后现代感性审美的多维价值解读

后现代审美驳杂怪离，其悖论性格导致自身正负面价值并存而屡遭指责诘难，然其作为人类审美史上的重要一环必然具有积极审美价值和丰富思想内容，本文欲对后现代感性审美展开多维价值解读，正视其正面审美价值避免片面极端拒斥态度，惟此方能透视后现代审美之复杂矛盾。     

动画写作的审美特征

动画作为现代传媒中颇具时代气息的艺术样式,它站在后现代文化的大船上与现代光电技术相结合,对语言艺术的诗学价值和传统电影艺术的技术价值做了后现代意义上的诠释整合,在这个整合过程中又形成了自己的审美风格。本文拟从后现代文化角度来探讨动画写作的审美特征。     

对"日常生活审美化"的理论溯源

“日常生活审美化”最早出现在后工业社会的欧美发达资本主义国家，其主要表现是审美活动与日常生活的界限模糊化。诸多后现代理论家就“日常生活审美化”进行深入研究，揭示了后现代大众文化中“日常生活审美化”的历史发展和重要特征。国内就“日常生活审美化”展开了激烈讨论，涉及“日常生活审美化”观念的历史背景和现实价值。“日常生活审美化”理论对于我国当下的美学和文学理论建设具有一定借鉴意义。     

动画写作的审美特征

动画作为现代传媒中颇具时代气息的艺术样式, 它站在后现代文化的大船上与现代光电技术相结合, 对语言艺术的诗学价值和传统电影艺术的技术价值做了后现代意义上的诠释整合, 在这个整合过程中又形成了自己的审美风格.本文拟从后现代文化角度来探讨动画写作的审美特征.     

当代生存哲学研究的新境界——以西南五省市大旱为例

生存哲学是对生存的哲学反思。理解生存哲学，不仅在学理上具有价值，在现实的实践过程中也有重大的意义。从生存哲学所体现的人类的价值意义，可以从更深层次上来把握理解时代主题，理解“生存哲学”在中国的特殊语境，揭示当代人类实践活动的基本内容。     

探寻后现代广告艺术发展的方向

不管是作为商业艺术或者纯粹艺术本身,广告总是要呈现出一定时代人们的生存状态和精神追求,本文根据广告在价值取向、图形风格、广告策略、创意思路等方面探讨后现代广告艺术的发展方向。     

从未改变的灵魂——《在人间》中作者的心灵体现

高尔基在其自传体三部曲中记录了他充满磨难的成长经历,也展现了一个革命者淳朴而坚韧的灵魂。《在人间》中阿廖沙的爱心、抗争、探索、选择及建设性的人生态度,体现着作者宽广的精神世界,这对身处现代和后现代文化语境中生存的人们具有十分重要的精神价值。     

消解与颠覆——西方后现代小说的文学特征与审美视角

以破坏、消解和颠覆为根本任务的后现代主义文学是对传统文学的否定和超越。本文论述了后现代文学的产生根源，后现代文学的主要特征，并结合作品从作者，叙述和语言的审美角度分析了后现代文学作品对作者，传统叙事及文本中心意义的消解与颠覆。     

大学科研创新评价体系初探

大学科研评价要兼顾科学价值、技术价值和社会价值。其理论基础包括后现代科学哲学和后现代社会学等理论,关注科学的人类学意义及实践模式,尊重个体和群体的经验智慧以及科研的实效性。它的基本原则包括定性与定量相结合,过程评价与结果评价相结合,经济效益与社会效益相结合。大学科研评价的基本方法包括知识计量学的方法、知识地图分析法、CIPP（Context,Input,Process,Product）、目标游离、反对者和应答式等项目评估模式等。     

现当代云南少数民族文学的历史演进

从时代发展角度考察现当代云南少数民族文学，可以看到四个明显进程，即现代文学的探索、新中国国家形象塑造、复苏后的选择和现代性与后现代性背景下的写作。它所展示的乃是时代发展对文学发展的深刻影响力量。在丰富的云南少数民族文学世界中，立足于时代变迁所形成的文化影响，在这种影响中看到文学的历史脉络，将有利于获得云南少数民族文学的历史价值和时代意义。     

由后现代知识观看活动化语文教材的建构

后现代知识观强调知识的价值性、境域性、建构性,反对在知识领域中的本质主义和中心主义。知识观是教材编写理念的基础,后现代知识观为活动化语文教材的建构提供了一个新的视角。在后现代文化语境中,活动化语文教材于教学活动的需求中进行建构,促进了教育主体的回归,促进学习者创造性思维能力的培养,促进了教育者的价值引导。     

论生态批评与生态美学之关联

生态批评对生态美学的发生具有诱导作用,它促进了生态学和后现代哲学、伦理学思想的美学性融会。它以切近生态自然的“新感性”方式改变了传统美学的感知方式,使自然关有了阐释和实现价值的可能,使美学成为“自然的返魅”的有效途径,从而在生态圈境域上构建了差异化生态美学语境。     

后现代的现代

现代在使人类从愚昧、落后的状态中摆脱出来，在赐予人们改造社会力量的同时，作为现代精神核心的理性和自由却逐渐走向了分裂和对抗，现代合法性危机产生，人们开始对现代价值观的合理性产生了置疑。后现代正是对这一状况的社会回应，它表达了一种对现代社会理念的怀疑和反思。但是，本文无意对现代或后现代作出某种判断，只试图以一种不同于传统的方式，通过后现代对现代的置疑和批判，为人们提供一个理解现代的视角，用一种后现代的现代的新的思维模式和理论视域重新审视现代。     

后现代主义文化语境下李白文化的尴尬处境

李白文化的地位是崇高的、影响是深远的,不过,李白文化当前正面临着前所未有的挑战。本文运用后现代主义文化理论对李白文化的现实处境进行研究,剖析当前李白文化所处的尴尬处境,分析其原因,并尝试提出解决问题的思路,进而探讨李白文化在后现代主义思潮下的走向。     

《天天向上》中的后现代因子

《天天向上》迎合大众与时代的需要而产生,它独具特色的主持团体、精彩多样的节目,是后现代社会所需要的。它打破了精英与大众的界限,不追求终极意义,以娱乐为时代诉求,顺应了后现代的大众潮流。     

意义阐释分歧的实证研究——以法律语言学为视角

意义阐释模式经历了从一元化模式到多元化模式,再到后现代的解构化模式的变化历程,意义的客观性逐步走向衰弱,这与其说是人们关于意义同题的立场变化,不如说是人们关于意义问题的认识更加接近实际.客观性在法律领域具有独特的价值,法律领域要保证科学意义上的客观性,却存在着应然层面的客观需求与实然层面的实际分歧之间的紧张.     

谈电影《大象》的后现代影像特征

当代美国独立电影以其不同于主流好莱坞模式的风格,在国际电影节屡获大奖,其艺术水准达到相当的高度。《大象》在2003年的戛纳国际电影节上荣获了最佳电影和最佳导演两项大奖,取得巨大成功。本文通过对影片影像特征的剖析,寻找其获得成功的后现代叙事风格及特点。     

莱布尼茨单子论与建设性后现代主义

莱布尼茨单子有机论和建设性后现代主义的整体有机论,都是在批判机械论的基础上创立的,并试图以之来超越机械论,二者之间有着明显的联系。通过对单子哲学进行深入解读,则会发现诸多建设性后现代主义的思想特征;而对建设性后现代主义进行历史追溯,就会发现单子哲学是后现代整体有机论的重要思想之源。对单子有机论和后现代整体有机论进行比较研究,对于全面理解和阐发它们的深层内涵具有重要现实意义。