论石牌战役及其战略影响

鄂西大会战是抗日战争时期国民常正面战场上的一次较大规模的会战。被蒋介石称为斯大林格勒的石牌，由于其特殊的地理位置而成为决定会战胜败的关键。石牌战役的胜利在抗战历史上了重要的战略影响。文章系统的论证了石牌战役的战略部署及其战略影响，对石牌战役进行了中肯的历史评价。     

论瑶族石牌文化的“地方性知识”表征——“广西大瑶山瑶族文化记忆研究”系列论文之八

石牌文化是广西大瑶山瑶族社会中的一种独特的"地方性知识",凸显了大瑶山瑶族独特鲜明的民族秉性和文化特征。石牌文化是大瑶山瑶族民间社会制度的文化表征,它体现了大瑶山瑶族社会独特的生活习俗,彰显了大瑶山瑶族民间文学艺术的鲜明特征,挖掘石牌文化的"地方性"特征,阐释其内在的文化内涵,对深入拓展大瑶山瑶族文化记忆研究有着十分重要的意义和价值。     

瑶族石牌制及其在南方民族习惯法中的地位

大瑶山瑶族石牌制度形成于明代,有明显的形成、发展、衰落、废止的发展过程。石牌制有自己的组织结构,基层的是小石牌、中石牌,高层的是大石牌。最大的石牌是“三十六瑶七十二村大石牌”,管辖面几乎覆盖整个大瑶山,其法律条文具有大瑶山“宪法”的性质。上下大小石牌之间有一定的约束关系和责、权、利关系,它们组成了倒“金字塔”的组织结构。     

湘鄂渝黔边民族文化旅游资源开发战略研究

从分析边区民族化旅游资源特色入手，阐明了边区实施民族化旅游开发战略的意义，并就边区民族化旅游资源开发提出了构想与战略选择。     

大瑶山旅游资源特色及其旅游文化开发

旅游文化的兴起和即将到来的知识经济时代给可持续旅游业带来了机遇与挑战 ,一个地方旅游业可持续发展需要从现实出发。广西金秀大瑶山不仅风光如画、四季如春 ,具有独特的旅游资源和生物景观 ,而且是全国乃至世界瑶族文化保留得最完整的地方。大瑶山的开放应从旅游文化尤其是瑶文化与生物景观文化的角度对确定区域作出相应的开发规划     

壮族土司文化及其旅游开发价值概述——广西民族文化与旅游开发研究之一

当代壮族的聚启区与历史上实行壮族土司制度的区域是一致的。壮族土司文化之歌圩文化、社庙文化、审美文化、建筑文化、山水文化各有特点，可以将其打造成为广西3个旅游文化圈过渡地带中最闪亮的一环。     

南雄珠玑巷文化旅游资源的价值及其开发

珠玑巷是中华民族拓展南疆的中转站，其丰富的文化内涵使之具有较高的旅游开发价值。珠玑巷应围绕返古思源这一主题，强化景点的可观性，使“文、情、景”和谐统一，同时还要精心开展旅游宣传和培养旅游文化素质较高的人才。     

重庆直辖以来抗战文化旅游资源开发和保护的研究

直辖以来,作为重庆独具特色的抗战文化旅游资源的开发保护工作得到相当的重视,并取得一些成效。然而,重庆市在开发和保护抗战文化旅游资源中仍然存在一些问题。通过分析这些现存问题,并提出相应对策加强对开发和保护重庆抗战文化资源重要意义的宣传;建立完善的旅游管理营运体制;政府主导,制定切实可行的整体开发规划;细化开发主题,突出个性,丰富旅游产品门类;加强资源保护,建立完善的保护机制。     

论甘南藏族自治州旅游开发的文化扶贫机制

甘南藏族自治州文化结构极不平衡，文化发展的内在动力不足，旅游开发与文化扶贫在甘南州并行不悖。旅游流的产生、壮大，给甘南州的经济、文化、社会等带来直接影响，并由此激励出甘南州文化发展的内在动力机制，以实现旅游开发的文化扶贫目标。     

大明山旅游开发需要“文化自觉”

大明山最先是居住在其周围的壮族先民西瓯骆越崇拜的圣山,是壮族民间传说中最高的山,是壮族的祖宗神山,大明山正是靠其区内率真纯朴的民族风情、古老神秘的文化遗产和神话传说延续了自己的文脉,其外化为雄奇幽险的自然景观。因此,大明山景区应该以壮族深厚文化底蕴和多民族文化特色为依托,反映出壮族独有的精神内涵,从而向世界营销广西,有效传播壮族文化。     

庐山爱国主义文化旅游开发价值初探

爱国主义文化是世界文化景观——庐山丰富的旅游文化的重要组成部分，它包括遗址、遗迹及名人故居类、纪念馆类、建筑艺术类和文学艺术类四大类。庐山爱国主义文化国内旅游价值主要体现在人文教育和文化复兴上；国际旅游价值则主要体现在能满足与庐山爱国主义文化有渊源的国家和其他对爱国主义文化感兴趣的国家和地区的旅游者的相关文化需求上。     

