关于马克思主义哲学教学方法的哲学思考

马克思主义哲学是高校“两课”的重要内容,是每个大学生的必修课,如何达到教学目的和效果相统一,教学方法是十分重要的。本文试图在马克思主义哲学课的教学方法上作一些探讨。     

关于马克思主义哲学课教学的思考

结合实际的教学实践活动,强调从马克思主义哲学的“悖论性质”切入,通过在历史与逻辑的区分中把握马克思主义的方法论要求及在与当代现实问题的关联中彰显马克思主义的生命力等方面对马克思主义哲学课的教学进行了反思与探索。     

关于马克思主义哲学课教学改革的思考

马克思主义哲学课的教学改革，首先必须要提高教学的素质，使教师具有人格的魅力，其次是改变传统的教学模式，进行教学方法的改革。     

对发展马克思主义哲学的几点思考

马克思主义哲学在当今的中国将如何发展是当前思想理论界所面临的重要课题。随着社会的进步,传统的马克思主义哲学面临着挑战。因此,坚持实践的观点、发展的观点,把马克思主义哲学同邓小平理论相结合,使哲学成为人们改造世界的思想基础,这对于统一思想,完善马克思主义学说体系具有重要意义。     

马克思主义关于哲学人道主义批判

马克思主义与人道主义有着本质的区别,马克思主义决不能归结为人道主义,事实上马克思主义实现了对人道主义形而上学传统的历史性超越。文章从历史观角度论述了二者之区别,揭示出历史唯物主义创立的理论和现实意义,为马克思主义的不断发展廓清道路。     

马克思主义哲学的发展机制

马克思主义哲学是开放的、批判的和发展的学说。总结实践经验、概括具体科学的研究成果、批判地吸取先期哲学和现代哲学的有价值成果，是马克思主义哲学的发展机制。坚持启动这个机制，才有马克思主义哲学的新发展     

艾思奇马克思主义哲学中国化思考

艾思奇提出了马克思主义哲学中国化的问题、内涵、可能性与必要性、原则和步骤。其经验主要为：坚定不移地马克思主义立场、功底深厚地哲学理论素养、求真务实地理论联系实际的学风、始终不渝地服务于人民大众的方向、敢为人先地独立探索精神;其教训主要为中国哲学知识不足、苏联模式影响存在、对哲学与政治的关系理解存在偏差。     

多元·共生·和谐:关于时代精神的对话与思考

多元、共生、和谐,处于自然科学、社会科学、人文科学发展的交汇点上,共同表征着文化在当下的发展形态。多元是自然、文化与个体独立生存的基础,共生是生态系统各部分成长与发展的路径,和谐是事物内部协调与外部平衡的状态。多元是实现共生与和谐的前提与保障,共生是和谐生长的内在机制,和谐是多元与共生追求的目标。在多元共生中走向和谐整生,其普适性的价值内涵,既是生态文明时代的精神主旨,也是当下知识分子乃至全人类的终极追求。     

艾思奇关于马克思主义哲学中国化的哲学理路

艾思奇是我国马克思主义哲学中国化的先驱和开拓者.他从什么是马克思主义哲学中国化这一基本概念的阐述出发,深入论证了实现马克思主义哲学中国化的三个步骤,进而强调我们必须坚持马克思主义哲学中国化.他的这一哲学理路设计对我们继续推进马克思主义中国化具有重大的意义.     

