一本成功的开拓性新著--读陈汝东《认知修辞学》

从修辞学与认知科学的角度高度评价了陈汝东博士的新著<认知修辞学>,认为该书展示了新的修辞观,建立了新的理论体系,揭示了新的修辞规律,是一本成功的、开拓性的学术专著.她的问世预示了中国修辞学研究持续发展的美好前景,同时也为西方传统修辞学理论的复兴注入了新鲜血液.     

修辞批评应当实事求是--也谈“广义”的意义

通过对书评<"广义"的意义-〈广义修辞学〉的价值与局限>的反批评,指出试图以修辞研究的横向展开来否定修辞研究的纵向延伸,无助于修辞研究的蓬勃发展,从而呼唤实事求是的修辞批评.     

学界泰斗治学楷模--从《修辞学发凡》不同版本的修改,看陈望道先生的治学精神

在对我国现代修辞学的奠基之作<修辞学发凡>的不同版本修改情况进行探讨的基础上,进而对该书作者陈望道先生的治学精神,从学习新知,与时俱进;注重事实,实事求是;努力创新,态度严谨等三个方面进行了阐说.认为这些精神正是<修辞学发凡>能长久保持旺盛的学术生命力的重要原因,而对于我们目前的学术研究来说,先生的这种精神正是亟待继承发扬的精神.此外,文中提到的有关<修辞学发凡>的一些版本的情况,是以往的修辞学研究还从未涉及过的信息,具有研究和史料的价值.     

从《长沙马王堆汉墓帛书·五行》所引《诗经》异文看先秦至汉的《诗经》传播

<诗>分四家,有汉以来,几成定论.然而<长沙马王堆汉墓帛书·五行>所引<诗经>的出土,使我们对先秦至汉的<诗经>传播不得不重新认识和做进一步研究.本文考证了帛书<五行>所引<诗经>异文,并和<毛诗>及三家诗进行了比照.我们发现帛书<五行>所引<诗经>系统和<毛诗>及三家诗存在着许多异文,绝不是<毛诗>或三家诗之中的任何一家.而是四家诗之外而未被<汉书·艺文志>著录的另一<诗经>系统.从而显示了先秦至汉代诗学流派的丰富性和<诗经>传播的复杂性.     

《汉语大字典》的释义问题

<汉语大字典>与<辞源>、<辞海>和<汉语大词典>并称我国四大辞书.<汉语大字典>的出版结束了我国"大国家小字典"的历史.文章探讨了<汉语大字典>第一卷的部分释义问题,旨在为八卷本的修订工作提供参考.     

由电容器电容到库仑阻塞

以<大学物理>中"导体电容器的电容"教学内容为例,介绍了应如何将现代科学技术知识引进到<大学物理>课堂教学中,以丰富<大学物理>内涵,拓展学生的视野,为学生架起一座联系经典物理和纳米科学技术的桥梁.     

叩响“金属软磁“之门的人——记北京首冶磁性材料科技有限公司总经理涂国超

涂国超是一个工作勤奋努力,学风严谨,勇于创新的人. 　　每当提及涂国超的工作,同事们总是赞不绝口.在&lt;非晶态电感材料及应用研究&gt;、&lt;非晶态材料应用及产品化&gt;、&lt;现代数字通信网用非晶元器件研究和应用开发&gt;等3项国家攻关项目中,涂国超和同事们一起废寝忘食,甚至牺牲了节假日与亲人团聚的机会,先后研发出十多种新材料,为企业开发出数十种新产品. 　　……     

独步诗名在欲语羞雷同--杜甫"三别"同中之别

杜甫写于安史之乱中的组诗<新婚别>、<垂老别>、<无家别>,题材与主题大致相同,但是又显示着各不相同的美学特点.文章从微旨侧重、虚实相生、语言风格三个方面论述了它们的区别.这对现代诗坛中的广大作者如何培养创作个性不无借鉴.     

关于"齐物论"真伪及著作年代考

<齐物论>为庄子内篇中重要篇章,体现道家哲学的中心思想,历来认为是庄子自著.根据司马迁<史记>没有记载此篇作为提出问题的依据,再通过<齐物论>与<老子>、<慎子>等比较,其言论多有相类之处.从著作年代看,<淮南子>有关言论为<齐物论>作注,<齐物论>产生不迟于<淮南子>;从<齐物论>综合<老子>、<慎子>及公孙龙子诸说看,其著作年代不得早于战国晚期,可见<齐物论>非庄子自著.     

