科学和技术：天使抑或魔鬼？（二）——科学与人文关系的结构分析

科学与技术:是天使抑或魔鬼?这是探讨当代科学技术与人文之间关系的一个切入点,其回答不应是简单的做出肯定或是否定。思考现实中的具体问题,往往需要对问题背后的支撑理论进行思考。科学技术与人文关系问题,也需要探究现象背后的理论内涵。 科学本身是有多个侧面的:科学是一种知识形式,是一种实践活动,也是一种组织体系。(齐曼,1988,     

论科技发展与人文精神的内在勾连——基于世界科学中心转移的视角

努力建设成为科学中心成为了我国当前备受瞩目的 话题,这一战略目标的实现,既需要诉诸科学技术的创新,同时也需要哲学人文科学的滋养.而在传统研究中,更多的是考察技术因素,而忽视了其背后的人文支撑.纵观世界科学中心的转移轨迹,每一个科学中心的确立,都离不开孕育其产生的人文环境.考察并分析世界科学中心与人文精神的内在关联,可为...     

中国20世纪30年代科学化运动与现实启迪

20世纪30年代科学化运动是科学家们自觉地实践科教兴国的一次尝试.他们不但从事自己的科学研究事业,还做民众的科普工作,把科学与国家工业化结合起来.他们注重科学技术的应用,但反对只把科学技术当成满足某种实际需要的工具,他们将以培养科学精神作为科学教育的使命.这个时代的科学家直接受现代科学的洗礼,但不失知识分子的人文关怀,具有传统的人文修养和气质.     

走向一种科学技术政治学理论－－评“西方马克思主义”关于科学技术政治效应的观点

本评述“西方马克思主义”关于科学技术的政治效应理论特别是法兰克福学派关于当代科学技术是一种新控制形式的观点。作指出,尽管“西方马克思主义”的这种理论存在种种不足，但是他们较深入地探讨了当代科学技术与政治之间的相互关系问题，提出一种独特的科学技术政治学的理论，这对于我们全面认识当代科学技术与政治的关系，充分发挥科学技术的正面政治作用，具有一定的参考价值。     

走向一种科学技术政治学理论──评“西方马克思主义”关于科学技术政治效应的观点

本文评述“西方马克思主义”关于科学技术的政治效应理论特别是法兰克福学派关于当代科学技术是一种新控制形式的观点。作者指出，尽管“西方马克思主义”的这种理论存在种种不足，但是他们较深入地探讨了当代科学技术与政治之间的相互关系问题’，提出一种独特的科学技术政治学的理论，这对于我们全面认识当代科学技术与政治的关系，充分发挥科学技术的正面政治作用，具有一定的参考价值。     

哈贝马斯与马克思科学技术观比较

马克思和哈贝马斯在不同时代提出了各自的科学技术生产力理论,两者从不同的理论视角阐述了科技与生产力之间的关系,在科技的社会功能方面得出了截然不同的结论.具体看,两人的科技生产力理论在逻辑元点、观察视角和理论意旨方面完全不同,凸现出两种科技理论在不同历史阶段具有的不同内涵.认识这些不同,对坚持和发展马克思主义科技观,对认识当代技术文明的负效应,对坚持具有人文内涵的科学发展观,都具有重要的现实意义.     

科学与人文珠联璧合 学术共思想相得益彰——纪念《自然辩证法通讯》创刊25周年 从分化到汇合：科学与人文的历史走向

科学文化与人文文化的关系问题,成为当代具有全局性、根本性的问题。当代许多社会基本矛盾(人与自然、物质文明与精神文明、经济发展与道德进步、教育改革、人的自我完善等)都与此有关。两种文化的产生、发展及其相互关系有个历史演变的过程,是由人类的生产和生存方式决定的。自从有了人和人类文明,就开始有人文文化,而系统的科学文化的形成,则在近代科学技术出现之后。人文文化历史远比科学文化源远流长。     

中国科学技术发展的人文社会环境研讨会综述

由北京师范大学科学与人文研究中心主办的“中国科学技术发展的人文社会环境”研讨会于2004年12月25日在北京师范大学举行。来自中国科学院、中国社会科学院、北京大学、清华大学、北京师范大学、中国青年政治学院、中国科学技术信息研究所等单位的30余位专家学者参加了会议。与会专家围绕“中国科学技术发展的人文社会环境现存主要问题”、“文化传统与科学技术发展”、“科学共同体内部环境”、“中国科学技术发展的社会评价”、“科学与政治文明”等几个问题展开了讨论。     

让科技与人文在工程中融合

科技与人文两种文化从对立走向融合是关系人类命运的重大问题,这两种文化究竟怎样融合?在什么样的场域中融合?则是问题之关键.本文拟在"科学、技术、工程三元论"的理论框架下,把工程纳入境域化造物行动的存在论视域,通过对科技与人文两种文化分裂内在深层原因的现象学反思,来探寻两种文化在工程这一场域中融合的可能性.     

