毛泽东与马克思主义中国化

毛泽东作为中国共产党第一代中央领导核心,是马克思主义中国化的开拓者和奠基人。他最早提出＂马克思主义中国化＂的科学命题,最早阐释＂马克思主义中国化＂的科学内涵。毛泽东不仅在理论上而且在实践上对马克思主义中国化作出了杰出贡献。     

毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献

历史经验证明,马克思主义要在中国发挥其指导作用,必须实现马克思主义的中国化。毛泽东是马克思主义中国化的光辉典范,他对马克思主义中国化的艰辛探索,对于我们今天与时俱进,实现马克思主义中国化具有重要的指导和启示意义。     

论毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献

在马克思主义中国化的历史进程中,毛泽东的主要功绩在于：最早提出并系统阐述马克思主义中国化问题;开创了马克思主义中国化的成功之路,创立了马克思主义中国化的第一个理论成果——毛泽东思想;探索了马克思主义中国化的基本经验。     

毛泽东对马克思主义中国化的突出贡献

在我党的历史上，毛泽东首先提出了“马克思主义中国化”的任务，并身体力行，坚持以马克思主义为指导，解决中国革命和建设过程中遇到的新情况、新问题，创立了具有中国特色的新民主主义理论、社会主义改造理论和社会主义建设的一系列理论。     

毛泽东：中国国情与马克思主义中国化

在中国共产党80年历程中,正确认识中国国情,是马克思主义中国化的基本前提。以毛泽东为代表的共产党人在中国革命和建设中,勇于实践,科学认知国情,为马克思主义中国化作出了卓越的贡献,为建设有中国特色社会主义提供了宝贵经验。     

关于马克思主义中国化的几个问题

对"什么是马克思主义?什么是马克思主义中国化?什么是中国化马克思主义?"等问题进行分析论述,并对这些问题提出自己的一点粗浅的认识和看法。     

毛泽东对马克思主义中国化的突出贡献

在我党的历史上,毛泽东首先提出了“马克思主义中国化”的任务,并身体力行,坚持以马克思主义为指导,解决中国革命和建设过程中遇到的新情况、新问题,创立了具有中国特色的新民主主义理论\社会主义改造理论和社会主义建设的一系列理论。     

谈马克思主义中国化的历史经验

在马克思主义中国化的过程中 ,中国共产党积累了丰富的历史经验。对这一问题的研究和探讨 ,将有助于我们正确认识马克思主义与中国实践相结合的问题。     

马克思主义中国化起点问题研究

1918至1919年初李大钊先后发表的四篇文章,是马克思主义中国化的首要标志。马克思主义传播与马克思主义中国化具有内在的一致性。首先,我国在1840年以后有着救亡图存的任务,把马克思主义作为救亡图存的工具是中国先进分子最直接的选择。其次,马克思主义在中国传播的过程,也就是中国先进分子学习和掌握马克思主义、树立马克思主义信仰的过程。第三,中国化是马克思主义与我国实际具体相结合的客观要求。第四,马克思主义在中国的传播适应了我国工人运动的形式以及我国的基本国情,整个过程就是马克思主义在中国生根、开花、结果的过程。1921年中国共产党的成立,是马克思主义中国化进程中取得的伟大成果。     

马克思主义中国化即马克思主义哲学中国化

马克思主义中国化和马克思主义哲学中国化的关系问题是马克思主义哲学中国化研究中的一个重要问题。理解该问题的关键在于如何理解马克思主义和马克思主义哲学;重新理解马克思主义和马克思主义哲学,将会带来对马克思主义中国化和马克思主义哲学中国化二者之间关系新的理解。     

现代化进程语境中的马克思主义中国化审视

研究马克思主义中国化必须从各个视角全方位的加以审视才能准确完整的了解马克思主义中国化进程。实现现代化是中国人民为争取民族独立和人民解放、实现国家繁荣富强和人民共同富裕两大历史任务的必由之路。中国共产党在不断推进这个历史任务实现的过程中,指导这场轰轰烈烈现代化运动的理论就是马克思主义及其中国化的成果。因此,马克思主义中国化被纳入到中国现代化语境之中并探寻其自身发展规律就具有了不可避免性。     

