从章组f声母看古知庄章组声母在汾西方言中的演变

山西汾西方言古知庄章组字今读一般都读为ts类声母，只有来自古合口章组的一部分字今读f声母。读f声母的章组字，其实是古知二庄与知三章两分格局的遗留，也就是说，汾西方言是古知庄章组声母合口两分型的方言，这种情况在山西方言中是极为少见的一类。     

古入声在内陆闽语的演变

为了了解中古入声在内陆闽语的演变情况,首先统计各方言今读声调的字音数的分布比例,把握古入声在方言中的演变大势;然后以声母今读保留浊音的石陂方言为纲,依古声母清、全浊和次浊三类顺序,分析文读和白读两个层面的情况;同时对次要对应情况也进行考察,勾画出文白层次的分布特征。     

古全浊仄声字在安徽太湖方言中今读的历史层次

太湖方言属赣方言怀岳片。古全浊仄声字在太湖方言中的今读存在三个历史层次：古江淮官话残留的底层,赣方言语音层,与普通话、江淮官话接触形成的语音层。     

寿县方言的“拌”

结合历史文献、普通话和汉语方言材料,论证了寿县方言表＂丢弃＂义上声词[p 24]的本字是古全浊上声字＂拌＂。今读上声的＂丢弃＂义是＂拌＂字本义,这个意义的＂拌＂在属于古楚国的汉语方言中原官话核心地区仍然使用。＂丢弃＂义＂拌＂字在兼并＂秚＂字的＂搅和＂义时处于＂古全浊上归去＂的历史音变时期,从而产生了本义今读上声而后起义变读去声的音变规律例外现象。     

衡山前山方言中古入声的演变

中古入声在今衡山前山方言中的归调及演变情况是:绝大多数古清声母入声字、古次浊声母入声字及部分古全浊声母入声字今读入声调;部分古全浊声母入声字和少数古次浊声母入声字因"调值相似"读上声调。此外,还有少数非常用的古入声字今不读入声,归调跟普通话一致。     

广西防城区粤语音系

防城区粤语属于粤方言钦廉片,无舌尖韵母()和撮口呼韵母y;古全浊声母字今读塞音塞擦音时平声读送气音,仄声字绝大部分读为不送气音,少量仄声字读为送气音;存在边擦音和舌面前浊鼻声母;入声分为三类。     

湖南岳阳县方言音系及其性质

介绍岳阳县方言的音系以及赣语、湘语的区别性语言特点,指出:岳阳县方言古全浊声母今读舒声不送气、入声送气的现象,是唐宋以来江西移民带来的古全浊声母不论平仄皆送气的方言影响当地古全浊声母不论平仄皆不送气的方言的结果;此外,岳阳县方言处在赣语、湘语的交界地带,因此,把岳阳县方言划为湘语、赣语之间的过渡性方言也许更为合适。     

吴语处州方言特殊语言现象的地理分布

吴语处州方言内部所存在的非敷奉母读重唇、知彻澄母读舌头、匣母读如群母、心邪书禅母读塞擦音、声母脱落、云以母读擦音等存古及特殊语音特征呈现自西往东由强到弱的特点,以及部分高频词的词形表现为西部特殊、东部一般(与普通话相比)的特点,与处州境内的基于地形地貌之上的交通、地缘关系等因素密切相关.     

鄂东南方言东片山咸摄舒声字

鄂东南方言语音面貌非常复杂,其形成的原因,相互间的影响及其与周边方言的关系都还有待进一步深入研究。本文尝试就《切韵》音系山咸摄舒声字今读的韵母这一具体问题对鄂东南方言东片各点进行共时平面的比较研究,在分析各方言点山咸摄舒声字今读之基本情况的基础上,总结其中共性特征与各自差异。     

古知照系字在嘉鱼方言中的流变及其与普通话的对应关系

古知照系字在嘉鱼方言中的流变及其与普通话的对应关系①谢文芳古知照系字在普通话中主要合流为今翘舌音字，在嘉鱼话中分流为四类，即今翘舌音字、平舌音字、舌面音字和零声母字。只是翘舌音的音值较普通话略靠前。这种流变有规律可循的，试分述如下：一、古假蟹止效流咸...     

