地图的科学美

对科学美的内涵作了研究;从科学美的角度对地图的审美特性进行了探索,着重研究了地图的一览美、数学美及简洁美。     

试论科学美

本文介绍了科学美的内涵、特征,探讨了科学美在科学发展中的作用.     

科学发现的重要动力之一:科学之美

谈到美学 ,人们很容易联想到自然美和艺术美等具体的感性上的美。对自然科学领域中的科学之美 ,大多数人则不易感受到。这是因为科学之美与艺术美仍是两种不同形式的美。从美学的角度来分 ,美有两个特征显著的不同层次。一个是事物以其外在的感性形式所呈现的美 ,这种美是外在的、易感受到的 ,如美的自然景色 ,美的音乐 ,美的雕塑、绘画、建筑物 ,以其形象、声音、色彩作用于人的感官 ,唤起那些观赏者主体内心中的和谐共鸣 ,产生美的享受。第二个是事物以其内在结构的和谐、秩序而具有的理性美 ,这是一种比较抽象的美 ,它虽然要通过感官接受…     

Maxwell方程组的科学美

本文从美学的基本原理和科学美的审美观出发,对Maxwell方程组进行了美学方面的探讨,认为它不仅具有美的形式,更具有美的内容;是这两种美的高度统一。     

论多媒体教学的科学美

关是体现先进生产力水平的自由创造，从这一点看，美的重要形式——科学美最为明显。在多媒体技术成为教育现代化重要标志的今天，多媒体教学体现出来的真、善和出色的情状，无一不印证了科学美的存在。     

物理学中的臻美思想

臻美是物理学最重要的思想之一，其特点是把对科学美的追求作为出发点。对称、简洁、和谐是物理学理论科学美的主要表现形式．笔者对此作了较为系统的讨论．     

学术论文的科学美

学术论中蕴涵的科学美，是科学理论和科学产品两种科学美的集中体现。科学研究和科学审美应该借鉴艺术创作的方法和艺术美的鉴赏原则。     

试析体育教学美

体育教学既是科学,又是艺术,在体育教学中具有科学和艺术美,这是无庸置疑的.人们常说:“成功的教学能给人一种美的享受”,实际上指的就是教学的科学美和艺术美.但体育教学作为一种锻炼身体,提高技能,增强体质和培养品德的活动,又有它不同于科学和艺术的特质,即成功的体育教学除了具有科学美和艺术美外,还应具有体育教学美.但在目前体育美学研究中,涉及体育教学美的研究几乎没有.本文通过查阅理论文献资料和我们近十余年来的教学实践体会,对体育教学美的几个问题进行分析,仅供讨论.     

“美是劳动产物”质疑

“美是劳动产物”的提法在美学界时有所见,其影响较大者当推《美的探索》。施昌东同志在此著作中不仅认为劳动是美的源泉,而且强调“美首先是由人类的劳动创造出来的”,“美与艺术都是劳动的产物”。这一说法固然肯定了劳动在美的生成与发展中的重要作用,但作为全称判断,它认为一切美都是劳动创造的,美似乎就象一件物品一样被制造,劳动也似乎成了影响美的生成和发展的唯一因素,这未免简单化,也失之偏颇。本文仅就这一问题作一简单分析,看看把美看成劳动直接产物的失误究竟在哪里。     

“美”字探源

字形、字义本是文字学、词汇学的研究对象。近年来,许多美学研究者希望从“美”字的起源探讨审美意识的起源、发展的情况,把一个单纯的字源问题引入了美学领域。古今对“美”字的字形起源和字的本义的观点主要有以下几种:(一)“羊大为美”说。此说以许慎的《说文解字》为代表,其核心在于认为“美”字的本义是味美,美即甘。这种观点在美学界得到了朱光潜先生的赞同。     

让语文课堂“美”一些

在《基础教育课程改革纲要（试行）》中，提出了要使学生养成健康的审美情趣，并把他列为新课程的培养目标之一，这是基础教育的美育任务在新课程培养目标上的体现。语文教学应当是美的，它的美是教材与教师集中的艺术体现，是教师创造性劳动的美。它不但可以促进学生身体健康地成长，而且还能让学生受到美的熏陶，     

