值得一读的书——《印度妇女:历史、现实、新觉醒》

最近,我有机会读到黎菱同志所著《印度妇女:历史、现实、新觉醒》一书的清样。黎菱同志曾在印度逗留过较长的时间,她搜集阅读了大量有关印度妇女的文献和资料,会见并访问过印度各界妇女的精英,还深入到某些基层,进行了解和考察。她把这些材料整理之后,严肃地撰写了此书。这本书深深地吸引了我。我想,许多中国妇女,可能象我一样,关心印度妇女的历史、现实和新觉醒:古代和现代印度妇女的生活和所处的地位是怎样的,她们为改善自己的地位     

为了永恒的纪念——记仙台鲁迅纪念碑揭幕典礼

今年3月17日到4月15日,中国妇女訪日代表团应日本欢迎中国妇女代表团实行委員会的邀請,去日本进行了友好訪问。这是新中国到日本訪问的第一个妇女代表团,訪間的地区非常广泛,在二十九天中。共經历了二十七个城市。代表团到达东京的第三天,就开始赴福岡、广島、大阪等十多个城市进行訪問,所到之处无不受到日本人民极其热情的欢迎和款待。由此可見,絕大多数的日本人民是要求和中国人民友好往来的。4月5日,代表团     

中日友好随想录

“有终之美” 1972年8月15日,对我来说是一个很难忘的日子。就在这一天下午4点30分,田中角荣首相在东京帝国饭店接见了我和肖向前,同我们进行了亲切友好的谈话。日本在职首相正式会见中国访日代表团团长和我常驻日本联络处的首席代表,还是战后历届内阁的第一次。陪同田中首相会见的还有二阶堂官房长官。我们按预定时间到达帝国饭店,从饭店大门口到高楼上的会见厅,长长的通道两侧站满了新闻记者和     

伊朗之旅拾零

全是大胡子今年三月一个春寒料峭的日子,我们应伊朗外交部国际问题研究所之邀,搭乘伊朗班机,去德黑兰参加国际会议。我一进机舱就发现,能坐200多乘客的机舱里全是清一色的大胡子(伊朗男子不论年轻年长全留胡蓄须)。他们转过脸来好奇地上下打量着我这个腮边无须的“外来客”,置身其中我仿佛已到了国外似的。原来,这条航线在东京和德黑兰之间往返,北京只是中转站。机上绝大多数乘客是前往东京做工或从东京回国探亲的伊朗青年。据报道,东京代代木公园已经成了他们周末聚会的场所。这些大胡子热情,有礼貌,甚至有些憨厚,大都西装革履,肩挎日     

日本人民和平大游行——出席第六届禁止原子弹氢弹世界大会随记

8月5日的清晨,我和我国代表团一部分团员们由东京市中心——银座出发,乘了一个多小时的汽车到达了两郊的井之头公园。一路上,我们每个人都怀着十分兴奋和有点迫不及待的心情,因为我们就将到那里会见进入东京的日本人民和平大游行的西路队伍。井之头公园是向以幽静清旷见称的德川时代留下来的古老园林,这一天它却变得特别热闹而活跃。游行队伍的彩色缤纷的旗帜使满园花草增加了艳丽;鼓声、歌声、高呼声使树林溪水也都喧闹了起来。我们走进广场上站满着的队伍中去,立即引起了春雷一般的鼓掌和欢呼。我们代表六亿五千万中国人民向日本和平战士们表示衷心的慰问和敬意,并且和他们肩并肩地参加     

日本琐记

战前我没有在日本居住过,仅在1934年路过横滨时,下船乘车到东京逛了几个钟头。那时对于日本真是毫无所知,逛了一趟当然也无所得。不过一到东京后,那雄据着东京市中心的皇宫和围绕着皇宫的御河和皇宫前面的那块栽着古树、铺着草坪的广场,却给了我一个难忘的印象。我总觉得这座皇宫有点神秘,有点阴气沉沉,甚至杀气冲天。这是不足为奇的。因为那时住在这座皇宫里的天皇正是“军事的、封建的帝国主义”的象征,想到天皇就连想到皇军、警察、宪兵、特务机关、财阀、地主、二十一条、九一八,……等种种可怕的东西和不愉快的东西。同时日本的统治阶级为了便于组织人民、动员人员以发动侵     

