社会性别意识纳入法学教育的公共政策分析

社会性别理论是研究性别平等问题最有效的研究视角与分析方法之一,其价值意义在于为社会制度与公共政策的审视提供了全新的性别视角,推动社会性别主流化,以实现两性间的实质平等.法学教育的公共政策,尽管从公共政策制定的抽象层面已经体现出了形式上的性别平等,但在当前实际的法学教育及法律职业化进程中,仍然存在男女两性性别上的"差异"...     

魏晋更替中的社会批判研究

自公元249年,司马懿施计诛灭曹爽及其党羽之后,曹魏大权落入司马氏家族手中,到公元265年,司马懿之孙司马炎代魏建晋,这段时期国家与社会都处于巨大的转型中,社会制度和社会结构发生了重大变化。任何一个新朝代都是建立在对前朝的社会制度进行批判吸收和重构的基础上,构成了这个时期丰富的社会批判思想。     

节约型社会的政治伦理价值

人类进入消费社会以后,奢侈和浪费成为其显著特征之一,追求奢侈和浪费造成了人的自我异化和生态危机。反思现代社会人性的迷失,建构一种新型的节约型社会,既是人类在新的生存境域中寻求可持续发展的历史逻辑,同时也是人类政治伦理价值的理想诉求。对现代性社会制度的批判,建构一种与生态环境相适应、经济社会与环境协调发展、人与自然协同进化的社会制度,是最终实现人和自然的解放的唯一途径。     

人际交往、社会冲突、理性与社会发展

本文主要论述了乔治·齐美尔的社会发展理论及其与之相关的一些问题.在他看来,现代社会的发展主要与三个因素息息相关人际交往以及由此而引起的群体规模的扩大;社会冲突以及由此而引发的社会结构的内部边界关系的变化;理性及其在现代社会的扩张.     

马克思、恩格斯的社会协调发展思想探析

社会协调发展是马克思社会发展理论的重要组成部分,马克思和恩格斯主张在生产力发展基础上实现人、自然与社会的协调发展,其中人的发展是社会协调发展的终极目的和最高价值取向。马克思、恩格斯认为大力发展生产力及变革不合理的社会制度是实现社会协调发展的必备条件。中国共产党人在社会主义建设实践中发展并丰富了马克思、恩格斯的社会协调发展思想。     

群体性事件产生的社会机制探析

随着我国公民社会的发展,公民表达利益诉求的权力得以增强,群体性事件是这一过程中种种矛盾相互作用的结果。群体性事件的发生与社会心理机制、社会制度机制和社会运行机制有关。因此,必须健全社会机制,从根本上解决群体性事件。     

浅析社会性别理论对我国法学研究的价值

20世纪90年代中期,社会性别概念引入到我国,引起很大反响。社会性别理论将人的自然性别和社会性别加以区别,强调性别的社会建构性,认为社会对两性角色和行为的期待往往是对两性生物性别规定的延伸,人们现在的性别观念是社会化的产物,因而是可以改变的。我国有关性别的立法现状以及有关女性权利保障的国际条约、国际标准使我们看到了认真研究性别与法律问题的必要性和紧迫性,而这项研究目前迫切需要在法律规范文本和法律运作过程两个方面系统展开。     

社会公正与政府职责

在市场经济发展和社会转型的过程中,我国社会公正问题日益凸现,在社会结构变迁、收入及贫富差距扩大、贫困现象等社会公正问题中,政府要履行自身职责,树立公正的发展理念、实现政府转型、构建完善公共政策体系及公正的社会制度机制,协调公平与效率、社会与经济的发展,使社会成员共享改革的发展成果,实现社会健康运行和协调发展。     

理性的断裂--论风险社会中的科学技术

科技风险产生的根本原因在于现代社会科学理性与社会理性的断裂。初级科学化是一种科学理性独断的科学化过程。自反性科学化的过程使得科学理性与社会理性的截然区分不再可能。科学技术的发展与应用应当建立在科学与社会多元理性共识的基础上。     

哈贝马斯社会进化思想述评

哈贝马斯在他的“交往理性”思想基础上建立了社会批判理论,目的在于寻找解决社会困境的出路。其中,哈贝马斯虽然吸取了马克思历史唯物论的某些成分,提出了社会进化思想。但哈贝马斯的社会进化思想与马克思在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑以及人的解放等学说方面存在严重分歧,最终从本质上背离了马克思的社会基本矛盾运动规律原理。     

