《飘》中斯佳丽的爱情

《飘》历来都被认为是美国文学史上经典的爱情小说之一。这部闻名遐迩的小说的主人公斯佳丽的爱的历程从没有战争硝烟时愉快的生活环境开始，一直持续到战争的来临.本文试图通过她三段婚姻的逝去，她的无奈，她的悲哀，她执迷于对阿希礼盲目的爱中成长的人生．分析她懂得真爱的历程．     

失衡危情——原生家庭失落后遗症

正对婚姻抱以极大期望,希望通过婚姻改变自己人生地位、人生待遇的朋友,往往他们的原生家庭(自己出生并成长的父母的家庭)是不健康的。张爱玲说:如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得;我的沉默,你愿见,却不明白。我爱听你的语言,你却     

在痛苦中爱着,在爱中成长——解读《荆棘鸟》中三位女性形象追求爱情的荆棘之路

小说<荆棘鸟>描述了克利里家族三代人的人生经历和情感历程,塑造了三位坚韧、善良的女性形象.尽管她们在追求爱情的过程中付出了巨大的代价,但是她们与命运的抗争、对爱情和幸福的执著追求却令人慨叹;小说也揭示了生命的意义:在痛苦中爱着,在爱中成长.     

同性恋——违反生理规律

婚姻和爱情是正常男女必经的人生历程。在合乎生理原则的情况下,总是“异性相吸”,男人爱女人,女人爱男子,由强烈的性吸引而互相爱恋,以至于结婚而组成家庭。然而,却有极少数人却在完全违反人的生理规律的情况下,发生     

阿甘的传奇人生对青少年的情感启迪(英文)

影视作品作为一种大众娱乐方式,经久不衰,尤其受到广大青少年的追捧.其中,《阿甘正传》可谓是一部经典的老电影了,主人公阿甘是一个天生具有智力缺陷却勇于追求人生价值的人.阿甘的一生从各方面、不同程度上激发着青少年的奋斗精神,鼓励青少年发现爱并懂得爱,激励着青少年对生命意义的思索.通过对影片主题及主人公阿甘戏剧化的人生历程的深刻理解,我们明白了:真善美是生活永恒的主题,挫折不会使生命暗然;用积极向上的人生观追求人生价值;用一颗真诚的心待人接物,领悟人生真谛.     

至真至纯的爱--简析冰心散文中的爱

"有了爱就有了一切"是冰心一生坚持的信念,她爱写作、爱生命、爱孩子、爱自由、爱自然、爱父母、爱家庭,爱祖国,她是一个和爱、善良、纯洁紧密相连的世纪伟人.简析冰心的爱,是对生命、孩子的纯洁的爱,是对大自然的有如大海般博大的爱,是对亲人对祖国的永远的爱,是对清丽脱俗的古典美的爱.她的散文体现出一种人生的真实的美丽.     

千姿百态追梦人--婚外恋中的文学女性

中外文学中有众多的女性婚外恋者,"婚外恋"是这些婚姻围城中欲出不能的多情者在无奈中选择的变通方式,是对物质捆绑的婚姻的畸形反抗."夫妻陌如路"是她们移情别恋的重要原因,但根子是她们把爱当作生活的唯一,而爱的幻灭使她们心碎欲裂,紧随其后的又是社会正面道德的频频攻击,这终于使她们中的大多数走上了爱的不归路.     

林语堂的《狄氏》改编:追寻逝去的情与志

<狄氏>为宋人廉布小说集<清尊录>中一篇,前此柳宗元<河间传>有相像情节,继后明人小说集对该篇也多有收录或改写.林语堂<中国传奇>将此篇重写,使其变为一始于私通而成于婚姻的爱情故事,小说特别强调婚姻中感情的至上地位.改编后的内容与政治相关涉,寄寓着林氏的人生理想.     

真实的"科学史之父"乔治·萨顿——读《乔治·萨顿的激情》

乔治·萨顿为了科学史事业奉献一生,除著书立说之外,他还开创科学史专业教育,创办国际著名科学史刊物Isis和Osiris,成立美国科学史学会等,因此被后人誉为科学史之父.遗憾的是,长期以来一直没有萨顿的个人传记.<乔治·萨顿的激情>一书通过大量的实地调查和广泛的资料收集,通过萨顿对人生、婚姻、事业充满激情的这个视角再现了萨顿为科学史奋斗的历程.在写作方法上,作者超越了"功德碑"式的传统方法,开创了科学技术史人物传记写作的新范式.     