潇洒走美国

越过太平洋飞往大西洋屈指算来我做外交工作有40年。在这40年中,我出使过东欧国家、日本和印度,率团访问过不少地方,领略过各地的风采、情谊、名胜古迹和不同的文明。然而我却从来没机会踏上美洲的土地,没有到过美国这个超级大国。倒是在我离休后作为一名普通游客拜访了美国。没有公务在身,可算是到美国潇洒走一回。那是1993年12月7日,天气晴朗。我们夫妇乘日本全日空班机经东京赴美国。机上乘客不多,大概是     

从《世说新语》看魏晋妇女的社会地位

汉代妇女的地位较低,有种种套在她们头上的枷锁。而魏晋时期,由于玄学风气的影响,对妇女的束缚有所松动。妇女们可以和男性一样受到良好的教育;在婚姻家庭中,她们可以和丈夫有平等的话语权;在政治上,有妇女干政、参政的现象;在经济上,她们又拥有自己的财产。所以,这个时期的妇女的社会地位比汉代要高。     

论中国现当代小说中四个妇女形象的文学史意义

在中国古代文学中有许多典型的妇女形象。鲁迅笔下的祥林嫂、老舍笔下的虎妞、杨沫笔下的林道静和李凖笔下的李双双都是中国现当代小说中典型的妇女形象,她们不同于中国古代文学中的妇女形象,具有重要的文学史意义。祥林嫂是中国文学史上封建妇女的终结性典型形象;虎妞是中国文学史上第一个作为小市民出现的妇女形象,是反映中国妇女现代性萌芽的标志性人物;林道静是中国文学史上第一个作为成长中的知识分子出现的无产阶级革命妇女形象;李双双是中国文学史和世界文学史上第一个妇女主人翁的典型形象。从祥林嫂到虎妞,到林道静,再到李双双,中国现当代小说中妇女典型形象的演变过程,概括了中国从封建社会到半封建半殖民地社会,再到社会主义社会的历史,展示了中国妇女的政治意识从无到有的发展历程。这些妇女形象还留给我们另外一些思考,即我们的文学创作者必须具有塑造人物形象的主观意图,而且在塑造人物形象时,要树立“写时代、写历史”的创作理念,这可以说是文学创作的关键。     

日本的花道——观日本池坊插花展

一个风和日丽的星期天,我们由一位日本朋友陪同在东京市区游览。来到上野附近的东京都美术馆时,只见身穿艳丽和服的日本妇女川流不息地涌向展览厅,原来这里正在举行第四十八届池坊流派的插花展览。同来的日本朋友热情地向我们介绍说,插花也称花道,是日本独特的传统艺术,起源于佛教的供花,随着佛教一起传入日本。至十二世纪,插花逐渐摆脱了原有的宗     

美国妇女的2000梦

跨世纪的美国妇女都在描绘自己的蓝图。到了2000年,她们将怎样生活?“理想型的美国女郎”又是怎样一副模样?和男人一样健壮80年代美国“女权主义者”率先提出2000年美国时尚女郎的模式:像男子一般强健的体魄,宽宽的肩膀,肌肉发达的胳臂和修长健美的的双腿。美国妇女追求有一个“和男人一样的体魄”由来已久。早在60年代,当好莱坞女影星厄休拉在她饰演     

令人着迷的叭琴哥——访日随记

在东京小住几日,我偶然发现日本人有一种特殊爱好,即玩弹子机游戏,日本人称之为“叭琴哥”。在一个细雨蒙蒙的傍晚,我在东京的新宿区大街上遛弯儿,这里各种商店鳞次栉比,耀眼的霓虹灯千奇百怪,街道纵横交错。当我正要拐过一个街角时,忽然从路旁的大商店里传出来哗哗的响声,我凭窗张望,只见里面挤满了人,好奇心使我情不自禁地走了进去。     

活跃的古巴妇女

古巴的妇女在古巴的革命事业中越来越发挥着重要的作用。1961年是古巴的教育年,全国动员了四十万人参加扫盲,其中有二十万以上是妇女(古巴妇女多于男子)。这里有十三、四岁的小女学生,有女工、女职员、女教师,她们中的许多人过去从未到过乡村,为了参加这一光荣的创举,她们同男扫盲队     

2011年不能错过的八大盛会

1＂啼婴＂大赛时间：4月25日地点：日本东京票价：100美元一个擂台,两个巨大的相扑手各抱一个娇小的婴儿,他们使尽浑身解数让孩子恐惧啼哭。在一旁父母会开心一笑,因为这是一个为孩子乞求健康的日本传统仪式。在这一样场盛会中,你既可让你的孩子亲身参与,也可以在一旁观赏这一极具喜剧性的表演仪式。     

