中学作文教学要重视“听”“说”“读”的训练

分析中学作文教学的现状，提出中学作文教学要“听”、“说”、“读”、“写”并重，才能提高学生的写作水平。     

语文教学中的“拟题”训练

传统的由教师包办命题的作文训练方式，容易集中学生的思绪，便于作文统一指导和评析。但存在教师出题的意图和学生对题目的理解有时不一致、题目难以符合每个学生的表达愿望等弊端。为激发学生在作文中的自主性与独创性，顺应时代对语文教学和考试的要求，必须加强学生的“拟题”训练，注重在阅读教学中要渗透“拟题”训练，在作文教学中加强“拟题”训练，作文讲评时重视“拟题”训练。     

数学课堂应培养学生“说”的习惯

学生说话能力的培养不仅是语文老师要做的事，数学教师也应做。数学老师在课堂教学中，特别是在低年级的教学中，应加强学生说的训练，培养学生说的习惯，是不可忽视的。     

加强小学数学教学中"说"的训练

文章阐述了在小学教学中注重学生“说”的训练 ,对提高学生学习数学的兴趣 ,优化课堂气氛 ,培养思维能力 ,提高教学效果意义重大     

数学课应让学生多“说”

数学交流是信息社会人们在工作和生活中必备的能力之一,在数学教学过程中应有意识地通过多＂说＂来重树中职学生对数学学习的信心,激发学生数学学习的兴趣,培养学生的数学能力。     

刍议初中语文教学中的听说训练

语言文字应用能力是人们进行社会实践活动的基本能力之一,也是构成人的整体素质的一个重要方面.许多论者强调:学好语文是学好一切的根本.事实证明,人的语文素质提高了,对其整体素质的形成、发展和发挥具有内在的促进作用.     

试论初中语文教学创新思维训练

创新思维是人们创造性解决问题与发明创造过程中特有的思维活动,创新思维的品质具有跨跃性、发散性、灵活性、多样性等特点,开展创新思维训练能把课堂真正的还给学生,使素质教育落到实处.     

打开学生的“话匣子”——阅读课中的“悟说”教学策略

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之问对话的过程……应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验。有所感悟和思考，受到熏陶感染，获得思想启迪，享受审美乐趣。”“对话”在“感悟”中生成，“感悟”又在“对话”中升华。“悟说”训练就是在感悟文本的基础上，引发学生和学生、教师、文本之间多重积极的对话，以“感悟“激活“对话”，让“对话”促进“感悟”，巧妙地打开学生的“话匣子”，使“说”成为课堂教学一道亮丽的风景。     

如何“说”好新闻

"说"新闻以主持人个性化的语言、亲切自然的表述方式迅速在观众心中占距了一席之地。如今各家电视台纷纷开办了杂志类的社会类新闻节目,一时间"说"声四起.本文对如何"说"好新闻进行了探讨.     

重提张志公“特殊工具”说

张志公提出的语文“特殊工具”说，是现行语文课程标准关于语文性质的定义“工具性与人文性的统一”的雏形。对于正确理解“工具性与人文性的统一”，纠正目前存在的“泛人文性”倾向，具有正本清源的意义。     

不可忽视人声“嗓音”的说肌训练

正确“说话”的声音 ,是歌唱声音的重要因素。声乐教学中重视加强说肌训练 ,是声乐教学的基础 ,是建立合理、科学、自然歌唱的前提。     

初中语文教学训练学生语感四举措

语感即对语言的感悟能力.培养学生的语感能呼对于学好语文至关重要,不仅能提高学生听说读写的能力,而且还有利于促进学生的审美能力和鉴赏能力的提高.本文阐述了在初中语文教学中训练学生语感的举措.     

