浅论语境理论

旨在联系传统的静态语境和现代的动态语境分析，认为传统研究虽采用静态方法，出现描写能力过强的问题，但取得的成就不容忽视，而以顺应和认知理论为代表的动态语境观正是站在传统研究的基础上才形成系统的理论体系和完善语境的研究。     

于赓虞诗学理论平议

在中国现代诗歌发展史上,于赓虞是一位被忽视的诗人和诗论家。他短短十年创作诗集达七部之多,并形成了自己完整、系统的诗学理论。生命诗学,艺术诗学,诗与灵感及修改,诗与科学,诗的静境,诗的读者鉴赏以及理论自身的遮蔽性七大内容构成了其诗学理论的主体。它经历了萌芽、自觉化、系统化与科学化以及修正与完善四大阶段,最终发展形成为理论体系。于赓虞的诗学理论对当时中国诗学观进行了有力的补正,意义重大。     

域外影响下的于赓虞诗学理论

于赓虞是20世纪二三十年代一位重要的诗人和诗论家,学界对其关注不多。他的诗学理论更是鲜有学者涉及,谈及所受的域外影响也总是拘泥于浪漫主义和象征主义,尤其是指向象征主义诗人波德莱尔。实际对于赓虞诗学理论形成产生了重要影响的域外因素还有《鲁拜集》、文论家厨川白村和诗人华兹华斯,即一部诗集、一位文论家和一位诗人。     

九叶诗派诗学理论探析

九叶诗派以艾略特的诗歌主张为参照系,推崇“新诗现代化”的诗学理论,探寻并确立了“现实、象征、玄学的综合”这一新的诗美原则,在特定的战争年代建构了中国式现代主义的诗歌与诗论,他们是“新诗现代化”自觉的提倡者和实践者,有力地推动了新诗的现代化进程。     

语境理论与英语阅读教学

语境与阅读理解关系密切,在阅读理解过程中语境起着重要的作用。因此,在英语阅读教学中,培养学生的语境意识,训练他们的语境反应与重建能力有助于提高其阅读理解能力。本文主要从语境理论以及语境在阅读理解中的作用入手探讨其对英语阅读教学的启示。     

论蒋士铨的诗学理论

蒋士铨从本体论、风格论和创作论入手建构了自己的诗学体系。他要求诗人表现忠孝义烈的内容，写出温柔敦厚的作品，而这些是通过学古和独创来实现的。这从一定程度上总结了儒家传统诗学，值得我们重视。     

论艾略特诗学理论产生的背景

艾略特以＂非个性化＂理论为中心的象征主义诗学有其特定的历史背景和原因,这些背景包括他个人的宗教家庭出身和后天所受的哲学教育,当时的社会文化思潮以及英美诗歌传统的影响等。考察这种影响和原因将有助于我们对艾略特的诗学理论作更全面、准确的理解和把握。     

走向对话的中西诗学比较--谈中西诗学跨文化交往中的几个重要理论问题

本从比较化学的角度，就中西诗学理论的特点、比较研究的方法、相互间的交流与研究以及不足等问题进行了分析，提出要站在中西双方传统之间，以一种审慎的态度去看两之间的差异，才能真正拓展相互之间的化交流与研究。     

美国非洲裔自传诗学探微

探讨了八九十年代美国非洲裔自传诗学的合法性，语境化及其自传叙事策略等方面的问题。认为苎宴非洲裔自传诗学注重历时性研究和共时性研究的结合，揭示了美国非洲裔自传与美国非洲裔历史文化、生存境遇的内在关系，阐述了美国非洲裔自传的内省或经验化特征和叙述特征，并指出八九十年代的美国非洲裔自传诗学由先前的社会历史批评转向了多元的自传文学批评。     

关联理论视角下语境的构建与解读

翻译不仅仅是不同语言的转换,其中还涉及到文化差异语境等因素的阐述。本文旨在从关联视角下探讨语境的构建与解读。     

哲学之诗:亚里士多德《诗学》的别样读解

亚里士多德的《诗学》因为阐发人类行为的理性特征,从而具有了哲学的意义;又因为结构安排、语言修辞等方面的美学特征,从而成为一个文学读本。由此,《诗学》并不仅仅是研究悲剧艺术的文艺理论经典,更是"哲学之诗"。对《诗学》"哲学之诗"本质的认识有助于人们重估《诗学》之于西方戏剧史的重要意义。     