试论毛泽东的中国化马克思主义宗教观

毛泽东的马克思主义宗教观,是以毛泽东为主要代表的中共第一代领导集体从中国的国情出发,服从服务于中国革命和建设的大局,创造性地运用马列主义宗教观的基本原理,实现马列主义宗教理论与中国宗教问题的正确结合,而形成的马克思主义宗教观中国化的第一个巨大理论成果。实践证明,在毛泽东宗教观的指导下,当时的宗教工作取得了巨大的进展。这一宗教思想对于我们今天正确认识和处理宗教问题仍有着重要意义。     

对中国革命及社会主义改造和建设道路的探索——毛泽东探索马克思主义中国化的历史贡献

对中国革命及社会主义改造和建设道路的探索,是中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断探索、实践、创新的结果。在马克思主义中国化的最初进程中,产生了的毛泽东思想,是中国共产党集体智慧的结晶。其中毛泽东是中国特色革命道路、社会主义改造道路及社会主义建设道路的主要开创者,为探索马克思主义中国化作出了重要的历史贡献。     

论马克思主义中国化

马克思主义中国化是马克思主义自身发展的本质要求，是中国社会经济、政治和文化发展的必然选择。马克思主义中国化迄今为止经历了三个历史阶段，形成了三大理论成果。马克思主义中国化具有鲜明的时代特征，具有伟大的历史意义。     

马克思主义中国化新探

马克思主义中国化是马克思主义未来走向和新世纪中国哲学的现代走向的交汇处,是实现马克思主义发展与创新的根本途径。回顾历史,总结其中的经验和教训对于在新的形势下坚持和发展马克思主义,落实科学发展观,建设有中国特色的社会主义和谐社会,无疑具有重要的理论意义和现实意义。     

毛泽东对马克思主义哲学中国化的思维路径创新

毛泽东对马克思主义哲学中国化进行了思维路径的创新,这些创新的内容包括对一般和个别的创新,掌握马克思主义哲学的立场、方法和观点,还把哲学的精神转化为党的路线、方针和政策,最后形成了中国化的马克思主义哲学.马克思主义不是教条化的思想,要把马克思主义哲学与中国的具体实际相结合,形成中国化的马克思主义哲学.     

毛泽东逆向思维与马克思主义中国化理论创新

毛泽东运用逆向思维创造了＂农村包围城市,武装夺取城市＂的马克思主义中国化的重大理论,提出了＂没有调查,就没有发言权＂的著名论断,建立了＂持久战＂的重要军事理论,创造了＂迂回包围,先兜后歼＂的战略战术,提出了新中国社会主义建设的重要理论,做出了一系列重大的决策。毛泽东的逆向思维具有时间上的紧迫性,内容上的批判性,效果上的突破性等特征 实事求是是毛泽东逆向思维的源泉,对立统一规律是毛泽东逆向思维的哲学基础,大无畏精神是毛泽东逆向思维的品格基础。认真研究毛泽东逆向思维,对于我党不断创新理论有着十分重要的方法论价值。     

马克思主义中国化现象表现与特征研究

马克思主义中国化现象表现大体上分为实践与理论两个方面。马克思主义中国化现象的特征主要表现为:革命性与进步性;阶级性与人民性;实践性与理论性;中国性与民族性;时代性与阶段性;广泛性与世界性。     

论佛教中国化与马克思主义中国化的若干异同

佛教中国化和马克思主义中国化在时代背景、国内背景、国际背景和发展历程上存在明显的异同,马克思主义要充分借鉴佛教中国化的经验,立足时代、放眼全球,进一步推动自身的中国化进程。同时,马克思主义要和其他中国文化要素结合,形成中国新文化体系,实现马克思主义中国化理论的指导地位与充分发挥非马克思主义理论形态的积极社会作用的双赢,共同推动中国社会的快速健康发展。