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大学精神是一所大学办出特色、办出水平、办出活力的源泉和动因,是一所现代大学的凝聚力、创造力和生命力.在社会现代化和大学世俗化的过程中,大学精神的缺失已成为世界性的话题,而在中国更加突出.21世纪的中国大学要实现一流的教育质量、产出一流的教育果实,必须回归大学的本原,重塑大学精神. 相似文献
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大学精神的缺失与重塑 总被引：2，自引：0，他引：2
大学精神是一所大学办出特色、办出水平、办出活力的源泉和动因，是一所现代大学的凝聚力、创造力和生命力．在社会现代化和大学世俗化的过程中．大学精神的缺失已成为世界性的话题．而在中国更加突出．2l世纪的中国大学要实现一流的教育质量、产出一流的教育果实，必须回归大学的本原，重塑大学精神． 相似文献
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张兴海 《长春师范学院学报》2014,(3):1-4
培养具有马克思主义理论素养的青年大学生是当代中国大学的重要使命,组织实施"百名优秀青年马克思主义者培养工程"是完成大学的核心使命的重要途径。本文从理论层面阐述了实施该工程的理论基础、重要性和可行性,论述了实施这一工程的创新模式、教育实效和工作载体。 相似文献
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大学科技园与集群创新 总被引：1，自引：0，他引：1
中国大学科技园的发展已经呈现出生机盎然的好景象,大学科技园在缔造创新集群并促进集群创新上已经有所作为。充分调动学校、企业、政府和科研机构的积极性,合理利用社会资源,解决其发展过程中的制约性问题,共同创造出适合其健康与可持续发展的理论和实践环境,大学科技园这支创新的力量定会大放光彩、大有可为。 相似文献
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大学拥有丰富的科学技术知识资源、研究资源、设施资源和人力资源,在科普方面拥有独具特色的科普优势,可以在科普领域发挥重要作用、扮演关键角色。科普事业的繁荣发展离不开大学这支生力军。但就整体而言,中国大学科普的发展状况还很不理想,存在许多亟待解决的问题。本文认为推进大学科普需要系统的思考和模式设计,并从政府部门、大学、大学科普评价3个层面,对如何推进中国大学科普发展的问题进行了初步探讨,提出了大学科普推进模式选择的宏观思路。 相似文献
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在对中国大学章程制度变迁的历史与现实描述的基础上,运用新制度主义政治学理论主要观点,从微观、中观和宏观三层面对大学章程建设所应遵循的制度逻辑进行剖析:教育实践者对大学组织利益的算计是微观基础,权力的冲突与平衡是主要动力,对文化的认同是主要决定因素。因此,大学章程建设既要充分发挥校长等教育实践者的主动性,又要注重对利益相关者的利益表达和意见吸纳,还应重视"认识论"与"政治论"的协调。 相似文献
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高士荣 《西北民族学院学报》1994,(2)
<正> 甘肃社会教育开始于清末民初。民国时期甘肃社会教育取得了一定的成绩,对社会产生了巨大的影响。本文拟就民国时期甘肃社会教育发展的原因和特点作初步探讨。一、民国时期甘肃社会教育发展的原因1、为了提高甘肃民众的文化水平,必须提倡社会教育。社会教育的对象是民众,社会 相似文献
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《科技导报(北京)》2010,28(1):10-10
<正>我们中国大学千篇一律,就是大学建设的目标趋同性太强。大学需要个性化,有一个专家统计了我们100多个大学的校训,发现60%有"实事求是",当然"实事求是"是应该的,但大家都谈实事求是就没有了特色。大学的职能不仅是人才培养、科学研究和社会服务,同时还有发展文化。中国一些大学功利主义有所抬头,学术浮躁,大学文化积淀越来越薄,这些问题的根源是大学文化建设的滞后。 相似文献
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对于大学教育基本理念的讨论,需要从中国教育的传统,中国大学理念形成,社会生活实践斗争与高等教育关系的角度进行深入考察,才能得出大学应有的价值追求和我们时代对发展大学理念能够进行的具体操作。 相似文献
