中泰瑶族的历史与文化

(一)迁徙与文化的关系瑶族祖先原居中国江汉流域,后逐渐向东南亚诸国迁徙。泰国瑶族从何处迁来,何时迁入以及迁徙的路线,拙作《瑶族迁徙之路》一文中作了较洋细的分析,在此不赘述。泰国瑶族自称勉(mien),是中国     

越南罗刚瑶勉语语音系统研究

罗刚瑶是越南瑶族七大支系之一,分布在越南北部谅山、广宁、太原等省,其语言属于勉语勉方言。主要以太原罗刚瑶勉语为研究对象,依据《瑶越双语读物》《越南瑶语》和相关原始语料,归纳其音系,并通过中越勉语比较揭示其音系特点。认为越南罗刚瑶勉语的语音系统跟中国勉语是大同小异的。     

浅议现代瑶族勉语语音变化的原因

瑶族居住环境的变化对勉语语音的变化有深刻的影响;现代的生活节奏以及便利的交通和通讯联系加强了瑶族与其他民族之间的联系,现代文明渗透到瑶族社会中,从而加速了勉语语音发展变化的速度;当代的教育体制也对勉语语音的发展变化起着重要的作用。     

中外瑶语音系比较

我们在这里讲的瑶语是指瑶族中使用的“勉”话,不包括瑶族中使用的其他语言。所谓“中”,是以我国原广西兴安县老书村村的“勉”话为代表说的;所谓“外”,是以泰国北部的“勉”话为代表说的。“音系比较”主要是指两者在声母、韵母和声调三方面的异同,没有谈及瑶语的其他问题。     

瑶族的名称

瑶族的名称多种多样,各地称法很不相同,我们可以分为自称和汉称两大类。瑶族的名称来由很多,每一种名称都有一定的含义。自称相同的语言大致相同或相近,自称不同的语言往往有异。过去瑶族的汉语名称很多,有些带有侮辱性的,我们不引用。现在把一些主要的名称列举如下:自称为“勉”的瑶族,汉语称为“盘古瑶”、“过山瑶”;自称为“董本优”的瑶族,汉语称为“大板瑶”;自称为“土优”的瑶族汉语称     

多姿多彩的瑶族服饰

本文以翔实典型的材料，充分阐述瑶族服饰款式的多样性、色彩的丰富性以及使用的整体性特征，指出瑶族服饰由头饰、服饰、装饰品三部分构成，它是中国瑶族传统系列性服饰文化不可分割的整体，每部分各具功能与特色又体现和谐统一的整体美。     

陶渊明溪族源流考

从民族学、文化人类学角度论证陶渊明所属的溪族源于山越，部分演变成瑶族的茶山瑶支系，进而推论陶渊明是中国瑶族文学史上最早的诗人。     

广西民族学院人类学研究所所长张有隽研究员

广西民族学院人类学研究所所长张有隽研究员张江华张有隽先生是我国著名的瑶族学者，生于１９３９年１月，广西钟山人，瑶族。现任广西民族学院民族研究所所长、研究员，兼任中国瑶学学会会长，国际瑶族研究协会执行副主席，七届全国人大常委，七届广西政协常委，国务院政...     

瑶族研究国际化述论

瑶族研究近年成为国际性课题，有重要的背景和原因。对国际人类学、中国人类学的建设和发展，对瑶族地区社会现代化进程有重要的理论意义和实践意义。瑶族研究有发展为“瑶学”的前景。     

“飘文寄禀万般情”——论瑶族信歌

远在天涯各一方的瑶族人民,不知有多少人间苦乐事要向同族父老兄弟奉告,又不知有多少爱恨情思要向亲朋好友倾诉。何以如愿?勤劳智慧、能歌善唱的瑶族先民,创造了一种与众不同的寄事传情的方式,以保持同族间于千里睽违之时的经常联系,这就是瑶族信歌。有道是“飘文寄禀遇仙凤,顺飞世上报情来”。“一卷歌词话不尽,留来传古到如今”。“飘文”,指信歌,是歌者给予信歌的美称,与下句的“歌词”同一概念。信歌广泛流行于自称“勉”(盘瑶)与“金门”(兰靛)的瑶族当中,从古到今,自成传统习俗。信歌以歌代信,又称“寄歌”、“飘歌”等。它既有应用价值,又有史学与文学价值,在瑶族社会生活中占有重要地位。     