鄂东南方言东片山成摄舒声字

鄂东南方言语音面貌非常复杂，其形成的原因，相互间的影响及其与周边方言的关系都还有待进一步深入研究。本文尝试就《切韵》音系山成摄舒声字今读的韵母这一具体问题对鄂东南方言东片各点进行共时平面的比较研究，在分析各方言点山咸摄舒声字今读之基本情况的基础上，总结其中共性特征与各自差异。     

山东方言擦音初探

基于对菏泽、淄博、日照三个地区的方言描述,山东方言中擦音自西向东的变化规律得以揭示.运用特征几何学对发音舌位进行考察,研究得出结论如下:擦音在山东方言中的分布随地域自西向东的延伸,其发音舌位呈现出前伸化、下降化的趋势.该现象的成因在地理历史等要素的框架下做出了初步的探讨.     

古帮、端、心母在广西汉语方言中的特殊音读

古帮、端、心母在广西汉语方言中分别读b、d、，是底层语言古越语影响的结果。而古帮母由b变mp，古端母由d变nt或l，古心母由变f，是“省力”原则在广西汉语方言语音发展中的具体体现。     

咸宁方言中的人体动作类俗字探微

咸宁方言中的人体动作类俗字探微①万献初壹、引言今咸宁市，为鄂南（湖北省咸宁地区）的一个县级自然行政区域。该地方言极重极古，虽地接武汉市，却不能与西南官话通语，方言区划上勉强被划入赣方言中，乃是近古“江西填湖广”的影响所及。但其方言自成一体，保留古音甚...     

从安化界牌话看中古全浊声母的弱化

中古全浊声母在安化界牌话中今多读为零声母及边音l,其原因是声母的弱化。也正因为弱化、强化在方言语音流变中所占的地位不同,使得界牌话与梅城、东坪以及益阳、新化、娄底等方言相比,表现出自己不同的特点。     

喻四邪等母从上古到东汉的演变

喻四有两种来源:和定母谐声的为“阳母”,和见组谐声的为“丰母”。定母分成两类,和端知母谐声的为定母1,和以母谐声的为定母2。羊母上古音为*6g-,阳母和定母2上古音为*6d-。还有一些既和定母相谐、也和见组相谐的“双重关系”以母字,反映了“谐声时代”之前的“早期时代”的语音 gd-的存在。邪母和以母谐声关系密切,同阳母谐声的为邪母1,其上古音为*sd-;同羊母谐声的称之为邪母2,其上古音为*sg-。对这些声母从上古到东汉的演变的认识,得到从《释名》声驯、梵汉对音、亲属语言比较等方面的支持。     

陕北晋语入声韵的读音类型和演变规律研究

根据中古入声韵在今方言中保留的情况,陕北晋语所有方言点可分以下三种类型：一组入声韵母型、两组入声韵母型、三组入声韵母型。通过对入声韵三种类型考察,发现陕北晋语入声韵的演变表现出如下规律和趋势：低元音入声韵先舒化;较高元音[]组入声韵比较稳定;三组入声韵母型方言中,古入声韵今读中前元音[e]组韵母不稳定。     

江西莲花方言的“肯”

江西莲花方言的“肯”读[xan53],有三个义项：①表示愿意、乐意、同意；②表示一种喜好、爱好或习惯；③表示经常.还把江西莲花方言的“肯”与古汉语、普通话以及其他部分方言进行了比较.     

凉州贤孝唱词语法特点选析

武威,古凉州,今甘肃历史文化名城.其地方曲艺“凉州贤孝”更是由来已久,流传至今,是武威人民喜闻乐见的一种弹唱艺术.凉州贤孝是用地道的武威方言弹唱的,唱词多用方言,通俗易懂,极富浓郁的乡土气息.通过对唱词中一些词类的语法现象进行研究,探析语法特点,发现武威方言极富地方特色,可以为文献学、历史方言学、历史词汇学以及文字学等学科的研究提供佐证,对武威方言的传承和保护有极其重要的积极意义.     

中古影、疑、喻三母在法库方言中的演变

中古的影、疑、喻三母所属字在现代汉语普通话中大多读零声母,其分化演变情况已然成为判断官话分区的区别特征。在法库方言中,此三母的读音存在着差异。本文首先梳理了此三母的音变历史,对其一些常用所属字在法库方言中的今读进行了调查分析,得出与普通话的不同发音特征;再结合相关文献研究及移民历史,从共时和历时两方面探究了法库方言语音演变特点及其成因;最后总结出了影、疑、喻三母在法库方言中的发展轨迹。