高师院校写作教学之实践模式探索

构建科学的高师院校写作教学的实践模式，是深化教学改革、推进素质教育的必然要求。在现代教育理念之下．高师院校写作教学的实践模式应该包括以下三部分：写作学科应实现多层次化教学．写作教学实现网络化、写作学科成绩评价实现开放化。     

写作学建构的艰难历程及思考

“重新建构现代写作学”是当前写作学界普遍关注的严峻课题和努力实现的目标。本文从历史的高度和宏观的视角，对中国古代写作理论的发展和现代写作学建构的历程作了概要的回顾和评述，对写作学研究的现状提出了自己的看法和见解，指出写作学作为一门独立、完整、成熟、科学的学科必定能够建立起来     

扩大世界史学科影响促进横向学术交流

世界历史是一门既年轻而又实用性很强的学科,它与时代发展息息相关.如何搞好世界历史的教学与研究,同时又理论联系实际,密切关注当代社会文化发展,是从事该学科教学与研究者必须解决的现实问题.依据“世界现代史与当代社会文化发展”学术研讨会提供的论文,就各专家学者围绕“世界现代史教学与研究”“世界现代史与当代社会发展”“世界现代史与当代文化发展”等问题讨论的观点进行归纳和总结,对扩大学科影响力,促进横向学术交流,拓展史学教育功能具有重要意义.     

当代中国史研究中的口述史问题：学科与方法

在当代中国史研究中，口述史是一个二重概念。它既是一套学术体系或日学科，又是一种方法论。作为学科的口述史与作为方法的口述史在运用方式上有同构性，但在研究理念上则有质的不同。有关回忆录、访谈录等是否算作口述史以及国史研究中的口述史是否可信等问题的争论，实质上是没有区分作为学科的口述史与作为方法的口述史的差别。口述史学是“记忆中的历史”，口述史料是文献资料的补充。     

文化生态学:现代中国文学史研究的新理路

通过对既有文学史写作理论的梳理整合,尝试建构"文化生态学"这一文学史研究的新型理论框架;并以"文化生态学"为指导,对1927～1937年间原生态的中国文学"现代性的五副面孔"进行个案分析,从而为现代中国文学史写作提供一种新的实践范型.     

对写作学科发展的几点认识

<正>随着社会主义市场经济的建立,写作学科如何发展这一课题摆在了我们面前.十几年前,写作界针对写作课“补课性质”的观点和“取消”论展开了一场大讨论,讨论的结果不是写作被取消了,而是写作学科更繁荣和兴旺了;我们也相信,探讨写作学在社会主义市场经济中的发展,必将给写作带来新的契机,注入新的活力,其意义是不可低估的.八十年代中期,现代写作学宣告诞生.现代写作学是以观念 方法的变更和理论色彩的增强为其标志的.至八十年代末,可谓学派林立.体系繁多,洋洋大观.从客体论到主体论.从静态到动态,还有写作文化,大技巧写作等等,理论不断加深,观念不断更迭.这一时期的写作学研究,主要表现为一种经院式的研究.     

中国文学批评史研究的新维度与新方法--评郑学诗教授的专著《走出写作障碍》

中国文学批评史的研究已经有了很大的进步，但仍存在着缘自方法论方面的制约。我国古代指导文学书写的文献非常丰富，这类文献的实践价值和理论作用难以论定。郑学诗教授的《走出写作障碍》一书从写作学或曰写作美学的角度对文学书写问题进行了系统的理论阐发，其价值不只在对写作理论和实践意义的探赜索隐，对推进中国文学批评史研究的深入发展和突破方法论瓶颈也颇具参考价值。     

还高职应用写作教育以应有的学科地位

目前，高职学生应用写作能力下降是一个不争的事实，文章结合实际分析了其产生的原因，阐述了在高职院校开设应用写作课程的重要性和必要性，提出了确立应用写作教育学科地位的迫切性，以期促进应用写作教育学科地位的建立和应用写作教育的繁荣与发展。     

写作教学浅论

本文抓住写作课的特点，结合函授学员写作学习的情况，把写作这门学科的重点和关键问题，提出了写作学习几点具有指导性的意见和建议。     

民间文学学科的处境与出路

钟敬文先生曾阐述了民间文学学科的建构体系,并长期指导这门学科的建设,他说①：民间文学作为一种学术体系和学科体系,它应该包含如下几个方面：一、民间文学理论（包括民间文学概论、民间文艺学等）二、民间文学史（包括神话史、歌谣史、谚语史、民间小戏史等分支学科）     