瑶族民歌礼仪文化初探

瑶族有着独特的民族文化,是中国文化宝库中一朵鲜艳的奇葩。能歌善舞的瑶族人民在生活中"以歌养心"。根植于日常生活中的瑶族民歌蕴含着瑶族人独特的礼仪文化,这些礼仪文化影响、规范着瑶族人民的生活、生产和人际交往,体现了瑶族人民美好的人生理想,也反映了瑶族社会的良好风尚。     

“复声调”与“曲折调”新探

凡是用声调作为手段来表示“词汇意义和词的语法意义”的语言，被称为“声调语言”：凡是不用声调作为手段来表示“词汇意叉和词的语法意叉”的语言，被称为“非声调语言”。中国境内有藏语、彝语、壮语、傣语、苗语、瑶语等几十种语言都属声调语言之列。到目前为止，学者们对这些语言声调的起源、构成、发展、变化做过十分精辟的研究，但是也留下一些问题有待讨论。比如．声调语言的辅音有“单辅音、复辅音”之分，元音有“单元音、复元音”之分，其声调是不是也有“单声调、复声调”之分呢？这样的问题一直还没有人论证过。通过审听、实验和综舍分析有关语料，所得出的答案是肯定的。     

瑶族神话的文化因子剖析

瑶族最早的信仰是日神和鸟神，从瑶族的神话和故事中可窥见一斑，由此推之，瑶族是太阳鸟族的后裔。     

独特的白裤瑶族

中国西部是少数民族聚集较多的区域。其中，广西南丹白裤瑶族历史悠久，其民族习俗最为独特。     

瑶族盘瓠神话与渡海神话的象征意义

盘瓠神话和渡海神话是瑶族创世神话中的主体部分，也是历代瑶学研究者所关注的热点之一。本文通过剖析两神话的物质层面，揭示其精神象征，着重探讨它们对瑶族的民族情感、民族意识、民族性格、民族传承诸方面的作用和影响。文章认为，加强对瑶族神话的多视角研究将有助于我们更深刻地理解瑶族和瑶族的文化。     

自治区民委召开商讨成立“中国瑶族研究会”和确定瑶族民族节日座谈会

有史以来的一次瑶族盛会——商讨成立“中国瑶族研究会”和确定瑶族民族节日座谈会,于一九八四年八月十六日至八月二十一日在广西南宁召开。座谈会是广西在南宁工作的瑶族同志倡议发起的。去年广西民族学院瑶族师生第一次欢度“盘王节”,社会上反应很大,广大瑶族人民心情振奋,希望能经常举行这样的活动,并     

世界瑶族研究中的文山州瑶族研究:回顾与展望

文章通过介绍世界瑶族和文山壮族苗族自治州（简称文山州）瑶族的基本情况，回顾和认清世界瑶族研究和文山州瑶族研究的历史和现状，认为文山州瑶族研究已经有了比较好的基础，展望未来，是颇有希望的，但同时，文山州瑶族研究也还存在着机构不健全、人员匮乏、资金短缺等诸多比较大的困难和问题，这些困难和问题如果不能得到及时克服和解决，那么，其发展前景不容乐观!     

论对外汉语语言教学中“声调“的纠偏

对外汉语“声调”纠偏，是语方教学中必不可少的内空。对于日本和韩国留学生来说，他们最大的问题是汉语四声中的第二和第三声的发音。分析他们的情况，从静态声调训练、动态２声调训练及语流声调的纠偏三方面加以分析。以列表方式阐述了静态声调练习结果、动态声调练习结果以及语流流语段声调练习结果，探究日韩留学生语音纠偏的方法和规律，以便在语言教学中更好地帮助留学生克服“声调”的困扰，学好汉语普通话标准音。     

瑶族《开山歌》与曲子词《苏幕遮》比较研究

本文通过对瑶族《开山歌》与曲子词《苏幕遮》的比较研究，认为瑶族《开山歌》词即是《苏幕遮》词牌的词，瑶族《开山歌》的音乐（洞经音乐）很可能是久已失传的《苏幕遮》音乐在瑶族中的保存，因此，研究瑶族《开山歌》这一濒临消亡的音乐具有重大的意义。     

对外汉语声调教学探讨

汉语作为第二语言教学，声调教学一直是一个重点，也是一个难点。文章在对以往声调教学研究作一梳理，在分析和总结前人研究成果的基础上，结合具体的教学实践，讨论分析了对外汉语声调教学的方法，以期引起人们对声调的广泛关注和重视，从而更好地指导对外汉语教学。