论创造性思维的美学特征

从美学的角度，阐述了创造性思维的美及其美学价值，并从创造性思维美的艺术创新性、艺术简洁性、突破性和艺术综合性４个方面论述了其基本特征。     

创造性思维与学习

文章运用比较研究方法，对创造性思维的本质特征进行了研究，重点就创造性思维在知识学习过程中的重要作用及方法进行了阐述。     

论物理概念的思维建构与创造性思维的培养

本文说明了物理概念的思维建构过程，是从逻辑思维到创造性思维的发展过程，是按“思维自己构成自己”的形式进行的自组织过程。并且说明对物理概念的思维建构的研究，将非常有利于我们在教学中对学生创造性思维和创新能力的培养。     

重视对创造性思维的教育教学及训练

20世纪80年代以来，创造性思维的研究在欧美各国早已成为学术界的研究热点，是现代科学技术革命的重要内容，而我国对创造性思维，创造学的研究，普及却处于起步阶段，但其发展速度是非常惊人的，我们应该紧跟世界潮流，正确把握创造性本质及其特征和其科学内容体系，并将其及时纳入成人教育教学中。     

创造性思维的开发

创造性思维不同于常规思维，它具有创见性、巧妙性、流畅性、突发性、连续性、整体性特征。确保思维开放，实现思维聚合，实现发散型思维与聚合型思维的高效统一，充分发挥直觉、想象、灵感、顿悟在创造性思维开发中的作用等可促进创造性思维的开发。     

创造性教学在《机械制图》课中的应用

创造学是研究人类创造能力和创造发明过程及其发展规律的新兴学科。创造能力的研究包括创造性思维和创造技能。从思维对实践的指导作用来分,创造学的核心是创造性思维。本文着重从创造性思维的角度来探讨职业学校《机械制图》课中如何实施创造性教学,培养学生的创造技能。     

创造性思维的非线性动力学原理

基于认知心理学和神经生理学已有的研究成果并加以推广，从非线性动力学，特别是混沌动力学的角度，论述了创造性思维的深层过程和特征，对所提出的“创造性思维中可能性构成空间理论”模型给出了符合混沌动力学原理的论述，在此基础之上提出了一种“创造性思维过程是复杂的混沌动力学系统的演化过程”的新的学术观点，从而为创造性思维和人工智能的研究提供了一条新的研究思路。     

重构聚变:语文教师创造性思维研究

语文教育创新，首先表现为思维的聚变创造性，没有大脑“思维反应场”中思维的聚变创造设计作为先导，就不可能有语文教育理论成果和语文教育实践效能上质的飞跃，本文借鉴创造力有关定义，引出重构聚变创造思维理论，探索语文教师重构聚变创造性思维的发展过程，类型，特点及其激活原理，有助于语文教师创造力的开发。     

谈数学教学中创造性思维的培养

创造性思维是人类创造活动的灵魂，数学教学中如何培养学生的创造性思维，本结合改进数学方法、设计教学内容和解题教学，从发展直觉思维、发散思维等方面激发、培养学生的创造思维进行分析。     

试论编辑创造性思维的特征

为了明确编辑创造性思维的内涵，文章从五个方面全面地论述了编辑创造性思维的基本特征。     

试析新闻报道中的审美思维

新闻报道作为人的一种认识活动,从报道的选题、采访到定稿各环节都贯穿着审美思维。如何提高审美思维能力、运用审美思维生产美的新闻作品,是摆在新闻工作者面前的重要课题。     

对意象思维存在规律的哲学审美判断

从哲学审美判断的角度,探讨关于艺术创作中艺术思维活动的客观存在规律。指出:艺术思维实质上是一种意象思维活动方式,意象思维不是简单的概念或孤立存在的因素,而是一个有关艺术存在的意识精神系统。围绕这个体系,揭示其存在的哲学审美认识层面上的发现:其一,主体的艺术禀赋决定了艺术形象的表现特征;其二,艺术想像力表现的过程即是完成意象思维的过程。     

西方实体主义哲学与中国书法美学意象研究

西方实体主义哲学以“是什么”作为实体思维的核心,并把一切存在都设定为实体来研究,以探讨其本质。这一思维方式构成了书法实体美学意象之“力”意象的哲学基础,并影响到整个书法形式美学意象的研究,使“书法的美学内容或美学意蕴就是书法的形式构成本身”这一命题得以可能。     

论中国古代山水诗的神话色彩

神话是文学的源头,也是先民原始思维方式、审美意识形态和艺术创造规律的集中体现。山水诗的出现虽然相对晚近,体现了中国古人的理性思维发育,但却是继神话之后在文学创作上大自然的又一次人化。正因为如此,山水诗表现出强烈的神话色彩和感性思维特征;也正因为如此,山水诗获得了极高的审美品格和艺术成就。     

中西园林艺术风格及美学思想比较

中国园林基本上是感性的、写意的,强调自然、野趣、情感、想象,重“言有尽而意无穷”的韵味,“虽由人作,宛自天开”;而西方园林则基本上是理性的、写实的,强调人工、图形、秩序、规律,以一种天生的对理性思考的崇尚而把园林也纳入到明晰、精确、严谨的科学范畴。分析比较中西园林的艺术风格和美学思想,对传统造园艺术的继承和发展有所帮助。     

论思维美育的必要性

倡导思维美育，既通过充分展示思维的过程与结果之美，达到以提高思维能力和创新能力、培养深刻的审美情趣为目的的教育。本文从知识经济社会对美育提出的新的要求，从思维美育是传统美育和科学美育发展的必然结果以及从素质教育的需要三个方面论证了实行思维美育的必要性。     

论“中和”美学思想产生的哲学渊源

先秦中和美学思想的产生有着深厚的哲学渊源,主要体现为:天人合一的思想是中和美学思想产生的主要哲学之源,阴阳五行思想是中和思想的演绎派生,而中庸思想则是中和思想的概括性总结。     

论文化与文学传统中的历史循环观

作为一种古老的历史认知方式,循环观在东西方文化与文学中是一个不容忽视的传统.无论是东方思维模式下的儒道佛文化体系,还是西方思维模式下的社会历史理论,都有将社会历史的发展看作是一个循环演化过程而不是线性进化过程的思想倾向.受这一文化传统的滋养,文学中的部分历史叙事不可避免地沾染了历史循环演变的悲观色彩,从而呈现出与历史进化论指导下的历史叙事相迥异的审美风貌.     

论杂文创作的悟性思维

创作构思是创作主体围绕文体审美规范所进行的定向思维过程。不同的文章样式,构思的形式和方法会有所不同。杂文的构思,并非简单的“逻辑思维和形象思维有机结合”,而以中国传统的悟性思维为主。这种思维形式有两个对立统一的鲜明特征：一是其内倾的心理活动方式;二是其类比推演的思维活动方式。悟性思维在杂文的艺术构思中,主要体现在四个方面：其一,真实自我的直接出场;其二,外在随感性表达体式;其三,内在隐喻性论理形式;其四,类型化的形象。     

从"辅助"到"影像思维美"--中小学电影课在当代的观念转型

中小学电影课教学把电影纯粹看作教学辅助材料的理念是落后的，应该汲取现代电影美学理论的成果，从电影影像思维的角度，强调影像思维美，并进一步让人们在传播媒介的语境中，领略电影课对当代教育的巨大影响。