《<浸铜要略>序》的发现与剖析

宋代胆铜法重要专著<浸铜要略>已失传,但在<星源甲道张氏宗谱>中却保存了该书<〈浸铜要略〉序>和<〈浸铜要略〉后序>,为冶金技术史研究填补了部分空白.两篇序言证明<浸铜要略>在绍圣元年(1094年)前后已定稿;<浸铜要略>是张氏几代人的科学实验的成果,此书的执笔者是鲜为人知的张磐.     

“四六结构”与修辞三论

本文从“四元六维结构”的哲学高度指出：“修辞过程”不限于“由想而移为辞”,“想”之前要先对世界有深刻的体验和理解,“移为辞”之后,还要考察对读者和社会所产生的影响;“修辞效果”不限于表达效果,还包括接受效果和社会效果;“修辞学”有内外之分,内修辞学包括本体修辞学、表达修辞学、接受修辞学,外修辞学包括文化修辞学、文明修辞学和道德修辞学等。     

《广播语体修辞学》序

《广播语体修辞学》最大的特点是比较全面地总结了广播语体中修辞方式的运用规律。《广播语体修辞学》除探讨了广播修辞的理论外,还将28种修辞方式分别归在声音类、结构类、描绘类、替代类、引导类等五大类中,从广播语体偏重于形式方面的因素(声音、结构),到偏重于内容方面的因素(描绘、替代),再到内容与形式结合的因素(引导),比较系统地探讨了在广播语体中怎样运用修辞手段的问题。     

英语比喻的表达与理解

修辞是说话的艺术,而比喻是创造语言美的重要修辞手段。本文列举了现代修辞学主要研究的明喻、暗喻、换喻以及提喻在英语中的各种表达方式和常见句式,并对其语言功能进行了简析。     

<鬼谷子>:中国修辞学著作的最早源头--兼与亚里士多德的<修辞学>比较

《鬼谷子》是先秦时期的鬼谷子或苏秦所作。它涵盖了本世纪未修辞学研究的诸多方面，因而是一部蕴涵丰富修辞理论的著作，也是我国古代三大修辞学著作之一。《鬼谷子》与亚里士多德的《修辞学》比较，有惊人的巧合之处两书产生于同时代，同为说服术，同样有大量的心理分析，同属口语修辞范畴。     

亚里士多德与西方古典修辞学理论

亚里士多德被视为西方古典修辞学理论的创始人,他编写的论著《修辞学》被认为是西方古典修辞学的理论核心。剖析亚里士多德的修辞思想,可以较为系统地归纳总结出西方古典修辞理论体系,理顺西方古典修辞理论的脉络,这将有利于加深对古典修辞学理论的认识和理解。     

《容斋随笔》篇章风格论探微

《容斋随笔》是中国修辞学发展史上的一部主要著作,在中国修辞学史上起着承前启后的作用。《容斋随笔》论及的修辞理论涉及面相当宽,而且每一种修辞理论的提出,无一例外地结合具体的实例来进行分析,继承并总结了前人以及时人的成就而有所发挥。文章主要从四个方面探讨《容斋随笔》中关于篇章风格的修辞研究。     

广告英语的修辞特点及翻译技巧

广告英语不仅在词语的运用、句型的谋划上巧妙精细,在修辞的运用上也颇为讲究,从而产生新颖别致、形象生动、引人注目的效果。修辞在广告文体中起着重要作用。广告英语的修辞特点体现在夸张、拟人、双关等六个方面。     

汉英谚语修辞

从谚语本身的修辞特点和谚语的修辞作用两方面对比了汉英谚语的修辞特点。第一方面重点对比谚语中设格的巧妙运用 ,从语言描绘手段辞格和语言表现手段辞格角度对比两种语言谚语的修辞特点。第二方面从谚语形式的形象理据和同义熟语的角度对比两种语言谚语的修辞作用。     

执着思辨突破藩篱——读罗渊《中国修辞学研究转型论纲》

《中国修辞学研究转型论纲》善于运用唯物辩证法,把握中国(汉语)修辞学历史发展的脉络,特别是仔细分析了各个时期转型代表作的成果和意义,揭示中国(汉语)修辞学发展的深层驱动力量,指出中国(汉语)修辞学从自然发生到自觉探索、从狭义修辞学走向广义修辞学的必然性。     

公共用语辞格运用现状调查——以湖南省邵阳市为例

通过实地调查,文章对湖南省邵阳市公共用语的辞格运用现状进行了较全面的分析。邵阳市公共用语的辞格运用分为两种基本形式,一是单独运用,二是综合运用。涉及到的主要辞格有比喻、双关、对偶、引用、拟人、粘连、对比、排比、借代等。邵阳市公共用语辞格运用存在诸如滥用辞格等一些问题。针对这些问题,我们应该采取可行性策略。