寓“美”于小学英语教学

<正>何谓"美",它是通过艺术的美化调动学生的情感共鸣,使学生在心灵深处受到感染和感化,从而培养学生具有正确的审美观点,同时具有感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力。美的东西总能让人赏心悦目,爱美,求美,也是儿童的基本心理。让学生在学习中欣赏美,享受美,于不知不觉中受到美的熏陶,也是小学英语教学的一个重要方面。在英语教学中,通过渗透美,促使儿童对小学的英语产生浓厚兴趣,以美求真、以美激情、以美育人,让儿童受到美的熏陶,同时也把英语学     

论物理学的对称美与物理素质教育

简述物理科学是的对称美的表现，讨论对称美与物理素质教育的关系。从物理学史的角度研究对称美在素质教育中的作用。     

数学的“古典美”与“现代美”

数学在发展,关于数学的观念也在发展演变。因此,数学美的内涵同样也在丰富。数学科学日新月异,现代数学的各学派正以不同的角度不断丰富着数学,同时丰富着数学美。古典数学的美寓意美好的数字和图形由于毕达哥拉斯学派在历史上最早涉及数学美的问题,他们认为万物之本源是"数"。因而称1、2、3、4这四个数为"四象",认为这四个数是完美的,因为1 2 3 4=10,10是最美的数,10代表宇宙。原因在于整个宇宙能用10种     

数学美的追求对科学发展的推动作用

数学美的追求是数学不断发展的思想源泉,同时数学美思想也大大促进了其它科学的发展。通过数学家对美的追求及数学美的创造,阐述了数学美的追求对科学发展的推动作用。     

小议“共同美”

在不同的历史时代、不同国度、不同阶级之间,到底有没有共同美? 长期以来,这是个悬案。林彪、“四人邦”横行时期,他们搞封建专制主义,无人敢提共同美的问题。从表面上来看,问题好象已经解决了,只有阶级的美,没有共同的美。然而,否定了共同美的存在,问题并未解决。在现实生活中,在文艺教学中,在对中外文艺遗产的学习、研究过程中,常常碰到一些难于回答的问题,诸如大自然之美是不是共同的,某些优秀的进步的文艺遗产为什么能引起不同时代、不同国度、不同阶级的人们的共鸣,等等。看来,对有无共同美问题有深入探讨的必要。笔者本着“百家争鸣”的精神,在此谈一点不成熟的意见,目的在于希望能引起进一步的探讨,求得对这个问题的正确答案。     

简谈“数学美”

存在于数学中的美的现象及美的规律就是数学美，数学美不仅具有简明美、对称美、和谐统一美、奇异美等外部特征，而且蕴藏着揭示事物发展规律的内涵美。     

關於美學中的兩個問題——讀徐中同志“建築與美”

這是一篇關於批评美學中唯心主義觀點的論文,它批評了徐中同志在“建築與美”(見天津大學學報四、五期)的主觀唯心主義觀點。論文分成兩個組成部分:一部分論証了不是美感决定美的存在,而是美的存在産生美感。指出徐文把客觀事物的其它屬性當成事物美的屬性的不當,從而論證美是客觀事物中一定對象的一種性質,而不是普遍存在於任何事物之中,離開事物本身美的客觀屬性與標准,而從其它屬性(如實用)來認識美,是一種主觀感覺决定客觀美的存在的唯心主義。另一部分批評了徐文中的合於物質生活目的就是美的反科學論點,從而指出事物並不是合於人們抽象的目的底東西就是美的,事物的合目的性並不就是美的客觀性,而且社會上的人是生存一定時間空間之内,在階級社會內,人们審美觀點具有階級性,而徐文却完全忽視這一根本性的問题。本文是一篇批評論文,但限於作者本身水平,並不一定論證都是正確的,因此作者熱切地螹玫脚u與指正。     

《离骚》的悲剧美

《离骚》是一首诗,也是一部悲剧;其悲剧美主要体现在那位叙事抒情的主人公身上。《离骚》的主人公作为中国诗歌史上第一位有血有肉的悲剧人物,不仅体现了悲剧美的共同本质,也有自己的特色,对中国的悲剧创作有深远影响。     

科学理论的“美”“真”辩析

人们一直认为,科学理论研究的是自然界的客观规律,因此,它是纯碎的“真”。而艺术研究的是自然界的形成,因此,它是纯碎的“美”。德国哲学家、美学家鲍姆嘉通在1750年首次提出美学的对象是感性认识的完善,而科学的研究对象是凭理性认识到的完善。牛顿定律的完善,那是科学研究的“真”,而不是美学研究的“美”。因此,当美学创立之始,就