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阿新是美国著名华裔女作家汤亭亭的小说《孙行者》中的主人公。阿新这一反传统的华裔形象融合了中美两种文化的特征，在确认自身的美国人身份时，他对美国主流社会对东方文化和东方人存在的偏见与排斥提出了质疑。但是，作者塑造阿新形象的意图不在于彰显中美文化间的对立与冲突，暴露矛盾进而解决矛盾，最终实现两种文化的史融与平等共处才是作者的愿望。 相似文献
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《镜花缘》对异国形象的描写丰富多彩。海外诸国在生活方式、风土人情以及两性关系等方面与中国迥然不同，但是，联系文本所处的历史文化语境对作品中的他者进行形象学分析时，却发现作者对海外诸国的认识只是当时社会集体想象的产物，尽管这些异国形象形态各异，但在本质上却是当时中国的一种自我形象。 相似文献
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美国华裔女作家谭恩美、汤亭亭等在她们的作品中,运用传统的神话以及迷信来重塑她们的故事世界。本文通过对谭恩美、汤亭亭的三部作品的解读,认为华裔女性文学中的超自然现象不仅宣扬了古老神秘的中国文化,借以表达了作者们自己的强烈意愿,同时也给美国文学注入了新鲜血液。在美国文化这个"色拉碗"中成功地嵌入中国的元素。 相似文献
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美国华裔女作家汤亭亭的《女勇士》描写了一个华裔女孩作为第一代移民后代在美国的成长经历。在所有华裔美国作家中，作品涉及中国材料之多，运用中国文化意象之集中，汤亭亭是首屈一指的。所以汤亭亭对传统中国素材的继承与创新是这部作品的最大特色之一，因此，本文拟选取该书的第二章“白虎山学道”中花木兰的故事为对象讨论传统中国素材在《女勇士》中的创新运用，并指出汤亭亭的创新并没有亵渎中国传统文化，而是促进了中国这个有几千年历史的古国辉煌灿烂的人类文明走向世界。 相似文献
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美国华裔作家汤亭亭的作品《女勇士》,自出版之日起就一直饱受争议。对于该作品是小说还是自传,对中国文化的误读是有意为之还是无意之过,评论界一直莫衷一是。从《女勇士》的文体定性以及作品中对中国文化的误读误译角度,对汤亭亭虚实相间的写作风格进行分析,表明了汤亭亭借助作品文体的模糊性和中国文化的解构建构来揭示少数族裔和中国女性寻求自我、寻求发展的艰难历程。 相似文献
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美国华裔作家汤亭亭的作品《女勇士》,自出版之日起就一直饱受争议.对于该作品是小说还是自传,对中国文化的误读是有意为之还是无意之过,评论界一直莫衷一是.从《女勇士》的文体定性以及作品中对中国文化的误读误译角度,对汤亭亭虚实相间的写作风格进行分析,表明了汤亭亭借助作品文体的模糊性和中国文化的解构建构来揭示少数族裔和中国女性寻求自我、寻求发展的艰难历程. 相似文献
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叙事类文学作品的叙述形象都是作者根据典型化原则，以人物的性格发展为轴心，运用想象创造的成果。但不同体裁的叙事作品塑造形象时具有不同的想象特点，因而在叙事类文学作品教学中，要引导学生根据不同体裁作品所包含的不同想象特点，去展开想象翅膀，把握作品形象，以实现读者与作者心灵的沟通。 相似文献
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李辉英是为数不多的能描绘出不同类型朝鲜人形象的中国现代作家。以文化人类学的视角切入,采用比较文学形象学的研究方法,在文本细读的基础上,归纳总结朝鲜人形象类型,结合作品创作背景及作者经历深入解析朝鲜人形象的构成要素,以期再现20世纪30-40年代中国东北人民对于朝鲜人形象的认识,探寻当时朝鲜人的真实生活样态。 相似文献
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华裔文学始于十九世纪末,二十世纪六、七十年代开始进入主流文化,女作家汤亭亭的《女勇士》具有里程碑的意义,它标志着华裔美国文学达到一个新的高峰。本文通过对《女勇士》作品的分析,探索汤亭亭在作品中对中国传统文化的美国书写及其原因。揭示这种对中国传统文化的改写不仅仅是由于中西文化差异所导致的结果,是独有的华裔美国历史文化。 相似文献
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丰村小说所呈现出的启蒙精神和文化反思意识正是通过其作品中的人物塑造实现的。丰村笔下，有在抗战烽火中坚定乐观的青年农民形象，有正在荡涤自身劣根性而逐步觉醒的老一代农民形象，还有封建宗法农村孵化出的典型的文化孪生者。 相似文献
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李建军《直议莫言与诺奖》一文认为,莫言在叙述中以自我感觉代替人物说话,作品缺乏思想。郭玉斌、孟祥中等予以了反驳。维诺格拉多夫认为,作者形象是文学作品“思想和修辞的焦点”,作品形象中包含作者对全民语和艺术现实的态度。通过分析《红高粱家族》中的作者形象,发现小说通过鲜活的民间语言,不同叙述语层的交织和多样的评价视角,将余占鳌这样一个本属于历史边缘的人推向历史中心,成功塑造了“我奶奶”这样一个敢爱敢恨的女性形象,批判了不肖子孙“我”的“种”的退化,凸显了作者对历史及当下的深刻思考。概言之,莫言小说的思想隐藏在其独特的作者形象中。 相似文献
