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刘兰芝、焦仲卿的殉情式反抗,在宋代道学理学的范围之外;宋代在诗歌审美上,以平淡为主导,追求“外癯而实腴”的诗风,故《孔雀东南飞》失宠于当代,这两方面决定了《孔雀东南飞》在宋代接受的萧条。 相似文献
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宋代陶瓷的文化底蕴及其它 总被引:2,自引:0,他引:2
宋代陶瓷无论器面装饰,包括绘画、诗词、釉色,还是雕塑造型,都已经比较注重作品的文化底蕴。宋代的陶瓷制品,能在一定程度上反映当时的社会风貌.关于宋代陶瓷的研究,至今仍还有一些悬而难决的问题。 相似文献
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宋代庐陵地区出现了一大批诗词作家,在中国文学史上产生很大影响,在中国区域文化中也是一个奇迹.本文对宋代庐陵诗词作家作品量的统计分析,在一定意义上揭示了该地区文学艺术发达的成因. 相似文献
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李屏 《上饶师范学院学报》2012,32(4):71-76
宋代太学生一般要由本地选拔举送,通过考试方能入学;宋代太学没有规定肄业年限,只要考试合格,就准予毕业;宋代太学生之间可以相互切磋,还可以和校外名士一起游学,同时,太学生不仅可以跟从太学里的老师学习,也可以根据自身的兴趣,选择太学外的老师学习;宋代太学生的生活总体来说是不错的,相处也较融洽;宋代太学的师生关系除了教学与学术上的传承关系外,更多的是政治上的依存关系。 相似文献
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宋代皇城司名义上是皇帝的近卫组织,实际上却是中央秘密警察机构,是皇帝直接掌握的一支特殊侦缉队伍。皇城司的特务活动主要有秘密政治侦察、反间谍和其他情报治安行动。皇城司秘密警察是宋代封建专制主义空前发展的产物,是宋代最高统治者镇压反抗、排斥异己的工具。在中国古代秘密警察发展史上,宋代皇城司起着承上启下的作用。 相似文献
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李栋辉 《玉林师范学院学报》2010,31(6):52-55
柳宗元诗歌在宋代的接受从整体上来说可以概括出三个层面:一、陶、柳诗风异同论:即苏轼对柳宗元诗风的发明之功,以及陶、柳诗风对宋代诗学精神演进历程的影响;二、韩、柳诗风不同论:韩、柳诗风在宋代接受过程中的差异性以及背后所反映的宋代诗学精神的演变;三、柳诗深得骚学论:柳宗元诗歌的内在气质以及宋人对柳宗元诗歌气质的扬弃。 相似文献
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邹邦奴 《上饶师范学院学报》1983,(4)
宋代江西文坛,星汉灿烂,人才济济,出现了空前繁荣的兴旺景象。梁启超在《陶渊明》一书中曾说:“我们国里头四川和江西两省,向来是产生大文学家的所在。”这话用来褒誉宋代的江西,确是很恰当的。宋代江西的文学家,无论是数量上还是质量上,在全国来说,都是个佼佼者。在赵宋三百多年的历史中,全国产生了大约一千三百个作家,江西就占了总数的八分之一。 相似文献
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《大庆师范学院学报》2018,(1):113-117
宴飨是一种行于朝廷的宫廷礼仪活动。宋代宴飨分为大宴、曲宴以及节日赐宴等。宋代大宴是皇帝参加、规制最高的宴饮活动,一般在春秋二季之仲月、皇帝或皇太后生日、郊祀或籍田礼结束、皇帝巡幸回京以及国家大庆时举行。宋代大宴在殿庭陈设及座次安排上均有等级规定,南宋大宴较之北宋,陈设从简。宋代大宴不仅在程序、用乐方面设定了一定仪制,而且针对大宴违礼现象制订了相应的纠察弹劾制度。 相似文献
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庞天佑 《武陵学刊:社会科学版》2013,(1):82-88