中西方大学发展的历史比较

大学作为一个绵延数千年的组织机构,在其历史变迁过程中,具有鲜明的文化特征和民族性格。中西方大学发展的历史对此作了充分的注解,并昭示着现代大学发展的基本走向。多样性、国际化、实践性、独立性是现代大学所应具有的特征,而学术自由则构成了现代大学的真谛,是现代大学得以存身立命的根本。     

乡土历史融入《中国近现代史纲要》课教学探讨——以粤北地区史料为例

乡土历史融入《纲要》课教学，是由党和国家有关部门高度重视、高校学生乡土历史知识贫乏以及加强爱国主义教育、培养学生的学习兴趣和综合能力之需所决定的，其融入方法主要有穿插教学法、专题教学法、参观教学法、研究教学法、对话教学法等；在其融入过程中，教师除平时要注意积累和熟练掌握外，还要处理好它与统编教材等的关系。     

中国现当代文学教学与大学生人文精神培育

中国现当代文学是充满了历史意蕴与人性关怀的一种文学形态,“人文精神”是其内在灵魂,因此,人文精神的渗透与高扬是中国现当代文学课程教学的重中之重,而一支高素养的教师队伍是做好人文精神教育工作的重要保证。     

任访秋《中国现代文学史》学术特色和价值初探

任访秋的《中国现代文学史》以其鲜明的学术特色在现代文学史编纂史上占有非常重要的地位。其学术特色和价值集中体现在以下几个方面:对近代文学与现代文学渊源关系的考察与梳理;从思想史进入文学史,关注文学发展的思想史背景;对历史人物采取客观持平的研究和评价态度。     

《现代语言学流派概论》简评

语言学流派这门科学的发展百花齐放、百家争鸣。不同历史时期的流派都有着自己的理论观点，但有的流派之间也有着千丝万缕的联系。简评着力于此书对过去语言学流派书籍的重新审视及提出的一些新方法、新观点，以期对《现代语言学流派概论》一书作出客观的评价。     

论马克思主义对乌托邦的批判及其超越

尽管乌托邦一词通常是在与科学社会主义截然对立的意义上使用,马克思主义与乌托邦思想之间存在着的密切关联则是确定的,这种关联性也建构了它们两者之间的二重性关系。马克思主义与乌托邦都有批判现实的一面,但马克思主义不止于批判,它更是变革与实践的哲学。近代乌托邦的历史进步观对马克思的唯物史观产生了深刻影响,但马克思又以具体的、辩证的唯物主义历史进步观克服了它的抽象性。     

从史料的发掘整理到中国现代文学史料学的建立——略论刘增杰的史料研究

刘增杰的现代文学研究起步于报刊研究,他从史料的发掘与整理逐渐开辟学术研究的"自己的园地",他的《中国现代文学史料学》的出版对于中国现代文学史料学的创建与确立具有重要意义。     

谈闻一多对古小说史料的研究

闻一多是中国近现代一位著名的学者,因为深受“史料学派”的影响,20世纪初期,他就开始在古小说中整理资料。他首先将见存的唐人小说划分为两大类别六个等级,以此厘定各部小说史料价值的高低,方便后学;其次;他又利用整理古小说得来的史增补书志、考辩唐诗和编辑多种史料长编,成就不凡。因此,闻一多不愧为我国古小说史料学领域里的先行者。     

中国近代留学教育的演变历程及反思

中国近代的留学教育是中西文化反差的必然产物,其本质是中国向西方先进文化学习的单向文化交流.在近代中国特殊的历史背景下,留学教育经历了艰难的起步和潮涨潮落的曲折变迁,在其整个发展过程中呈现出明显的阶段性特征.本文在论述中国近代留学教育的演变历程的同时,对这一时期留学教育的发展也进行了反思.     

论日本现代史学中的天皇史观

20世纪30年代，随着资本主义世界经济危机的深化，日本统治阶级为了摆脱经济危机的沉重打击，对内实行法西斯化、对外进行侵略扩张以及在意识形态中推行敌视共产主义的政策，成为日本天皇史观产生的历史背景。日本现代史学中的天皇史观以宣扬国粹主义、种族主义和主观唯心主义史学观为主要内容。日本的天皇史观为日本建立天皇制法西斯独裁政权、为法西斯发动侵略战争、为对抗进步史学的发展、为战后日本军国主义思潮的复活等都产生了重要的影响。