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美国影视剧中对苗族形象的塑造,包含着美国传统文化价值和固定的模式,即以影像误读方式来塑造苗族形象。通过分析三部美国影视剧作品中塑造苗族形象的神秘化、符号化、失语症,发现他者语境中对苗族文化的误读与曲解,及停留于影像认同层面对苗族的想象。本文从文化场域的角度,通过对影视剧中苗族形象的诠释,探析他者视阈下苗族形象的塑造方式。 相似文献
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哪吒作为中国古典文学及影视动画作品中的一个经典人物,具有独特的传奇色彩,并在不同历史时期被翻拍成动画作品,产生不小的影响力.因此,在符号学等相关理论视角下对不同时期动画作品中的哪吒形象展开对比分析,从哪吒的造型、性格、文化形象等视角对其形象进行系统分析,进而对哪吒形象的流变进行整体认知和把握,同时结合不同时代的社会政治... 相似文献
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日本20世纪末最受欢迎的阴阳文化题材小说莫过于梦枕貘的《阴阳师》。该作品的出版在日本社会上引起了一股“阴阳师”浪潮。小说以幽暗遥远的平安时代为背景，虚构了一个人鬼共处的神秘世界。其中独特的女性角色们更是令人婉婉叹息。高贵典雅的蜜虫、心生恶鬼的神秘公主……作者对他们的细致描写，凸显了她们的形象，也时时牵动着读者的心弦。 相似文献
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吴韬文 《东莞理工学院学报》2023,(4):43-48
美国非裔女剧作家洛琳·汉斯贝瑞的《阳光下的葡萄干》是一部书写“黑色美国梦”的典型之作。除了刻画非裔美国人在融入白人主流社会的过程中所面临的艰难，作者还对其应该如何保持自身的种族和文化特性有着自己独特的思考，具体的文本表现为非洲形象在主人公们确证自我身份的过程中所起到的重要作用以及他们与之实践的文化认同。通过不断在文本中前景化非洲独特的地理与文化景观，作者似乎想要提醒她的同胞们一个事实：非洲曾是他们的故乡，是他们文化之根的生发之地，一个人在尝试融入主流文化空间的同时也要努力保持自身的文化自信与种族尊严。对作品中非洲形象的关注，有助于读者更好地理解《葡萄干》所蕴含的丰富思想内涵。 相似文献
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陈文慧 《曲靖师范学院学报》2023,(1):27-33
《诗经》是汉语古诗源头，在英语国家深受汉学家青睐，其中多篇都有数个英译本，《国风·召南·野有死麇》即是极具代表性篇章，理雅各(James Legge)曾于1871年、1876年和1879年三次翻译该篇作品。其中，1876年译本中男女主人公的形象在跨语言转换中经外在符号、内涵符号和历史文化等层面重构后呈现更加浓厚的经学特征和教化功能。译本中的二者形象不仅是原文中男女主人公形象重构，也是译者语言与历史文化观重构，形象变异与重构与译者所处历史文化模式形成互动关系。 相似文献
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闽南风情舞蹈诗《沉沉的厝里情》通过整合地方文化资源和提炼地方文化特色,运用多元化的创编手法塑造具有地方特点的人物形象,在重构民俗文化的基础上演绎地方人性内容,完成了对闽南地方形象的完整塑造。该作品充分体现了地方形象塑造与新时代舞蹈创作之间的重要联系,对解决舞蹈作品如何塑造地方形象这一问题具有启示意义。 相似文献
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林琳 《温州大学学报(自然科学版)》2008,(3):31-36
曹文轩的成长小说展现了男性少年的成长历程，小说塑造了众多富有个性的男性少年形象。而女性也成为这一类小说中不可或缺的形象，这些女性具有美丽、善良等特有的品质，这些品质使作品中的女性呈现出类型化、概念化的特征，小说中的女性仅仅作为一种性别符码也体现了作者的传统男权观念。 相似文献
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张爱玲的小说创作,往往超越了对女性形象的平面描写,她善于通过对爱情、婚姻、家庭、社会环境的剖析,揭示女性如何质变成自私、冷酷、变态乃至异化的悲剧性格,展现女性的生存现状和困境。本文首先对张爱玲最具代表性的部分作品中女性形象的独特性作归类研究,以此和传统女性形象形成鲜明对比;此外,从作者所处的时代大背景、独特的个人经历、成长过程中接受中西方文化的影响等多侧面揭示其创作成因。 相似文献
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汤亭亭在创作《女勇士》时,经历了从充当强烈反对华裔社会男权压迫的女权主义的急先锋、抗议美国主流社会种族主义的族裔勇士到希冀两性间、两种文化、两个种族间的和谐的心路历程。汤亭亭从反叛走向协商背后的深层原因是作者夹在两个世界之间的现实处境,以及作者的和平主义思想。 相似文献