共查询到20条相似文献，搜索用时 297 毫秒
1.
陈颖 《上饶师范学院学报》2009,29(4):58-63
"五四"新文化运动促使女性自我意识、主体意识觉醒,20世纪三四十年代社会政治革命与民族解放斗争为女性主体意识注入阶级、政治、民族等新的内涵,八九十年代以来改革开放和社会转型,为中国女性自由独立、两性和谐的主体意识发展带来了新的契机与挑战,女性创作实现了新的主体精神超越.女性主体性的生长伴随中国现代社会发展的历史进程和现代社会文化政治变革的实践以代际累积的方式发展. 相似文献
2.
鱼玄机是晚唐一位才貌出众但命运悲惨的女诗人。其诗歌就是这位旷世才女的人生悲歌,倾诉了她精神上的愁恨寂寞苦闷以及对自己不幸人生情感经历的体验和感叹,蕴含着深厚强烈的悲剧意识,其悲剧意识主要体现在两个方面：一是对女性人生价值的追求、肯定与世俗之间的矛盾;二是对爱情婚姻的不懈追求与世俗之间的矛盾。鱼玄机诗中悲剧意识的形成不仅有时代、社会、政治多种因素的影响,而且与她本人的情感经历息息相关。 相似文献
3.
以陈染、林白为代表的当代女性"个人化写作",在女性话语模式和女性欲望的书写上,突破了女性作为人的主体意识与本能欲望被强大的男权中心社会意识、叙事语体所覆盖的局面,挣脱男性话语无所不在的桎梏,挑战男权文化。然而女作家们在"私人空间"中的"身体书写",在对男性社会性别角色进行大胆的反抗、突围的同时,也在自身的局限中,无可奈何地陷落于男权文化的陷阱。 相似文献
4.
曾庆彬 《大理学院学报：综合版》2007,6(9):9-12
沈从文"湘西世界"是地域性的民俗文化形式的再现,其小说中的女性人物描写基本上都是原生态文化视界下的.这些女性人物在表面上看是一个被动的、处于受动状态的角色,似乎存在着主体意识的缺失,但是她们大都有着鲜明的个性色彩,她们内心的女性主体性别意识尤其强烈.作家笔下的女性,纯净多情,诡异变态,不拘礼教,无论是混沌初开的少女,还是历经生活磨练的妇女,她们都有非常鲜明自觉的主体"性别"意识,这种意识的觉醒,使这些女性历经磨难又充满传奇,突显原生态人"性",散发着强大生命原力. 相似文献
5.
鱼玄机的诗歌在晚唐诗坛中占有一席之地，她以女性独有的心态和视角，创作出表现女性情感、肯定女性价值、要求女性社会平等地位的诗歌。通过对鱼玄机的人生经历考察和作品分析，探索其女性自我意识的觉醒过程。 相似文献
6.
《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(5)
以女性批评理论家们建构的理想的"女性社会"为理论框架评析托尼·莫瑞森的《秀拉》所描述的"女性社会"蕴含的警示与希望。在男性缺席的情况下,以夏娃和海伦娜为代表的女性建立的"女性社会"是传统男权社会的复制,存在种种弊端。通过非同寻常的友谊,秀拉与奈尔共同建立了差异性认同关系,这种关系超越了生理学意义上的"女性社会",展示了建立新型"女质社会"的可能与希望。 相似文献
7.
由于社会大众对女性参与管理的态度,高校女性管理者的主体意识、自我认知能力薄弱和高校人事制度不完善等原因造成男女比例在高校管理者中的失衡.这与我们现在倡导"以人为本",构建和谐校园是格格不入的.本文从社会性别这一视角分析性别差异在高校人本管理的新趋势--人性化管理实践中的不同表现,从而得知女性的管理风格在实践过程中具有明显的优势.我们只有提倡高校管理中男女比例的协调发展,才更能体现人本意识的现代和谐管理. 相似文献
8.
"女性的觉醒,大抵始自于婚姻问题",清代女词人徐灿和吴藻在她们的婚姻中表现出或弱或强的女性意识.从"门当户对"婚姻观下的女性意识、婚姻角色中的女性意识和社会角色中的女性意识三个方面,来解读徐灿和吴藻的婚姻对其女性意识的影响. 相似文献
9.
女性的从众心理,之所以甚于男性,主要来自女性处在社会性别弱势地位的自我保护意识,而其所"从"之"众",也多是"从"同性之"众".倒不是从同性那里得到安全,而是从同性那里得到调整自我的评价与参照;即便是与"异性相吸",出现反差,也是在异性霸权面前被"窥视"的群体心理折光.这样,女性在长期的社会群塑中,趋奉时尚,追赶时髦,盲目从众,从而丧失了"自我",成为现代女性自觉意识迅速提升的瓶颈. 相似文献
10.