性别、社会性别与优伶性别研究

性、性范畴和社会性别是三个不同的性别概念,其中社会性别是性的社会关系的产物,包含着丰富的社会性和文化性内容。中国的社会性别制度,从母系社会到父系制度,经历了一个微妙的两性较量过程,西周时期基本定型。中国优伶也在这种定型的性别生态环境中,开始形成了自己的“文化构造”方式。     

言语行为的性别差异及其社会心理根源

大量研究发现,在言语交际过程中,两性在交际角色的自我定位、交际行为举止、话题和语言形式的选择等方面呈现出不同的倾向:就交际态度而言,女性较低调、合作、更在乎对方的感受,男性则更积极、主动、乐于对谈话过程的操纵;就措辞而言,女性更礼貌、婉转,男性则顾忌较少、言语更直截了当;在话题选择方面,女性的话题较琐碎和生活情感化,男性的话题则更具竞争性和实用性。从社会和心理语言学的角度看,言语行为的这些性别差异可能与两性从小归属的亚文化群、两性所担任的社会角色以及两性希望树立起来的社会形象等方面的差异相关。     

从社会性别视角考察日本的农业政策

以日本农村女性和农业政策为研究对象,从社会性别视角考察日本农业政策的变化,指出随着女性在农业生产中发挥着越来越重要的实际作用,随着日本国内外政治经济环境的变化,日本的农业政策从偏向于男性向重视女性的方向调整,从政策的高度突出了社会性别平等意识。我国应借鉴日本的经验,把社会性别主流化作为实现农村社会男女平等的手段,在构建农村社会政策体系基本框架的同时进一步完善农村女性的发展环境。     

企业社会资本在企业社会责任履行中的作用

企业社会资本是嵌入于一定的社会关系网络的资源集合,企业社会责任本质是指企业对利益相关者所承担的责任,二者间存在着必然的逻辑联系。以往的研究多关注企业承担社会责任对于企业社会资本积累的意义。现从社会资本和社会责任的内涵出发,对社会资本在企业履行社会责任中发挥的作用进行研究。     

女性意识的缺席——论电视媒介中的女性形象

电视媒介通过对女性形象的建构,表达了男权中心文化对女性角色的种种期待,以及男性话语对女性的想象和叙述。性别陈规下的女性类型主要有贤妻良母、职业女性和作为娱乐消费形象出现的女性,表现出性别不平等的角色定型现象。这种媒介所建构的女性单一形象对女性意识的提升有极大的负面影响。因此,提高社会和公众的性别意识和性别敏感度,加强对社会性别问题的反省,是消除电视媒介中的性别歧视、改变传统角色定型,推进两性和谐发展的重要前提。     

社会理性Agent的研究

在多Agent系统中,关于Agent的理性行为是一个重要的研究领域。如何使Agent具有更多的社会理性,能根据其所处环境及变化情况作出正确的行动决策,成功地进行社会合作以完成目标,对自主的Agent和整个系统都是重要的。本文综述了多A gent系统中有关社会理性Agent主流研究的进展情况,并对未来社会理性Agent的主要研究方向作了探讨。     

服饰演化的社会环境作用

将服饰作为社会整体环境中的一定系统，着重揭示服饰系统在社会环境作用下自身形成的演化机制；并运用科学发展观的前沿研究成果，通过研究指出人类实践活动、审美活动以及社会整体环境的发展，都是服饰系统演化的客观基础，都对服饰系统演化起着基本的作用．     

婚姻冲突中的回族性别建构研究——基于甘肃临夏八坊回族聚居区的民族学调查

本文基于甘肃临夏八坊回族聚居区的第一手民族学田野调查资料,结合社会学的社会冲突理论对回族婚姻冲突中的性别权力的互动关系展开讨论,认为婚姻冲突是由社会资源的不合理配置,以及男女社会角色的前置性特征而引起的。同时不可忽视的一点是,婚姻冲突在某种程度上促进了社会变革,重新建构了新的性别体系。在此基础上提出提高回族女性社会地位,促进回族社会两性关系健康发展的可行性建议。     

论“两种社会形态”中的“消费难题”

在＂两种社会形态＂的对比中我们看到,＂消费难题＂产生的根源、它的性质、它在社会发展中产生的作用是截然不同的,所以解决的方法也不同。在社会主义制度下,＂消费＂不再是真正难题,＂社会异化＂的力量不断地消失,＂消费＂发挥着它正面的作用,推动着社会的文明进步。