“面子”在中国“礼”文化和西方文化中的对比

世界上的人类交往中没有不要面子的交际。但不同文化背景中人们对“面子”的理解不同。本文试着对比分析了中国“礼”文化制约下的面子和以个人主义为价值取向的西方的面子的异同。     

中西传统节日文化的价值取向

中西方的传统节日文化,是在其各自相对独立的文化系统中发育成长起来的两种文化形态,具有独具一格的鲜明特色和自成体系的丰富内容。本文通过对中西传统节日文化深层结构的挖掘,我们发现,在价值取向上,中国传统节日文化体现了儒家的集体主义,而西方传统节日文化则体现了个人主义。在比较文化的视野中探讨中西节日文化的价值取向可以帮助我们客观、系统地去认识中西传统节日文化的民族性及独特性,对中华民族传统节日文化的发扬光大具有重要意义。     

从价值观角度看跨文化交际中的语用差异

文化取向也称为价值观,指的是在很长的一段时期内一个国家的主导文化和价值观,在很大程度上影响着语言的使用,从而造成不同语言之间的语用差异。目前世界上主要的两种价值观是以美国为代表的个人主义和以中国为首的东方国家为代表的集体主义。个人主义和集体主义价值观的差异使语用差异在心理距离,个人安全感的获得和权利距离等方面显现出来。因此学习语言不仅仅是语言能力的问题还要涉及到文化背景的了解,只有了解尊重彼此的价值观,跨文化交流才能顺利进行。     

集体主义与个人主义——中美不同文化背景下价值观念的差异及其文化根源

价值观念与文化是密切相融的,不同文化背景下的人会持有不同的价值观念。集体主义与个人主义,作为中美不同文化的产物,集中体现了东西方价值观念的差异。文章对这两种价值观念的差异进行了剖析,并从哲学、宗教、地理、历史等方面来探讨了其文化根源。     

中外面子定义及其差异

面子是一种普遍的社会现象,它源于中国却不仅仅局限于中国,各个国家的面子都有其特色.从宏观的角度来看,中西方面子定义的差异在一定程度上反映了文化的差异.从综述中西方主要的面子定义着手,分析了中西方面子观的主要差异.     

英语交际中的面子和顾及面子策略

语言是表达礼貌的重要手段：言语行为受礼貌制约,由面子来维系。在不同的社会,人们的言语行为方式的制约有其独特的意义。本文在探讨构成面子的两个方面和威胁面子行为的基础上。指出英汉两种语言在有关面子问题上存在的一些语用文化价值差异,提出了维护面子的策略,以期对交往中的礼貌和面子有更全面的认识。从而用英语进行更礼貌的跨文化交际。     

"面子"在中国"礼"文化和西方文化中的对比

世界上的人类交往中没有不要面子的交际。但不同文化背景中人们对“面子”的理解不同。本文试着对比分析了中国“礼”文化制约下的面子和以个人主义为价值取向的西方的面子的异同。     

中西思维方式差异浅析

思维方式作为一种心理定势反映着文化,中华民族和西方民族由于文化的差异而导致了彼此思维方式的不同。探讨中西思维方式的差异,应从文化与哲学基础着手,使双方文化各显其更为光彩、独特的一面,以达到彼此间了解和借鉴的目的。     

中西思维差异与翻译

中西方民族在观察事物和思维方式上都存在着一定的差异,这种差异导致了汉英语言在表达上的差异。本文分析了这一差异,差异产生的原因以及对翻译的影响,旨在引起广大英语学习者对这一课题的关注,从而更好地指导自己的语言学习和翻译实践。     

英汉称赞语回应策略差异与"面子"策略的负迁移

本文阐述英汉文化中称赞语回应策略的差异以及英汉不同文化群体(个体主义文化与群体主义文化)具有的各自的价值取向、交际模式及其"面子"策略.文章讨论交际双方因缺乏对另一方文化背景知识的了解,而造成的"面子"策略的负迁移,从而致使双方产生误解.文章指出英汉交际双方互相了解与尊重对方交际策略的重要性.     

论《孙子》的民本思想

《孙子》作为兵家著名的理论著作,极为重视“人”的作用。其以道为先、安国保民、视卒如爱子、必取于人的思想都反映出先秦兵家朴素的民本观,尽管《孙子》的民本思想于当时还很稚嫩,但它仍然具有特殊的时代意义和深远的历史影响。     

汉语衬字再论

把《诗经》中的“言”、“于”、“薄”等虚字看做“音节助词”,不符合汉语语法体系的词类划分标准,故应采用“衬字”的概念;衬字不仅存在于可歌唱的诗、词、曲中,而且存在于不用于歌唱的文体和成语中。     

象征主义文学意象派诗歌与中国诗歌意象论的比较

本文通过对象征主义文学及其分支意象派诗歌的创作特点的阐述和对中国古代文学对于意与象阐释的分析 ,比较了中西方意象派诗歌的联系与不同     

英汉语言的文化差异问题

英汉两种语言都有着悠久的历史,但是,由于两个民族的历史发展、风俗习惯、生活环境、宗教信仰以及美学观念都有所差异,这些差异必然反映在分属两种不同文化的听、说、读、写和译等语言交际活动中。就英汉语言文化中的称呼表达、词汇意义、语言功能、句式应用等方面存在的差异进行了解析和探讨。     

"天人合一"思想与中国古代人居环境建设

目的 探讨"天人舍一"观念影响下所形成的中国古代人居环境规划理念与方法.方法 通过对"天人合一"不同内涵的文献查阅和相应的人居实证研究.结果 "天人合一"观念影响下中国人居环境建设体现的3个基本特征,即追求人工环境与自然环境和谐,追求自然与人文的统一等.结论 中国古代人居环境追求空间的伦理性,促进理想人格的培养和人文环境的和谐是中国古代人居环境的内在气质;关注人的文化理想和文化信仰,给人以终极关怀,是中国古代人居环境建设的最终依据.     

象征单位和索绪尔符号学说同异分析

尽管认知语法思想和索绪尔语言学思想在产生年代、哲学渊源、理论背景上不尽相同,但认知语法的核心思想-象征单位在一定程度上继承了索绪尔的语言符号观,两者同中有异,异中见同.     

《庄子》中"一物多词"的认知分析

《庄子》的用词可谓多姿多彩、变幻莫测,常常以多种不同的词语来描述同一事物、动作、状态等等,反映出对同一对象多向度的认知特色。因此,应立足于认知的角度对《庄子》的“一物多词”现象加以分析。     

崇高与壮美:中西两种审美范畴的异同

通过对西方美学史上的“崇高”与中国美学史上的“壮美”二者在事物运动的形态、审美心理反应和审美效果等多方面进行比较，可以得出二者为两种既有相似性又有差异性的审美范畴的结论。     

优质杂交稻新组合绵5优527的产量构成因素分析

运用相关、通径分析的方法分析了四川省优质水稻新组合绵5优527的产量构成因素之间的关系,并得出了其主要经济性状的多元回归方程.结果表明,绵5优527的千粒重变异不大,有效穗是产量构成的最重要因素,保持一定的实粒数是高产的前提.     

中西文化比较与中国特色现代化

论述了在中国文化发展史上传统文化与西方文化的三次冲撞,并通过对中国传统文化和西方文化的比较来寻找两种文化的最佳结合点,从而推进中国现代化的进程.