方拱乾诗学思想谫论

方拱乾是清初流人之一。他主张诗歌要写真性情,寄托要静而专,但诗歌亦要发挥其娱乐的作用。同时认为“诗当用人,勿为人用”,诗歌要有个性。方拱乾论诗推崇杜甫,对杜诗甚为喜爱。在此诗学观的指导下,方拱乾的诗歌为清初诗坛注入了一股新的活力。     

汉儒功利诗学的人文蕴涵

汉儒诗学不顾诗歌的审美特质和情感因素,把诗歌当作单纯的政治教化工具,有极端追求政治功利之弊。但这种功利追求却是在政治理想受扼于君主之势的政治环境之下,于无可奈何中选择的一种舍枝节而求根本的人性关怀之术,蕴涵着满足生命个体的根本性心理欲求以舒展人性的人文精神。     

对关联理论语境观的动态解读

关联理论（Relevance Theory）是斯珀伯（Sperber）威尔（Wilson）出一种语用学理论。其中提出了不同于传统意义的语境观,涉及交际中语境的必然性与或然性的问题的讨论。在关联理论语境观的基础上,本文深入剖析语境的或然性特征,以解读关联理论中语境观的非传统意义,理解其认知的意义。     

姚际恒对《诗经》诗学的拓展

《诗经》诗学是《诗经》学的组成部分，也是《诗经》研究的薄弱环节，清初学者姚际恒的研究具有一定的价值，本文从创作诗学、修辞诗学、阐释诗学三个方面进行论述，以见姚氏的开拓之功。     

走向主体间性的虚构诗学——伊瑟尔文论思想的文化诗学转向

在主体间性的交往视阈下,对伊瑟尔的文论思想"重新语境化",能够更好地勘定其多维面向及历史延展。伊瑟尔前期的效应美学仍然存在着本质主义的思维倾向,主要表现在确定性/不确定交流观的二分误区,阅读理论的非历史性倾向,以及欠缺审美同情向度的探讨。缘此晚期的伊瑟尔在与后现代理论家的对话与论争中,立足于现代与后现代相互碰撞与交融的文化语境,从文学理论批评转入文化诗学研究,由微观角度的分析演化为宏观整体把握,进而实现主体间性的文学人类学转向。     

英语语篇隐喻探究

系统功能语法对语法隐喻的研究始自韩礼德,但是韩礼德对语法隐喻的讨论主要限于概念和人际两方面,对语篇语法隐喻持保留的态度。本文以语法隐喻理论为框架,分析梳理语篇隐喻理论,聚焦英语主位同等结构等五种常见的语篇隐喻体现形式。研究发现,语篇隐喻存在的事实性和理据性足以使其和概念隐喻和人际隐喻共同成为语法隐喻的重要组成部分,语法隐喻理论应该包括语篇隐喻。     

语境在英语学习中的重要地位

从语用角度论述了语言的意义与语境的含义及其特点。通过对语言意义，语境与语言使用三者关系的探讨，指出了语境在英语学习中的重要地位。     

“疼痛诗学”新世纪文坛的悲壮崛起

四川达州和曾在迭州生活过的现居广东东莞这群诗人,结合自己的创作,近年来亮出了“疼痛诗学”的旗号,引起了文坛的关注。通过其中的几个佼佼者描述的情况,分析了产生“疼痛诗学”的现实环境的“物质-身体”的外部原因和理想境界的“精神-心灵”的内部原因,并梳理了他们由身体向心灵、由个体向人类和由诗学向神学演变的精神走向。     

"英美体验"下的"中国诗学"诉求——论闻一多与新诗"规范化"

闻一多《红烛》、《死水》的创作及其新诗理论的建构,在某种程度上起到了“规范”中国新诗的作用,但实际上它们都源自于作家“英美体验”下的“中国诗学”诉求。