论新闻博客生态系统

在对3类新闻博客及其传播影响进行分析的基础上,阐述了方兴东构建的博客与传统媒体的共生生态系统,并对新闻博客和草根记者的新闻规范进行了揭示,以期推动新闻博客与传统媒体的共生与融合。     

从媒介新贵到文学新宠—手机文学的文化解读

每一种媒介的诞生都会催生一种新的文学形态,此种新型文学形态将因为承栽媒介以及时代环境等原因,呈现出与其他文学形态有所区别乃至截然不同的特性。作为现代通讯技术高度发达的产物,手机文学与时下后现代审美文化有着千丝万缕的关联,它从创作到消费的诸多特点决定了它对传统写作构成反叛,同时也对与之相似的博客文学构成超越。在这个多元时代,手机文学将与传统文学以及网络文学互相提升、互相竞争,共同营造一个和平共处、动态平衡的泛文学时代。     

论客家文学的文化特征

客家文学的文化特征，时贤有以“根在中原、山乡特色、雅俗互动”概括者，此应未得其旨。客家文学作为客家文化的一个重要组成部分，其特色其实就在一个“客”字。无论是外在之“形”，还是内在之“神”，客家文学无不体现着“客家”特色。     

浅探博客与英语写作及博客在英语写作过程中的实验性模式

越来越多的英语教育者已经意识到博客在英语教育领域的诸多潜力。本文将探讨博客在英语写作过程中的应用，通过对博客特点的描述分析了博客在英语写作过程中可发挥的激发性和建设性的作用。同时，本文也探讨了博客在英语写作过程的应用模式。     

利用博客辅助大学英语写作模式探讨

本文在思考目前写作教学的现状的基础上,利用博客在构建开放,互动的,网络支持的良好的语言输出环境等方面的功能,将其引入大学英语写作的教学过程中,探讨博客辅助的教学模式和优势。     

记忆的想象与重构——论新世纪以来上海文学中的城市怀旧

新世纪以来上海文学中的城市怀旧展现出了很多新素质。这些新素质从上海的表里两面全方位地挖掘记忆中的上海形象。它的怀旧一方面走着时尚化和商业化的路线,为我们呈现光彩夺目的上海风情;另一方面它又深入到城市深处,对上海进行祛魅。这两种不同的解读方式使上海的怀旧书写形成一种张力,在此之下我们窥见了上海的表与里,真与幻。     

以博客为基础的大学英语写作模式探讨

随着现代教育技朱的飞速发展,博客在英语写作教学中的应用逐渐增多,笔者基于英语过程写作法的相关研究成果,对博客环境下大学英语写作能力的培养模式进行了教学实验研究。结果表明,以博客为基础构建的大学英语写作教学模式有助于大学生英语写作能力的培养和写作水平的提高。     

用写博客激发学生写作兴趣的尝试

如何调动学生的写作兴趣,相信语文教师都曾不余遗力,进行了大量的研究。但是过分将精力集中在教法上,指导学生的写法,而忽略在激发学生写作兴趣上真正对症下药。其结果无非是学生写作技巧学了一大堆,真正提起笔写得时候,学生仍有无从下手之感。拘泥于老师的思路,挣不脱老师预先设计的教学思路。产生了诸如没有内容可以进行写作、写出来的文章缺乏美感、深刻感等诸多问题。为什么学生不喜欢写作文?为什么学生对写作没有兴趣?本文试图探究当前初中学生写作教学中出现的主要问题的原因,并给予对策及建议。本文试图反思自己的作文教学,充分调动学生参与博客的写作,从而激发学生对于写作的浓厚兴趣,进行了用写博客激发初中学生的写作兴趣的尝试。实践证明,用这些方法对学生进行较长期的训练,学生完全能够保持持续、浓厚的写作兴趣。     

文学媒介化与新世纪文学生产方式的变迁

传播视域下文学与媒介的关系,主要体现为“媒介文学化”与“文学媒介化”两个维度。考察新世纪文学的第一个十年发现,“文学媒介化”借助于新媒介（网络与手机）得到了大力彰显。网络文学与短信文学既是“文学媒介化”的结果,也是“文学媒介化”的“新宠”。“文学媒介化”不仅使网络文学的生产方式发生了变革,也使短信文学的生产方式发生了变更,从而在整体上促使新世纪文学的生产方式发生变迁。     

博客辅助大学英语写作教学的研究

新兴的“零壁垒”技术——博客,作为一种在互联网上新的交流传播媒介,在推动协作教育和协作学习方面具有强大的功能。在大学英语写作教学模式单一和学生缺乏良好的语言输出环境的情况下,将博客应用于大学英语写作教学的各个环节,基于博客建立起一个开放的写作空间,特别是利用博客的“触发功能”增加学生的语言输出和学生之间的相互协作学习,积极探索博客技术与大学英语写作教学的契合点,将基于博客的英语写作更好地与传统的日常教学整合,可以有效增强大学英语写作教学效果,提高大学生英语写作水平。     

一种应用于博客的垃圾评论识别方法

针对博客垃圾评论泛滥的问题,提出了一种识别博客垃圾评论的新方法.利用网络常用语对短小评论先进行评论的识别,然后利用改进的相似度公式对评论进行了K轮评论的识别,在每轮识别之后,对主题词进行权重的调整和主题词扩展;待所有评论识别完毕,再利用网络常用语和主题词对识别出的垃圾评论进行第二次过滤,过滤出垃圾评论中的合法评论.实验结果表明,利用该方法进行评论识别在一定程度上提高了识别垃圾评论的准确率和召回率.     

