组成,每个单元除了编写的四篇课文以外,还有一个“语文实践乐园”。这个“实践乐园”的编排目的就是要让学生走向社会,走进生活,亲自去了解湘西土家族苗族人民的风俗习惯,去感受他们浓郁的乡土文化气息,耳濡目染,在不经意间成为一个民族文化的传承者和发扬者。  相似文献   

7.
一说到蛇,给人的感觉是冰冰凉,滑腻腻,胆战心惊。但是世界上有不少人拥有对蛇的控制本领,比如耍蛇人,他们可以训练蛇来做各种动作。前不久,湖南湘西传出一个消息,有人会一种叫做锁蛇的技术,锁蛇之后可以让蛇不能随便行动,更不会袭击锁蛇者。世间真有如此神奇之事?记者专程来到湘西,寻找这个锁蛇奇人,一解锁蛇之谜。锁蛇人40多年,从未被五步蛇咬过。  相似文献   

8.
目前,煤矿井下普遍存在入井人员管理困难,管理人员难以及时掌握井下人员的动态分布及作业情况,一旦事故发生,对井下人员的抢救缺乏可靠信息,抢险救灾、安全救护的效率低。引入和运用煤矿井下人员定位系统,工作人员佩戴的电子标签通过井下监控节点向监控中心传送他们的位置信息,实时掌握每个人在井下的位置及活动轨迹,对煤矿的安全生产将有积极作用,在一定程度上减少人员伤亡。平时,上传的位置信息也可以用做工作人员的考勤记录。1、射频识别技术1、1射频识别发展RFID是20世纪90年代兴起的一种非接触式的新型自动识别技术,它利用无线传输方…  相似文献   

9.
在外界,人们往往只以为湘西女人才会放蛊,也只以为湘西苗族才会放蛊。实际上,湘西的土家族、苗族,湘西的男人女人都有会放蛊的。由于外界的一些民俗专家,根本不懂湘西的民风民俗与人情世故,把湘西的放蛊说成是装神弄鬼的迷信,描写得极为阴森恐怖,使得外界对湘西的神秘巫术存在着深深的误解和偏见。  相似文献   

10.
为了更好的开发与保护非物质文化遗产,文章从湘西地区非物质文化遗产的实际情况出发,提出了湘西地区非物质文化遗产产业化经营这一思路。首先分析了湘西地区非物质文化遗产产业化的必要性,然后着重研究了湘西地区非物质文化遗产产业化经营在产业化前期、中期、后期的管理思路,以使湘西地区非物质文化遗产实现社会文化价值和经济价值的共赢。  相似文献   

11.
湘西土家族、苗族的优良民俗,不仅有本民族的特色文化,而且是该地域的根基和瑰宝。湘西少数民族良俗中蕴含的育人功能,作为一种特殊的教育资源,对提升民族成员的思想品质和民族精神具有重要作用。在新时期,必须重视民俗与思想政治教育相结合,寻求开发湘西少数民族良俗功能的多种途径。  相似文献   

12.
为了解湘西少数民族中学生人格特征及其与学业成绩的关系,以提高他们的心理素质,采用两阶段随机抽样法抽取149名湘西少数民族中学生和148名湘南汉族中学生进行16PF人格问卷调查,并选取2008年上学期终考成绩进行相关研究.结果表明,少数民族中学生的16PF因子分上显著低于汉族中学生(P<0.05);学业成绩与16PF人格因素存在显著正相关,但相关的人格因子在两群体中不一致.湘西少数民族中学生在人格特征及其与学业成绩的关系上与汉族中学生存在差异.  相似文献   

13.
抗战时期,国民政府加强了湘西陆路基础设施的建设,又整治了湘西水道,加速了湘西交通的现代化;同时,国民政府在湘西兴办了现代邮政和现代电讯。湘西交通邮电业的发展是湘西工业化进程中的重大事件,也为湘西经济现代化打下了基础。  相似文献   

14.
胡思思 《科技信息》2013,(18):60-60,76
环境因素在语言习得中有着重要的影响。探索环境对湘西少数民族地区高校英语专业学生的语言习得能力的影响有利于我们更好的了解少数民族学生在学习过程中遇到的困难,并帮助他们解决困难。  相似文献   

15.
电视里,正在对三个获救的矿工进行采访。一次煤矿的塌方,让他们在井下整整被困了六天。搜救人员都以为他们没有生还的希望了,但他们还是奇迹般地活了下来。每当绝望的时候,他们就打开矿灯,矿灯的光亮划破矿井下死寂的黑暗,常常给他们带来生的温暖和希望。  相似文献   

16.
沈从文笔下的"湘西"有着双重的涵义,一种是现实中的湘西,而另一种是作为"想象性"的存在。在这个"想象"的湘西世界里,沈从文构建了一个和谐自然的理想社会和人生图式,试图对病态的都市文明及异化的人性进行"治疗";与此同时,沈从文的湘西小说也蕴含着一定的人文生态理念,带有一定的生态伦理启蒙色彩。  相似文献   

17.
矿工的手     
<正>因为工作的关系,我经常拿着采访本,背着数码相机,近距离采访矿工。在聆听他们不畏艰难、奋战煤海的英雄故事时,不止一次借着和他们握手的机会,向他们致以最崇高的敬意。通过认真观察,我发现他们的一双手,大都青筋暴起,关节粗大,皮肤早已失去了光泽,变得如同老树皮一样粗糙。每每看到,心情都会变得很沉重。我所在的企业,有两个生产矿井,都是井下地质条件复杂、生产条件恶劣。即使在二十一世纪的今天,  相似文献   

18.
在简述湘西自然和民族医药文化的基础上,对湘西药用植物资源及其开发利用研究现状做了概括,并就民族植物学在湘西药用植物资源开发利用研究中的重要作用做了阐述,认为民族植物学研究能为湘西药用植物资源开发提供理论指导,并能促使湘西民族医药走向世界.  相似文献   

19.
妻子的生日“五一”长假,恰逢妻子五十岁生日。孩子们为他们的母亲张罗了“五十生日喜乐会”,来者俱是亲朋好友。和妻子进行“革命恋爱”时,我还在井下挖煤。感谢她能看得起我这个井下工人,与我结为伴侣。我们一起生活了三十多年,从开始斤斤计较柴米油盐那一刻起,我们便不再说很多很多的情话,也不再有很多很多的拥抱。但是,我们真爱着,真疼着,真的牵挂着彼此。悠扬的音乐里,洋溢着大家的祝福和祈祷;浓烈的亲情里,孩子们一个个轮着上台,朗诵他们自己写的诗歌和散文。台下个个入神倾听。“生活琐碎而真实,日子一天天在平凡中沉淀。但妈妈从未…  相似文献   

20.
湘西武陵山区的乾州古城,有一座1865年立的“凤在上龙在下”图案的节孝牌坊,这种图案的牌坊在全国是独一无二的。不仅因其建造时间最早,还因为它建在苗族土家族与汉族聚居区。这座节孝牌坊印证了湘西男人贲张的血性和湘西女人顽强的性格,是中国古代封建社会伦理道德观念和规范制度的实物见证。中国牌坊反映了古代封建社会伦理道德观念和礼制制度,科学地吸取中国牌坊文化的合理内核,对当代构建和谐社会与加强精神文明建设具有一定的现实意义。  相似文献   

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