论沈石溪动物小说中野性的呼唤

“童话化”，是对沈石溪写狼动物小说批评和指责的焦点之一。笔者认为，尽管有分寸感把握不好的现象。但其写狼动物小说科学地多角度地展现了狼在大自然中的重要本性——强悍的野性，打破以往文学中狼形象类型化和人格化的局面，并展现对人类生存的启示意义，仍然可肼称作独特的相当不错的动物小说。     

《狼图腾》与《野性的呼唤》中动物意象之比较研究

《狼图腾》和《野性的呼唤》均为动物小说之经典。尽管是在不同的时代、社会文化背景下,两部小说却呈现出众多相似之处。将两本小说的动物意象进行对比,发现两部小说中的动物意象都与其传统意象有很大差别:狼不再自私、凶残、狡猾,而是富有智慧、团结并且有着丰富情感的精神载体。狼之间的关系与雪橇狗之间的关系截然不同,这在一定程度上折射出中西方文化的不同——中国强调和谐共处,而西方注重竞争。但两位作者在文中都体现出他们对尊重、爱护环境和动物的呼吁。     

《狼图腾》与《野性的呼唤》中动物意象之比较研究

《狼图腾》和《野性的呼唤》均为动物小说之经典。尽管是在不同的时代、社会文化背景下,两部小说却呈现出众多相似之处。将两本小说的动物意象进行对比,发现两部小说中的动物意象都与其传统意象有很大差别:狼不再自私、凶残、狡猾,而是富有智慧、团结并且有着丰富情感的精神载体。狼之间的关系与雪橇狗之间的关系截然不同,这在一定程度上折射出中西方文化的不同——中国强调和谐共处,而西方注重竞争。但两位作者在文中都体现出他们对尊重、爱护环境和动物的呼吁。     

《野性的呼唤》之符号学读解

本文从符号学的角度。审视分析了《野性的呼唤》的文本意义,揭示其背后的隐喻机制,并对这一文本生发的诸多侧面.作了理性的读解。     

《野性的呼唤》与《白牙》生态解读

杰克．伦敦是享誉世界文坛的著名美国作家,他出身穷苦,在短暂的一生中有着丰富的经历——海员、工人、育空河的淘金人、旅行家、记者和作家．他写的许多小说无论在美国还是世界上都赢得了无数读者的青睐。本文将从生态批评主义的角度来解读《野性的呼唤》和《白牙》这两部许多中国读者十分的了解的作品．生态批评是伴随人类生存环境恶化的情况而产生的。这种批评理论的主要任务就是讨论人与自然的关系．特别是人类对环境造成的恶劣影响导致的生态环境恶化。它的目标是唤起人类的生态意识,保护环境,使人类和自然能够得到持续的和谐的发展、所以从生态批评主义探讨这两部杰克·伦敦的动物小说就有了其理论意义和现实意义。     

从电影《狼图腾》看狼性精神

电影《狼图腾》从生态美学的视角反思了狼群的生存环境,展现了草原狼身上所蕴含的性格风采,唤起了受众对于狼的性格特征的文化学思考,颠覆了以往汉民族意识中狼的阴险、狡诈的负性情感,英勇、执着、团结、协作的狼性精神不断为人们所开掘和生发,形成了对狼性的新认知.     

从《野性的呼唤》看杰克·伦敦眼中人与环境的关系

杰克·伦敦创作的动物小说具有深刻的现实意义。《野性的呼唤》通过主人公巴克从家犬一步步退化为狼的过程表达了作者眼中矛盾的人与环境的关系;一方面人通过改变征服环境,得以生存发展;而另一方面人又不得不遵循人类社会中残酷的生存竞争法则,为环境所征服。这一矛盾关系是对作者多种哲学思想和甚至自相矛盾的价值观的充分体现。     

论《野性的呼唤》中的"超狗"形象

美国作家杰克·伦敦的成名作小说<野性的呼唤>中把狗类比作人类,以自然主义、现实主义、超验主义写作手法的完关结合,成功刻画了"超狗"形象巴克.巴克既有卓越高超的领导才能,超强的适应力,无以匹敌的机智勇猛的天性,又有善良、忠诚、感恩等美德情愫,表现了爱的理念以及适者生存的主题.     

从《野性的呼唤》看杰克·伦敦的人生哲学

本文通过对〈野性的呼唤〉这一作品的分析,总结作品中所反映出的作者的人生哲学观念和这一时期出现的许多哲学观点及社会观点对作者的影响.作者以狗喻人,揭示了现代社会人与自然、人与人、人与社会的错综复杂的关系.在〈野性的呼唤〉中,马克思主义、达尔文的进化论、斯宾塞的社会达尔文主义及尼采的超人哲学被一一展现,可以从中了解这些观点对杰克·伦敦具有深刻的影响.     

