《后西游记》作者及成书年代考

《后西游记》第17回中的“截腰坑”、“情欲堑”乃实有其地,是在广东,又加之小说多用潮州方言,则可大体断《后西游记》作者为潮人;《后西游记》中第32、33回出现了“不老婆婆”,在明末小说《韩湘子全传》第24回中也出现了“不老婆婆”,则可大概断《后西游记》为明末作品。     

唐代文安公主杂考

据《新唐书·公主传》和《唐会要》记载,德宗有女曰文安公主,出家为冠,卒于太和年间(827—835)。《文安公主墓志》载顺宗有女亦云文安,未婚,亦卒于太和初年。一为传世正统文献,来源于国史、实录;一为出土材料,是当时的记载,均不应有误,两人是同一个人的可能性不大。可能德宗的文安公主先逝,但文献缺载,《公主传》说她薨于太和初年恐怕是被顺宗女文安公主误导了。另一种可能是德宗女文安公主入道以后算是出家之人,所以顺宗女便封了文安公主。     

论歌曲词调对情感表达的影响

本文结合语言学、心理学和美学原则，以歌曲《孟姜女》为例，对声乐表演中如何处理歌曲的词调，从而恰当把握歌曲情感的尺度作了比较详细的分析和阐述     

八仙过海与阿基米德原理

我国古代有很多美丽的民间传说,人们以此寄托理想,表达当时尚无法实现的愿望和对美好生活的憧憬。如“八仙过海”便是古代神话,谚语“八仙过海,各显神通”比喻汉钟离、张果老、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑、吕洞宾各有一大套神通。神话中的八仙均是汉、唐、宋等     

《晏子春秋》中的晏子反面形象分析

从《晏子春秋》研究的现状来看,有关晏子形象的研究越来越受到人们的重视,总的来说大都给予了很高的评价.为了深层发掘晏子的更加真实的艺术形象,本文将以《晏子春秋》中晏子的事迹为依据,借鉴《史记》、《左传》中记录的有关晏子的事迹,从中找出晏子近乎奸诈以及避世自保的反面形象,从而突出其作为一名历史人物的真实的艺术形象.     

论郑风、郑诗、郑声之异同

对于《诗经.郑风》的研究,可谓是百家争鸣了,对于《诗经.郑风》,把它放在文学领域之中它是诗歌,把它放在音乐领域里它又是歌曲,包括歌词和曲调。     

浅析歌剧选段《思儿》的歌唱艺术

歌曲《思儿》是现代民族歌剧《野火春风斗古城》主要唱段之一,声乐教学实践中受到广泛欢迎的一首作品。本人多次演唱过歌曲《思儿》,也指导过不同层次学生演唱这首作品,在论述的过程中将感性和理性认识结合起来,紧扣歌剧的相关背景,从歌曲的音乐结构、演唱技巧等方面对作品进行诠释。     

填字游戏

横向:1.上古传说中被共工撞倒的一座山。2.台湾女歌手,曾演唱歌曲《恰似你的温柔》《你的眼神》等。3.曾获第80届奥斯卡最佳影片、最佳导演等四项大奖的电影。     

贾岛苦吟诗风的形成和特色

贾岛是唐代苦吟诗派的代表作家,人们之所以称他为苦吟诗人,主要基于三个方面的原因,一是生活苦.贾岛早年出家当和尚,以后还俗久举进士不第,生活无着,穷愁潦倒.贫困到何等地步呢?他有诗为证:“市中有樵山,此舍朝无烟.井底有甘泉,釜中乃空然.我要见白日,雪来塞青天.坐闻西床琴,冻折两三弦”(《朝饥》)“鬓边虽有丝,不堪织寒衣”(《客喜》)“近日营家计,”绳悬一小瓢”(《寄乔侍郎》).     

释王绩之“东皋”

隋末唐初著名隐逸诗人王绩,号东皋子.对于“东皋子”之来由,古今论者一致认为因地名而来,即王绩躬耕、隐居之地叫“东皋”.吕才《东皋子集序》、两《唐书》本传,《唐诗品汇》、《全唐诗话续编》、《全唐诗》、《全唐文》、《四库全书总目提要》等,或云躬耕东皋,或云归隐东皋,或云著书东皋,或云游东皋,都毫不怀疑地认为王绩故里有地名“东皋”.唯《唐诗纪事》与《唐才子传》未云“东皋”,只云王绩“自号东皋子”.中国社会科学院文学研究所《唐诗选》:“东皋,在今山西省河津县,作者隐居对此,因自号“东皋子”.山西人民出版社新近出版的《王绩集校注》也持此说.古今各书所言略同,实则皆本王绩《自作墓志文并序》:“常耕东皋,号东皋子.”     