三岛由纪夫的作品中充斥着人由种种矛盾所诱发的焦虑情绪,精神分析学说将该类情绪反应定义为"神经症症候",而这种症候的出现可能来源于本能意识的积压和社会文化关系对主体的影响等等。 相似文献
11.
《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(9)
在西方女权主义的启蒙下,中国女性权利意识开始觉醒,并随着新中国的建立获得了被剥夺2000多年的权利。但随着社会的发展,一些女性却放弃了这来之不易的权利,主动选择做"二奶",沦为男性的附庸。这一历史发展中的怪现象,其实是在现代社会转型期女性自我价值实现的困境下,多元价值观念的并存导致女性价值观念的迷失。要解决历史前进中的这种社会倒退的现象,就必须从社会性别关怀的角度入手。 相似文献
12.
《大庆师范学院学报》2021,(1):9-14
社会性别是在生理差异基础上社会后天建构的一套制度安排,是代代相传的社会期待的建构。女性性别的建构背后藏匿着对于女性的权力限制,父权制社会中的男性凝视使女性性别的建构得以完成并持续。在当今新媒体时代,女性主体意识逐渐觉醒,在对男性凝视的抗争中出现了"男色消费"与女性凝视现象。但女性凝视是一种戏谑化的对抗,如何在抵抗、拆解父权制建构的具有限制性的性别秩序之后,提供一个有别于父权逻辑的新编码与架构,以发挥出女性主体的生命经验及真正的女性力量,依旧需要继续探索。 相似文献
13.
14.
建国后十七年是一个意识形态高度一元的时代,女性意识这种按性别而非按阶级区分出来的意识很难"浮出历史的地表",但茹志鹃小说《百合花》将女性意识潜隐于文本深层,虽然受到主流话语的压抑、扭曲、异化,还是在一定程度上将女性意识顽强地表现出来。 相似文献
15.
在铁凝的近作《笨花》中,她描写到了我国妻妾共处的社会现象。在笨花这个世界里,女性们自觉的遵守着男女两性的"道德秩序",妻妾之间和平地共处着,可在这种和平的表象下,则埋藏着女性许多辛酸和无奈。而要打破这种"道德秩序",使女性得到解放,从根本上就是让她们有着和男性同等的经济权,从而让她们在个性上与心理上也得到真正的独立。 相似文献
16.
女大学生主体意识状况与培育 总被引：3，自引：0，他引：3
陈永元 《萍乡高等专科学校学报》2004,(2):66-69,87
随着社会的进步与发展，我国女性的社会地位日益提高，女性本身的主体意识也在不断增强。然而，从社会发展与妇女解放的要求来说，目前妇女的地位还较低，主体意识也有薄弱之处。因此，加强妇女主体意识的培育，从妇女自身出发，提高其素质能力水平，是妇女 相似文献
17.
林树明 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2013,(1):98-104
莱辛的性别立场一直是有争议的论题.殖民主体是性别化的,《野草在歌唱》揭示了女性生存的困境,凸现了下层白人女性游移的个人欲望及压抑这种欲望的艰难历程,呼唤着女性的权利及主体意识的提升,明白无误地发出了对传统“白色”男性文化的抗议之声,强调了社会性别因素在改造种族政治中的重要性,潜藏了重要的女性主义思想. 相似文献
18.
孔子的思想中"仁"和"礼"是两个核心概念。二者相互发明,由人的主体自觉意识"仁"出发,逐渐展开、外化为公共性的"礼",达到个人道德的完成和社会良好秩序的确立与统一。这对于今天公域私域完全分离而导致个人道德与社会责任的脱节现象有着重要的意义。 相似文献
19.
《与狼共度》是一种生态意识关照下的动物叙事。作者法利·莫厄特通过对狼的书写以及为狼的"正名",完成了狼形象从"象征符号"到"生命的主体"的华丽转变,通过对狼与人类社会的对比,由此引发人类对于生态的的思考以及深深的反思。 相似文献
20.
姚金红 《西安联合大学学报》2006,9(5):17-19
郝思嘉在少女时期就具有了女性主体意识,经过爱情的艰难抉择和战争的创伤,她逐渐意识到自己所肩负的重担,并明白一个女人惟有在经济上独立了,才会有独立的人格,可靠的保障。于是她冲出传统偏见的藩篱,走出家庭,成为与父权制社会里的男人竞争的独立而又坚强的女性,在此过程中她逐渐走向成熟,选择了自己最终的精神家园,也完成了自己女性主体意识的构建。 相似文献