作为后现代文化表征的播客

产生于工业社会、建立在现代计算杌技术基础上的播客,自从诞生之时,就具备了后现代的文化特征,如多元化、大众化、娱乐狂欢、拼贴复制等等。同时,由于播客特有的视频、音频结合的优点,使得后现代控制的领域进一步扩大,整个社会的后现代主义文化特征更加明显。     

微博时代地方高校的英美文学教学探究

英美教学网络教学是当今网络化教学环境下的必经过程和必然选择。由于师资和工具技术相对滞后的原因,地方院校英美文学的网络教学走精品课程之路可谓举步维艰,因此,整合优质教学资源,探索学生自主学习的监管机制,是地方高校英美文学教学网络教学的核心。微博的流行为学生监管机制的实现提供了契机。     

中国兵学与古代文学

兵学是中华文化的重要组成部分 ,对中国古代文学的发展有过重要影响。从文学史范畴看 ,有些兵书可从文学史角度研究 ,如先秦兵书与先秦文学 ;从文学创作范畴看 ,兵学对文学作品有着除题材之外的更全面影响 ;同时 ,对作家创作风格的形成也产生了明显的影响     

当代河洛文学权力书写的王都文化阐释

当代河洛文学的权力书写有着浓郁的河洛王都文化色彩。洛阳十三朝古都所形成的千年王都文化语境,对河洛文学所描写的“世界”和河洛作家产生深刻的形塑。河洛王都的战争频发与权力交替,使崇权唯上的权力文化极为兴盛也别具一格,它只关乎权力而没有正义感和道德感。王都文化里的权力叙事与生存苦难并行,以苦难来彰显权力的重要,以权力来反衬苦难的沉重,使我们无法从单一向度对当代河洛文学的权力书写作出扁平型的情感与价值的判断。     

网络博客在我国兴起的现状与思考

在互联网日益发展的时代，博客作为新的网络传播形态目前在我国处于全面普及的发展阶段，其媒体化的趋势越来越明显，个体博客的大众文化特征逐渐凸现。博客传播在向大众媒体转型的过程中，呈现出多种特征。在博客已无可避免地融入市场文化环境与商业运营的机制中时，如何保证博客既能维护其“知识的创新与生产”的核心价值取向不被扭曲，进而发展成为一种富有内涵与生命力的文化产品，是当前我国博客发展所必须面对的问题。     

创造的名理静观--朱光潜批评美学论

朱光潜认为文学批评须以欣赏为基础,领会作家创作时的所想所感,将作品还原,把作品在头脑中重现,以之体现欣赏者的创造力,故名之为“欣赏的创造的批评”。在欣赏作品之后对其进行理性的“反省”,即所谓“名理”,在批评家和读者之间建立一条可以传达理念的通道,以此达到批评家和读者的沟通。     

何其芳留给新世纪中国文学的启示

步入新世纪的中国文学该如何面对随着经济全球化而来的外来文化的冲击和挤压,已成为一个亟待思考的重要问题.在这方面,何其芳的文学活动给我们以深刻启示,即既要以开放的心态去接纳世界新潮,更要弘扬民族文学传统,凸现自己的中国品牌,建树鲜明的民族特色,努力创作高质量、本土化的文学作品.     

博客文化对构建和谐社会的负面影响与对策研究

博客作为第四媒体中最强有力的传播方式,发展势头强劲,其对于文化的传播、公民的政治参与、民众价值观念的转变等产生了极具震荡性的深层冲击。博客在拓宽言论渠道、方便人们交流的同时,也因缺乏社会责任担当而产生了一系列的负面影响,主要有：用错误言论误导公众,弱化主流价值观;虚假信息泛滥,引发社会不稳定;传播偏激言论,易使青年一代丧失理性;对政治传播内容和方式产生极大的冲击;弱化了主流媒体的话语权,容易使自己成为新的文化霸权的工具。对此,应加强对博客的管理,扩大其正面效应,消除其负面影响;建立健全法律制度,规范博客网站和博客行为;提高网民素质,增强其辨别真假是非的能力;完善博客门户网站整体架构,构建主流权威性网站的博客平台,优化网络信息资源,降低博客的自由度。我们应认真研究博客文化,弘扬真正的博客精神,努力消除其对构建和谐社会的负面影响。