论开封古代犹太历史文化及其旅游资源价值

北宋末年,一支犹太人部落辗转从古印度来到中国,他们留在了国都东京,与当地人民和睦相处,遵守祖制,信奉犹太教,后渐融合于中华民族。这个外来部族历经800余年,走过了进入———定居———繁荣———融合的历史过程,创造了犹太人与其他民族自然融合的奇迹。开封至今仍保留着许多这段历史的遗址和文物。这段历史对世界犹太人及犹太文化学者有着极大吸引力,具有独特的历史文化魅力,而且具有旅游资源的属性和价值,有着广阔的旅游市场前景。积极开发利用这个旅游资源将创造很高的社会和经济效益。     

再谈李庄的历史文化价值

历史化名镇李庄，有较多明清特点的古建筑，显出固有的古镇化，更有虽短暂却凝重的抗战化，而后易于忽视。本着重于翔实考察抗战化在李庄的实存证据及其价值，提出对李庄的保护、开发和利用应古代化与现代化并重的观点。     

拉祜族文化的旅游价值及其开发——以澜沧拉祜族自治县为例

拉祜族是云南15个特有民族之一，拉祜族文化是云南民族文化的重要组成部分，也是云南省建设旅游经济强省和民族文化大省进程中不可或缺的部分。通过讨论拉祜族文化的旅游开发价值，以全国唯一的澜沧拉祜族自治县为例，提出了拉祜族文化旅游开发的一些建议和措施。     

论隆林各族自治县少数民族文化旅游的开发

隆林是一个多民族聚居的各族自治县,旅游资源丰富,但旅游开发程度低。文章探讨了隆林各族自治县少数民族文化旅游资源及其特征、开发的意义、开发现状及存在的问题,并在此基础上提出了开发隆林少数民族文化旅游的思路。     

鄂南地名文化的旅游价值及其应用

咸宁是个正在兴起的旅游城市,本文首先探讨了其地名文化的旅游价值,如鄂南地名文化的历史体验价值,旅游审美体验价值,情感体验价值;继而进一步探析了鄂南地名文化旅游价值的开发,如景点、景区设计、餐饮美食、古景复原及开发等地名旅游资源的利用。     

论布尔津县旅游开发与图瓦人文化保护

布尔津县是新疆西北部的边疆县,具有丰富的旅游资源,广阔的开发前景。喀纳斯景区是国家级5A级景区,图瓦人及各族人民共同创造了丰富多彩的民族文化。在旅游业快速发展的今天,作为其旅游开发主体的政府和人民在追求经济效益的同时还应该注重社会效应和生态效应,注重保护民族文化,尤其是妥善处理好旅游开发与图瓦人文化保护之间的关系,使之成为一项可持续发展的产业。     

维吾尔音乐文化资源的旅游开发价值研究

音乐是一种富有吸引力的文化旅游资源。对音乐文化资源进行合理的旅游开发可以有效地营造文化旅游氛围,增强旅游地的吸引力,并极大地提高旅游产品的文化品味和游客的旅游质量。随着新疆旅游业的蓬勃发展,在诸多的旅游产品中,民族歌舞表演是展现新疆民俗文化的重要内容之一。为迎合市场需要,目前新疆的民族歌舞旅游产品大多经过不同程度的舞台加工,服饰、舞蹈、音乐等方面或多或少经过不同程度的改变提供给游客的消费。文章首先探讨了维吾尔族音乐文化资源与旅游开发的关系,侧重分析了维吾尔音乐文化资源及其旅游中开发利用价值。     

开发“船菜文化”，扩展西湖旅游

开发钱塘船菜文化，将西湖旅游延伸到郊区邻县去，这是一个可以讨论的议题。杭州自古就是旅游天堂，从吴越国、北宋开始，各地游客源源不绝地来到杭州。改革开放后，随着西湖旅游软硬件的增加，每年更是吸引一大批中外游客涌来。特别是节假日，西湖旅游人满为患。如何将西湖游客分流到周边县市去，让邻县居民也分享西湖旅游资源，弘扬著名的钱塘船菜文化，将杭州市民和外地游客引伸到近郊邻县去，不失为一个可以考虑的方案。     

隆回旅游文化的价值评估与开发建议

作为中西部山区小城镇旅游深度开发的代表，隆回特殊的地理位置和相对封闭的原生态人罟环境，成就了隆回县绚丽灿烂的自然景观，沉积了魏源文化、花瑶民俗文化、滩头年画和造纸文化。隆回县秀美的山水和深厚的文化底蕴，为旅游业的发展奠定了良好的基础，并成为隆回县旅游业发展的巨大潜力。只要精心策划，大力开发，隆回旅游完全可以后来罟上，发展成为隆回乃至邵阳的新兴支柱产业，成为湖南省旅游产业发展的新亮点。