谈语文教学中“说话”能力的训练和提高

在我们的教学中往往比较注意知识传递，却忽视了能力的培养，尤其是听说能力的培养。本文就说明能力培养的必要性以及要求和训练的方法做了论述。     

日语中说“不”技巧的研究

日本人崇尚谦虚的美德、暧昧的精神,因此要拒绝别人、对别人明确地说“不”,对于日本人来讲是极其困难的,而处于不同文化背景下的我们要准确地把握好这个尺度则更是难上加难。该文旨在通过对日语中的说“不”技巧的研究与探讨,使我们加深对日本人以及日本文化的理解,真正掌握对日交际中说“不”的艺术,避免由于不同文化背景所导致的交际失败。     

工程训练教学的三个“W”

在新时代的背景下,工程训练教学需要在新要求(新工科、工程教育专业认证、创新创业)下,紧跟新潮流,顺应新形势,抓住新机遇,积极变革,不断创新,主动作为。厘清工程训练教学的三个“W”(为谁教学、教学什么、怎样教学),便能完成自身的“有米”之炊,精准助力学校的人才培养,可以提高工程训练课程的社会认知度和美誉感。     

以所主文学观析论“童心说”与“性灵说”

李贽"童心说"与袁宏道"性灵说",放于文论而言,都具有相应文学观,因为两种学说具有承续关系,不仅存在相似观点,同样也存在同中有异之深层不同处。对于文学发展观、文学创作观、文学审美观及俗文学评价,两者都存在相似之处,但又因人生观不同为根本因素,加之其余因素,故而也存在阐述详略、关注点、创作形式等方面的不同之处。对二者所主文学观加以比较分析,亦可以有助于更好理解"童心说"与"性灵说"之全面深层内涵。     

以说促写——谈低年级的说写训练

根据目前研究资料表明：4～8岁是儿童智力，创造力和语言发展的最佳时期，处于这一最佳期的学龄儿童思维活跃，他们正从具体的形象思维向抽象思维过渡。而传统的语文教学，只把识字教学作为一、二年级的教学重点，到三年级起才开始起步作文，但这恰恰错过人生智力发展的最佳时期，所以，提出低年级起步说写训练。这就是要改变当前语文教学上仅限于反复默写，背默字词或零星、片断的说话训练。应该趁着儿童智力发展最佳期，在保证字词句基本功扎实的基础上，紧紧地依附生活，要充分发挥教材的优势，紧密结合学生生活，适时地进行说写训练，为以后中、高年级的作文综合能力打下坚实的基础。     

浅谈在职业中专的体育教学中的“拓展训练”课程对学生的心理发展的价值

该文简要介绍了拓展训练；拓展训练对职业中专学生心理发展的价值有助于提高职业中专学生的自我效能感和自信心，有助于培养职业中专学生良好的沟通和社交能力，有助于培养职业中专学生团队合作意识，有助于培养职业中专学生良好的意志品质；拓展训练如何在职业中专中的应用。     

《长恨歌》“讽谕说”质疑

在对《长恨歌》主题的研判中,持“讽谕说”者在认识、理解乃至研究方法等方面,存在着较为明显的偏颇。本文着从陈鸿对《长恨歌》主题的妄猜、历代评论家常犯的美刺原则扩大化错误以及他们对《长恨歌》主题倾向枉解三方面,对“讽谕说”提出了质疑,从而指出,推崇“讽谕说”者,是在怒视文本、背离作者本意的情况下,以比附、推演的方式不适地为《长恨歌》确定了“讽谕说”的主题。     

关于李贽的“童心说”与华兹华斯命题的研究

中国明朝著名的思想家、评论家李贽的"童心说"和英国浪漫主义诗人华兹华斯的"儿童乃是成人的父亲"的命题产生于不同的年代和完全迥异的文化背景中。把上述理论和命题置于同一研究视野中,从文学上一贯争论的真与假、情与理、今与古和自然与雕琢四个方面来对其进行论证、分析,可以再次证明文学的本性、共性和超历史性,以及发现其对今天的文学、艺术和社会的启发和意义。