博爱《禁止巫觋焚香治病议约》碑探析

根据田野考察所发现的《禁止巫觋焚香治病议约》碑刻,探讨晚清时期怀庆府地区巫医焚香治病现象盛行的原因。这种现象盛行与巫觋治病曾在中国历史上长期存在、民众以＂万物有灵＂为基础的病理认识和思维方式及晚清时期的医学状况等密切相关。     

浅析歌剧选段《永远的花样年华》艺术特征

歌曲《永远的花样年华》是现代民族歌剧《野火春风斗古城》主要唱段之一。是一首高难度的唱段,是近年来声乐比赛、音乐会以及声乐教学实践中受到广泛欢迎的一首作品。本文从歌曲的创作内涵、歌曲的音乐分析、演唱技巧（声、情、字、表）等方面对作品进行分析与演绎,着重诠释歌曲的演唱难点、重点。     

论郑风、郑诗、郑声之异同

对于《诗经·郑风》的研究, 可谓是百家争鸣了, 对于《诗经·郑风》, 把它放在文学领域之中它是诗歌, 把它放在音乐领域里它又是歌曲, 包括歌词和曲调.     

论姜夔及其创作风格

姜夔在音乐上能有其自己的创作风格,成为南宋著名的音乐家。他创作的《白石道人歌曲》共六卷,载有其创作的乐谱,收有祀神曲《越九歌》十首,旁缀律吕字谱及《扬州慢》、《鬲溪梅令》、《暗香》、《疏影》、《长亭怨慢》、《杏花天影》等自度曲令、慢、近、犯十七首,旁缀工尺谱;琴歌《古怨》一首,旁缀减字谱。宋代乐谱大部失传,只有个别残谱见于王骥德《曲律》,而姜夔的《白石道人歌曲》中的工尺谱、减字谱为历代不断刊印流传的最早曲谱。     

朝鲜人民精神世界的反映——独具特色的朝鲜歌曲、歌剧和影视片

朝鲜民族能歌善舞,朝鲜的艺术具有鲜明的民族特色。朝鲜建国五十多年来民族艺术不断发展,在歌曲、歌剧和影视片方面尤为突出。一提到朝鲜的歌曲,年长一些的读者立刻会想到20世纪70年代的朝鲜电影《卖花姑娘》。的确,对于中国听众来讲,了解朝鲜歌曲多是来自朝鲜电影。歌手刘欢在不久前新发行的个人专辑中还重新翻唱了电影《金姬和银姬的命运》中的一首《爸爸的祝福》。笔者将朝鲜歌曲的创作大致分为几个阶段。首先是抗日战争时期。这一阶段朝鲜革命者在金日成的指导下创作了许多革命歌曲,其中一首《同志友爱之歌》,今天仍在传唱。这首歌反映…     

韩国歌手“鸟叔”将推出中文文专专辑辑

<正>据韩国媒体报道,韩国歌歌手手""鸟鸟叔"PSY所属经纪公司YG娱乐乐近近日日表表示,"鸟叔"将用中文翻唱已往往的的部部分作品,制成专辑后在大中华华地地区区发售。据介绍,"鸟叔"此次准准备备翻翻唱的歌曲包括《乐园》、《结结束束》》、、《会怎么样呢》等。YG娱乐方方面面表示,不同于热门劲曲《江江南南Style》、《绅士》等,入选中中文专辑的歌曲为抒情风格,歌词词     

隐喻认知在声乐教学中的作用——以《鸟儿在风中歌唱》为例

歌词的深层隐喻意义已经超出了字面含义,以一种思维认知的形式存在。以歌曲《鸟儿在风中歌唱》为例,阐述歌曲教学中把握歌词映射的重要性,将歌词隐喻认知作为分析声乐作品隐喻思维的重要手段,调动学生积极性,拓展学生隐喻思维,有利于学生正确理解歌曲和个性演唱。     

谈如何帮助低年级孩子更好地记住歌词

为帮助低年级孩子突破记好歌词这一关，根据不同类型的歌曲，我尝试采用了以下不同的教学方法，并起到了较好的实际效果。 一、故事法 故事教学法可以调动学生参与课堂教学的积极性，提高孩子们学习的兴趣，从而有效地完成教学任务。一年级教材里，很多歌曲如《小青蛙找家》、《我有一只小羊羔》、《数鸭子》、《谁在叫》等都可以采用讲故事的方式进行设计。     

填字游戏

横向:1.我国著名相声大师,代表作品有相声《吃元宵》《卖挂票》等。2.一种四人骨牌游戏。3.萧亚轩演唱的歌曲。4.成语,比喻说话力量大,能起很大作用。5.指电影拍摄部分已经完成。6.孙茜、丛珊等主演的电视连续剧。     

"子路问津"于方城考

依据《左传》、《史记》、《尸子》等文献资料,结合实地考察发现,《论语·微子》所载"子路问津"处,在今河南省南阳方城县境内独树镇与杨楼乡交界处的杨武岗、上曹屯自然村一带砚水东流处.