面向21世纪的科学技术哲学所面临的三个问题

在知识经济时代，科学技术哲学面临空前的发展机遇，同时也面临着巨大挑战。科学技术哲学既需要“与时俱进”，还需要保持自己优良的传统。为了有助于实现新世纪科学技术哲学学科建设“大调整”的历史使命，本文提出21世纪的科学技术哲学发展必须解决所面临的三个问题，即对于科学技术发展的总体性哲学反思，对于科技发展与社会进步的深入思考，为知识创新奠定哲学基础。     

科学技术文化研究综述--第二届全国科技文化与社会现代化学术研讨会侧记

由中国自然辩证法研究会和武汉理工大学政治与行政学院联合主办的《科学技术文化专业委员会成立大会暨第二届全国科技文化与社会现代化学术研讨会》于2005年11月19日至20日在武汉隆重召开，来自全国各地的40多位专家、学者围绕科技文化的理论建构和研究视角及其科技文化与人文文化、社会现代化的关系等问题进行了研讨。现将与会专家、学者的主要观点综述如下。     

让自然辩证法在学科建设和学术发展中显示其价值

科学技术在近现代社会中作用的彰显 ,导致人们对科学技术及其发展的智慧思考 ,这可以说是科学技术哲学得以产生和发展的根本原因。这种哲学思考 ,不是对科学家的工作指手划脚 (指导 ) ,也不是对大众的说教 ,而是在人 (性 )的自由全面发展的意义上 ,对科学技术自身及其发展作用的分析、透视和理解 ;科学技术哲学也因而在此意义上 ,与科学家和大众有了紧密的联系。科学技术哲学显然属于哲学的一个分支 ,因而它的学科性质是哲学的。哲学作为探求关于世界与人及其关系的世界观和方法论 ,就世界为什么存在、人为什么活着和怎样活着等问题提出观点…     

社会公正：一个跨世纪课题

20世纪70年代以来一个引人注目的现象是，科学技术特别是以信息技术和生物技术为代表的高新技术的高速发展，为人类社会创造了巨大的物质财富；伴随出现的却是社会不公，尤其是贫富的差距在世界范围内急剧扩大。这一问题被称为“跨世纪问题”。如何负责任地解决当今世界科学技术知识的使用和分配，以及自然资源的占有、使用的不平等问题，成为科学技术伦理学的一个重要课题。对上述课题的深入思考提出了科学技术与社会公正的关系问题。关心人的本身，保证科学技术的成果造福于人类，包括使之成为人们获得平等和自由的手段，从来就是科学家和…     

人类智慧理性更高层次的复归--聚焦科学与人文

人类智慧理性是人类所特有的理解和思考的智慧和能力.它是复杂多维的,在不同历史时期表现出不同的特征.科学理性与人文思想同出于人类智慧理性.人类智慧理性从科学与人文浑然一体到凸现科学理性,而非科学与人文的分裂,最后必将在更高层次复归,聚焦科学理性和人文思想,指向人类的终极关怀,呼唤新的人类中心主义.     

论模型认识论中的同构关系

讨论模型与世界的关系,涉及"模型认识论"问题.从1912年罗素提出的"人的知觉与被知觉的物理世界之间有一种同构的关系",到后来的沃勒尔在实在论与反实在论的争论中创新性地提出了结构实在论而引发人们对模型理论中"同构"关系的思考,再到2003年弗伦奇和科斯塔指出模型的表征与现实世界是一种同构或部分同构(结构)的关系.无论问...     

技术革命史分期问题初论

一、为什么要研究技术革命史的分期历史是一门描述性的学科,历史分期是理论研究的一个重要课题。马克思主义对社会经济发展史分期的研究,第一次把历史变成了科学。今天,我们要把握科学技术发展的规律,把科学技术史的研究从搜集材料的阶段上升到理论概括的阶段,就需要研究科学技术史的分期问题。科学技术的发展有自己的规律,科学技术活动对近代社会的发展具有极其重要的作     

"全国复杂性与系统科学的理论、方法及应用学术研讨会"综述

"全国复杂性与系统科学的理论、方法及应用学术研讨会"于2004年10月30日-11月1日在古都西安召开.本次会议由中国自然辩证法研究会复杂性与系统科学哲学研究会(专业委员会)、西安交通大学人文社会科学学院、清华大学科学技术与社会研究中心、华南师范大学系统科学与系统管理研究中心、华南理工大学政治与公共管理学院、陕西省哲学学会辩证唯物主义专业委员会、长安大学人文学院、西安理工大学人文学院、西安建筑科技大学人文学院、西安工程科技学院人文学院10家单位和组织联合主办,由西安交通大学人文社会科学学院具体承办.     

关于当代社会发展的重要科学论断——“科学技术是第一生产力”的理论内涵

自从邓小平同志1988年提出“科学技术是第一生产力”这一科学论断以后,国内各方面都作出了积极响应。考虑到研究科学技术同社会发展的关系,从来是自然辩证法的一项基本研究课题,我们对“科学技术是第一生产力”这一科学论断给予了特别的关注。除本刊编发有关的学术论文外,本会还与科技日报等兄弟单位,举办了理论研讨会和征文活动,并出版了论文集。这些活动都取得了较好的社会效果。 为了从理论与实践的结合上深入理解和讨论“科学技术是第一生产力”的问题,本期再编发几篇专论和笔谈供读者参考。     

面向管理复杂性的元系统方法论——评杰克逊(Michael C.Jackson)的创造性整体论

如何合理的结合使用各种系统方法论范式成为管理的系统方法论研究中一个重要论题.在遵循应用系统思考的研究进路中,需要社会学理论和系统思想作为方法论的理论支持.在理解和使用各种系统方法论时,坚持多元主义是一个基本的立场,但元理论与多元方法论并不矛盾,因此,面向管理复杂性,需要建构一种包括元方法论与元理论、包容并超越多元主义的元范式.     

全国科学技术学暨科学学理论与学科建设联合年会在黄山召开

全国科学技术学暨科学学理论与学科建设2008年联合年会于2008年7月31日至8月3日在安徽黄山召开。本次年会由中国自然辩证法研究会科学技术学专业委员会、中国科学学与科技政策研究会科学学理论与学科建设专业委员会,以及中国科学技术大学人文社会科学学院联合主办,清华大学、浙江大学、西安交大、大连理工大学、哈尔滨工业大学、福州大学、河海大学、东北大学等院校参与协办,科技部中国科学技术发展战略研究院作为学术支持单位组团参会,中国科学技术大学科技哲学部具体承办了本次会议。