劳伦斯的性伦理在《查泰菜夫人的情人》中的体现

劳伦斯的性伦理——男人与女人之间的“灵”与“肉”的完美统一，在小说《查泰莱夫人的情人》中淋漓尽致地体现出来。在小说《查泰莱夫人的情人》中作者不惜花费大量的篇幅描写“性”，旨在揭露工业革命对男女两性关系的异化。劳伦斯渴求通过建立新的、和谐的、完美的男女关系以改造社会，从而实现人性的复归。     

基于 VRP 的变化性研究

在ＶＲＰ理论的基础上,分析了制造系统变化性与柔性、变化性与成本的关系,得出了相应的结论;另外对现有ＶＲＰ的变化性评估指数体系进行了分析,论述了评估指数的作用．     

初探狼性文化在图书馆文化中的应用

本文就狼性文化的内涵、特点和图书馆文化的内涵、作用出发,阐述在图书馆文化中引入狼性文化的重要性,并对狼性文化在图书馆文化中的应用进行探讨,以促进图书馆文化更好、更快发展.     

试论《野性的实现》中的荒野和野性

荒野和野性的区别未被中国的学者们引起足够的重视,其实,它于生态批评具有重要的理论意义,于生态保护具有重要的现实意义。加里·斯奈德的力作《野性的实现》从自由的限度、文化的自然规则、地方地区与公地的正确理解、山水树的保护和人与自然的彻底融合等方面进行了充分论述之后提出了解决生态危机的方法：保护荒野和保持野性。     

劳伦斯的性伦理在《查泰莱夫人的情人》中的体现

劳伦斯的性伦理——男人与女人之间的“灵”与“肉”的完美统一,在小说《查泰莱夫人的情人》中淋漓尽致地体现出来。在小说《查泰莱夫人的情人》中作者不惜花费大量的篇幅描写“性”,旨在揭露工业革命对男女两性关系的异化。劳伦斯渴求通过建立新的、和谐的、完美的男女关系以改造社会,从而实现人性的复归。     

企业：要狼性还是要人性？

好斗的企业家和世界任何一个地方的企业家相比,中国的企业家更愿意将企业的经营和战争、政治相提并论,在他们眼里,企业经营就是一场战争、就是政治斗争。没有人去研究这个现象背后的内在本质。我想,企业家的这个心态一方面与中国人心中好斗的性格有关是以斗地主、挖坑等战斗性强的,一方面可能和他们生存的环境有关。中国人创造了围棋,但是厮杀最为激烈的象棋却在中国最为普及;扑克牌传到中国后,也玩法在民间深入人心,联众和QQ游戏每天都有以百万计的人同时在网上玩这两个游戏;麻将的产生,更是让中国人的斗争特点找到了阵地,有人说每天玩麻将的中国人是以千万计的。     

培根《人生论》中的人与人性

培根的《人生论》分析了人的性格是如何形成的；人的行为是如何其自身第一性（即天性）、环境、习惯、教育所决定的；人是通过“教条和言语”即通过不断的“以习惯和习俗为表现的实践”而达到自身的完善。     

从《野性的呼唤》和《白牙》中探究爱与生存

在以往的研究中,对于《野性的呼唤》和《白牙》的自然主义和＂超狗＂形象的解读占据了主导地位,但文中人与动物间生死相依的感情是不可或缺的主体成分。通过分析巴克和白牙的三段成长历程,即陷入爱的荒原、发现爱的绿洲、守护爱和重拾生命的真谛,得出小说的真正内涵在于活着是为了守护爱和享受爱,而不是毫无意义的争斗和掠夺。杰克.伦敦通过一种虚构的描写,建构了巴克和白牙因爱而生的形象,这也正是杰克.伦敦自我形象的写照。     

论人性文化的三重性

人性文化是对人性的反映和认识，是以某种观点、意愿、意识等社会思想形态表现出来的一种文化现象；人性文化是人性需要、情感、意愿和意志的张扬和外化，是以某种风尚、习俗、制度等社会规范形态表现出来的一种文化现象；人性文化是人性思想和人性价值的重塑和升华，是以人性理想和人性价值的再生文化为载体而表现出来的文化现象。人性文化是人类理想人格的追求，是实现社会人性化和文明化的重要保证，是其他一切人类文化产生和发展的根基。     

简论鲁迅小说《孔乙己》的三重意蕴

小说《孔乙己》具有深刻的思想性和高度的艺术性。在很短的篇幅中融入了鲁迅对人性、文化人自我定位以及生存本质的美学思考。论文论析了该小说在思想方面所具有的三重意蕴,体现为社会结构下的人性反思、人与文化关系的两难悖论、对生命＂原初痛苦＂的悲剧性揭示。     

基于VRP的变化性研究

在ＶＲＰ理论的基础上，分析了制造系统变化性与柔性，变化性与成本的关系，得出了相应的结论，另外对现有ＶＲＰ的变化性评在指数体系进行了分析，论述了评估指数的作用。