高校马克思主义哲学课教学改革的思考

高校马克思主义哲学的实际教学效果不尽如人意，其原因表面上看是哲学教学内容、教学方法及教学评价等方面的问题，就其根源其实在于哲学教学的知识化倾向，即哲学的教育观念问题。只有从转变教育观念入手，以人为本，真正体现哲学教学的人文关怀，才能在改革中取得实效。     

马克思主义哲学发展与当代中国哲学创新

当代中国哲学是由多种哲学资源组成的综合体,其中马克思主义哲学既是当代中国哲学创新的理论主体,也是当代中国哲学创新过程中的指导思想。当代中国哲学的创新首先是马克思主义哲学的创新,“马克思主义哲学中国化”既是马克思主义哲学创新的根本路径,也是当代中国哲学创新的重要路径参考,在这个过程中要坚定对马克思主义哲学的信仰,要正确认识马克思主义哲学发展与当代中国哲学创新的关系。当代中国哲学的创新不是脱离这一过程的“另起炉灶,”而是对这一道路的继承和延续。     

关于市场经济下哲学发展问题的思考

党的“十一届三中全会”以来,我国社会已进人计划经济向市场经济转轨的新的历史时期.随着经济体制改革的不断深入,我国的经济结构、社会结构也发生了相应的变化,这种变化必然引起人们的生产方式、思维方式和价值观念的变化.而集理性、高度思辨性和批判性特点于一身的哲学,理应发挥它的功能,站在时代的高度去审视和概括、反映当今社会发展变化的特点和规律,在新形势下为人们提供新的精神支柱.但是,当今我国哲学恰恰在这些重大问题上未能充分发挥应有的作用,因而倍受冷落,陷入困境,     

创新之路的探索——对马克思主义哲学创新的思考

本文从三个方面探讨了马克思主义哲学创新的问题.文章首先分析马克思主义哲学创新过程中所碰到的机遇和挑战;在此基础上,探讨如何实现马克思主义哲学的创新之路;最后从当代中国社会实际和建设有中国特色社会主义的实践需要提出我们的任务和使命.     

现代科学技术与马克思主义哲学的发展

马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质,而当今社会的发展必定会对马克思主义哲学的发展产生重要的影响。因为马克思主义哲学自其诞生之日起,就非常注重对科学技术发展的关注,而且科学技术是马克思主义哲学产生的重要基础之一,所以马克思主义哲学要吸收现代科学技术发展的成果,不断丰富发展自己。     

马克思主义哲学认识论的创新与发展

马克思主义哲学及其认识论的产生 ,是伟大的哲学变革和理论创新 ,它必然引发共产主义者的革命实践和实践创新 ,并导致现存世界的革命化和新世界的产生。毛泽东和邓小平在领导中国革命和社会主义现代化建设的实践中 ,把马克思主义哲学认识论同中国实际结合起来 ,以他们在哲学上的理论创新 ,丰富和发展了马克思主义哲学认识论。江泽民的“三个代表”重要思想 ,不仅是对党的建设的重大理论创新 ,并且在哲学上具有重要的认识论意义。它为知识创新、科技发展时代潮流中的马克思主义哲学认识论的研究指引了正确方向 ,开辟了新的创新之路。     

运用多媒体讲授马克思主义哲学课的思考

如何进行"两课"教学改革,提高"两课"教学的实际效果,是长期以来从事高校"两课"教学的教师经常思考的问题。随着高新技术和高科技手段在社会生活、教学科研等方面的广泛应用,使"两课"传统的教学模式受到了较为强烈的冲击和震撼。利用高科技手段改进教学方法,使受教育者在新的教学模式中获取更多的知识,已逐渐成为人们的共识。其中广泛引进多媒体教学方法,可以说是在这种主流思想影响下的具体实践,是一种大胆的尝试。     

马克思主义哲学中宗教批判的角色定位思考

马克思主义哲学认为,宗教产生的根源,不仅仅是在意识领域,更深层的是在世俗领域。所以,马克思主义哲学通过彻底的宗教批判逐渐转化为社会批判,从而实现了新哲学的彻底变革,宗教批判的作用以及宗教的角色定位也得到了清晰的阐述。     

关于哲学对象的思考

当代科学的发展，使得具体科学的研究不仅覆盖了本门类的普遍规律，而且形成了各学科高层次的沟通。科学似乎正呈现出对哲学把握整体世界的取代。在这样的形势下，哲学的研究对象应侧重于从对人类认识成果的把握上来理解。哲学应通过对人类认识成果的反思来为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导