理学是一种哲理化的儒学,反映出宋代哲人对于宇宙自然与人类社会的理性思考,具有形上本体论与道德伦理论双重属性,对于宋代史学有着极为深刻的影响。宋代学者既以天理为万物本原,又视天理为永恒不变的道德原则。他们关注纲纪伦常与盛衰兴亡的关系,重视道德伦理对社会治乱的作用,注意对历史人物与历史事件进行道德评价。宋代史学在研究领域、史著体例、研究方法等方面,。越前人而形成新的时代特点。这些特点的形成有着极为复杂的原因,既与宋代社会环境联系在一起,也与史学发展的内在逻辑相关,更与理学的流行有着直接的关系。 相似文献
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董伯言 《浙江万里学院学报》1993,(Z2)
李清照是宋代“易安体”的开山元祖。其词在创作特色上不同于一般的“婉约词”。李词的题材突破了婉约词的传统,富有激昂、峭拔、豪迈的气概;且语言真挚、朴实、清丽,又能深入浅出,通俗易懂,因而成就卓著,在宋代词坛上具有杰出的地位。 相似文献
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李清照和朱淑真作为理学昌盛之宋代女作家,她们的作品在宋代文坛交相辉映,绽放出耀眼光芒。从两人的情感体验来看其各自的创作风格,她们在“花”的意象选择上各具匠心;前者婉约中见豪放,后者于婉约中见悲怨;在修辞上亦各具特色。 相似文献
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《大庆师范学院学报》2021,(1):53-60
驴从先秦时期渐渐传入中原,以魏晋时期"驴鸣"为转折点,作为外来动物的驴经历了一个由单一的马的陪衬,到独立的富含多种象征意义的完整意象的变化过程,最终成为文人笔下的"常客"。宋代文人主观上有意识地将前人骑驴形象进行归纳,使驴形象在宋代达到了空前繁荣。驴在宋代诗词中的作用主要表现为代步工具、运输工具以及农事劳动工具,而其形象内涵概括起来则主要有作为身份象征、作为诗思诗兴、作为宗教意象等。通过了解这些象征意义,我们能够更深入地理解这个时期文人的生活状态以及驴和文人的关系,了解宋代文人和宋代社会。 相似文献
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刘敞是宋代文化名人,祖籍江西新余,出身于官宦世家,其广博的学识和正直不阿、勇于上谏的品格,受到几任皇帝的赏识以及朝廷太臣们的赞叹和钦佩;其为官任上,清正廉明,事事处处替民着想,为民做主,深受百姓的尊敬与爱戴。他在文化学术上的主要成就是对经学的研究,尤其是在《春秋》学方面颇有研究。他的经学思想一改汉唐先儒以章句注疏为主的经学研究风尚,开创了敢于惑古疑经和以己意说经的义理经学研究新风气,由此成为宋代经学风气转变的标志性人物,为宋代的经学研究带来了新思想和新面貌,也为宋代的经学研究,即宋学的兴起做出了杰出的贡献。 相似文献
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《叶梦得与苏轼》一书以历史上多有争议的叶梦得与宋代文学史上的冠冕人物苏轼作为研究对象,通过诸多领域的对比分析,较为客观地展现了当时的政治文化生态,为宋代文学的比较研究作了有意义的尝试。 相似文献
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赵洪义 《邢台师范高专学报》2014,(4):105-107
“休闲”二字有特殊的文化内涵,意指精神上的安宁与自由。宋代休闲词创作达到繁荣,是与宋代商业文化高度发展、休沐制度日趋完善及词人休闲需求密切相关的。按创作内容,宋代休闲词可分为享乐词、闲情词与隐逸词。宋代休闲词的文化功能主要表现为娱乐、社交和审美三方面,其根本是实现了文人精神层面的宣泄与放松,从而完善人格、陶冶性情。 相似文献
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由浙江大学、中国宋代文学学会、浙江工业大学共同主办,浙江大学中国古代文学研究所与浙江工业大学人文学院承办的第4届宋代文学国际学术研讨会于2005年9月10-14日在杭州召开。浙江大学副校长胡建淼教授参加了会议,并在开幕式上作了重要讲话。 相似文献
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杨忠 《南阳理工学院学报》2010,2(5):13-15
话本是说话人用以备忘或传授生徒而写的底本。说话在唐代已很盛行。话本小说在艺术表现上也比以前的小说前进了一步,较成功地塑造了一些性格鲜明的人物形象。现存宋代讲史话本有《新编五代史平话))和《大宋宣和遗事》。宋代的讲史一类长篇话本虽然成就不高,但在我国小说史上却占有重要的地位。 相似文献