卡扎菲与妇女革命

在阿拉伯世界中,利比亚妇女的地位已有显著提高,颇令世人注目,这与国家元首卡扎菲大力倡导妇女解放运动是密不可分的。从前,象绝大多数阿拉伯国家的妇女一样,利比亚妇女的社会地位和家庭地位都很低下。她们深居简出,偶尔上街也得蒙头遮面只露出一只眼睛,犹如一个个幽灵。她们不能出入公众场所,甚至不能外出选购物品。家境好的姑娘虽有上学的机会,但也得戴上面纱,并由其父兄接送。中小学毕业后便严守闺阁,由     

72小时免签

部分中国护照能够过境免签的国家日本:凡持有美国、加拿大、演大利亚、新西兰以及欧洲申报公约国家其中一国的有效签证,并且飞机在72小时之内转飞,在东京成田机场海关就可申请72小时过境免签证。日本东京免签证的政策双向有效,比如从中国出发到日本东京,再到其他国家可申请,若相反,从其他国逅回经东京再回到中国也可以。目前,从中国境内经停日本东京的航班有日本航空公司、全日空、美国西北航空公司以及美联航,可在购买机票时向航空公司了解过境签证的详情。     

从亚洲国家会议看亚洲经济

四月初新德里召开了亚洲国家会议。开幕前两天有一位同志告我说,有一位东京专修大学经济学教授小林义雄带了两封介绍信要来看我。次日在德里大学招待各国代表的茶许会上小林教授果然把东京都澁谷区的政治经济研究所伊藤武雄和大形孝平雨函交给我,并要求到旅馆来访问我。他告诉我,最近他著有“外资在日本”一书,但接着就说,“我们的情况不能和过去相比;日本和其它亚洲国家没有什么不同的地方了。”顺手他送我一份日本代表团关于亚洲经济问题的报告,预备在大会中散发的。在他辞别后,我鼓起最大的兴趣细读了这一报告。“我们的油井仍然在西方资本直接控制之下。我们的资源和食粮大部分是由西方国家的船舶运输的。更坏的是无论进口或出口的货价,都归纽约和伦敦操纵市场者所决定。……第二次世界大战后世界贸易的重心显然移到美国方面去了。……何况美国最近把它的剩余农产品大量倾销于亚洲市场,使亚洲国家多数受到经济的损     

东方妇女的脸部化妆

随着生活水平的不断提高,人们越来越重视自己的仪表仪容,生性爱美的女同胞,更是刻意妆扮着自己,尤其是面容。但渐渐地许多人发现一个问题:同样的妆扮,为什么有的人就显得美,有的人却效果不好呢?一位曾在意大利米兰受过训练并在日本从事妇女化妆工作的专家认为,关键在化妆技巧。东方妇女和西方妇女脸形和肤色不同,因此在化妆方法上也应有所区别。他认为,东方妇女的面部化妆,主要应注意突出一些部位以及色彩的选择。眼晴东、西方妇女的眼部不一样。西方妇女眼上部有天然的摺纹,她们常常在摺纹处涂上眼影,但东方妇女却没有。东方妇女可以尝试在眼部靠近鼻子处和眼尾部分着上棕色,上眼皮中间部分着浅桃粉色使它显得明亮,这样,眼睛部分被衬托了出来并显得深陷些。靠近眼睫毛部分可以划一道黑色眼线,然后用棉花将它弄匀弄浅,以便使眼睛显得大一些。这些色彩都要上得很自然。夏天,上眼皮的色彩可以更浅些,如黄色。至于晚间,或者为了与服装配套,眼尾部分的色彩可以自行选择。     

未来10年的机器人大挑战

 我来自意大利非常古老的地区--Tuscany 地区,它和中国一样有几千年的历史,并且有很多历史文化遗产。下面我将给大家介绍一下最近几年的工作,希望在不改变过去的同时实现发展。我们希望把这些历史的文化遗产保留下来,这是非常大的挑战,如何在应用机器人的同时,又能够让我们的环境、我们的社会关系,尽可能地保持生机蓬勃,过和原来一样的生活,这对我们来讲是一个真正的挑战。     

德黑兰散记

有关黑袍的话题德黑兰街头给人印象最深的是那些穿黑袍、戴黑巾、从头到脚裹得严严实实的妇女。据德黑兰的朋友告知,在伊斯兰教看来,妇女只属于丈夫,她的美丽容颜和窈窕身段也只能向丈夫一个人展示,不得向他人暴露“冶容”。在我们看来,穿这样的衣服有诸多弊病,如夏天太热,行动不便,长袍拖地不卫生等,但这种打扮对于我们这些猎奇的旅游者来说非常有吸引力,很多人对着她们大拍其照。