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坚毅 《上饶师范学院学报》2002,22(1):20-23
韩非的“矛盾”富言属于逻辑矛盾。他的“矛盾”思想则是非此即彼、非彼即此,二者必居其一。这种仅仅在对立两极中的思维方法并非完全正确。哲学上的辩证关系,借用“矛盾”、“对立”范畴来表述,也不十分恰当,因为矛与盾不是对立的双方,而辩证关系也应包括对立统一、鼎立统一、多立统一。所以我们必须确立立体矛盾观,即对立面-中介-对立面,或正中反矛盾论,或同异反分析法。 相似文献
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“孔颜之乐”与“曾点之乐”所呈显的儒家“乐”的境界,历来有很多不同的解释。两者有其相同和不同之处,在儒家理想境界追求心灵的安顿过程中,它们代表的是先秦儒家“乐”的境界的两个层面。 相似文献
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翻译"竞赛论"和"优势论"解读 总被引：1，自引：0，他引：1
许渊冲认为学翻译是两种语言、甚至是两种化之间的竞赛,译应尽可能发挥译语优势,利用最好的译语表达方式。“竞赛论”与“优势论”把学翻译中真与美的关系看作一种动态变化的调整和平衡。“竞赛论”与“优势论”对忠实、真与美等问题的见解旨在使译作更接近潜在读的期待视野,这也是与翻译研究的“化转向”相一致的．实际上给中国翻译实践与理论指出了一条新的思路。 相似文献
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析八大山人之“狂” 总被引：1，自引：1，他引：0
陈立立 《江西科技师范学院学报》2009,(1):25-27
八大山人生于明末清初,乃朱明宗臣,也是一位伟大的画家。他的身世坎坷复杂,习性狷狂孤介。本文对八大山人的“狂”进行全面剖析、探讨和论证,认定八大山人的“狂”不是瘢狂,而是极度悲伤之时短暂失去控制的言行;是为了保护自己而假装癫狂的言行,是爱憎情绪和创作情感表露的言行,是被常人误解的正常言行。 相似文献
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李电 《上饶师范学院学报》2001,21(5):33-34
从时代背景的变迁入手,剖析邓小平“猫论“、“摸论“和“闯论“三者间的关系,可以发现,从理论源起上看,它们均是中国现时代的产物,但各自的具体背景又大相径庭;从理论内容上看,它们均指向实际问题,但又因时代背景相异而各有侧重;从理论精神上看,它们均闪耀着马列主义精髓的光辉,但又受时代背景制约而不能孤立地理解. 相似文献
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“是”“兹”“之”是古汉语中最早出现的近指代词。“兹”“之”甲骨文中已见,“是”始见于西周金文中。甲骨文中“兹”“之”已表现出句法功能上的对立性,两周金文中,加上新出现的“是”,三者形成了严格的句法功能上的互补关系,即“是”主要充当前置宾语和复指前置宾语,“兹”主要充当定语,“之”主要充当一般宾语。与传世文献相比,两周金文在指代词的使用上存在着较为严格的“格位”倾向。 相似文献
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"红色精神资源"的实质内容有:解放思想、实事求是;团结协作;乐于奉献;艰苦奋斗;勇于创新。"两课"教师必须充分利用"红色精神资源",促进"两课"教育教学的发展。其中,解放思想、实事求是是推进"两课"教育教学改革的思想指南;团结协作精神是"两课"教育教学富有生命力的基石;树立"敬业"、"爱岗"、"奉献"的教师职业道德是搞好"两课"教育教学的精神动力;保持"艰苦奋斗"的精神,是促进"两课"教育教学的本质要求;创新精神是"两课"教育教学生命力的源泉。 相似文献
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"劳务经济"与"三农"问题探析 总被引：8，自引：0，他引：8
刘卫星 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2004,(1):34-40
农业剩余劳动力转移问题是中国农民、农业、农村问题的核心。"劳务经济"是增加农民收入、解决"三农"问题的有效途径。现阶段发展"劳务经济",有关部门应给予政策支持和措施保障,最终促进农民收入更快增长,国泰民安。 相似文献
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