圆润人生 爱泽天下

这是一个由一群颇具传奇色彩的直销人构建的系统,他们见证了中国直销行业由无序走向规范发展的整个历程,他们有过辉煌的历史,也有过痛苦的反思。他们不离不弃相伴相随十多年,如今,他们本着对直销行业的热爱和对本土直销发展的责任,再度联手,以"圆润人生,爱泽天下"为目标,打造最具成就感与幸福感的本土直销系统——隆力奇圆爱系统。     

在痛苦中爱着，在爱中成长——解读《荆棘鸟》中三位女性形象追求爱情的荆棘之路

小说《荆棘鸟》描述了克利里家族三代人的人生经历和情感历程，塑造了三位坚韧、善良的女性形象。尽管她们在追求爱情的过程中付出了巨大的代价，但是她们与命运的抗争、对爱情和幸福的执著追求却令人慨叹；小说也揭示了生命的意义：在痛苦中爱着，在爱中成长。     

论曹禺的母性情怀

曹禺笔下的女性形象都有不可忽视的母性情怀，这可以从婚姻和家庭两方面来考察。即使那些反抗型的女性，她们也都流露出对理想婚姻和家庭的渴盼以及对子女刻骨的爱，这都是母性的具体体现；那些忍从型的女性更是表现出愚忠愚爱的母性情怀。     

用马斯洛自我实现者的爱情理论解读乔的婚姻选择

爱情是文学作品经久不衰的主题《。小妇人》的主人公乔独立、坚强、执着,最终如愿成为了名利双收的作家。但是,乔的婚姻选择令万千读者感到费解:一再拒绝和她青梅竹马、年轻又多金的劳里的追求,多年后,选择了半路结识、年长又贫穷的巴尔。用马斯洛关于自我实现者的爱情理论重新分析乔的婚姻选择,即从需求认同和爱的力量与被爱的能力两个方面来解读这一选择背后的原因:乔和劳里的需求截然不同,难以从内心深处理解和体谅对方,同时,他俩相遇时不具备爱的力量与被爱的能力。而巴尔和乔需求相似,能够感同身受,而且巴尔出现时,乔已相对成熟,双方拥有了爱的力量与被爱的能力,因此最终步入了婚姻的殿堂。     

中国传统婚姻伦理的现代演变

婚姻伦理是特定的经济政治条件、地理环境和社会文化的产物。在人类社会的发展变迁中,婚姻伦理一直伴随人类社会的发展变化而发展变化,经历了从传统到现代的转变历程。中国传统婚姻伦理的现代演变经历了近代中国婚姻伦理的变革、现代中国婚姻伦理的演进和新中国社会主义婚姻伦理的确立三个发展阶段。     

探寻繁漪形象的悲剧根源

鲁迅先生说:"悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。"《雷雨》中的繁漪就是一个最复杂,最有"雷雨的性格"的悲剧性人物。她困守在无爱的婚姻牢笼中,丧失了作为一个人的人格尊严和价值,虽然努力抗争过,但在情人虚伪、苍白的爱情表白下不能自拔而最终走上一条自我毁灭的道路。从个性解放与社会现实、情欲与个人以及个人在社会与情欲之间的尖锐冲突,探寻其悲剧根源。     

《诗经》时代的婚爱状况解读

婚爱是爱情的最高境界,以对感情的固定专一为形式,是对爱的一种升华。而一个不可否认的事实是,在长期的婚姻实践中,为保证血缘的统一纯净,立姓氏以别婚姻,出现了同姓不婚的规定。因此,婚爱必然地不会是单纯的爱情,而是夹杂了人类文明因素的混合物。《诗经》中的婚爱诗即完整地表现了这一过程。     

论班主任工作中对学生的爱和严

班主任的工作,需要对学生深深的爱;但是也需要对学生的严.爱,是一门艺术;严,更要讲究科学.爱,要细致入微,如“随风潜入夜”般的“润物细无声”.严,既要有“四两拨千斤”的巧妙,更要有“快刀斩乱麻”的精准.爱的深沉,严的从容.班主任对学生的深深的爱,更反映在对学生的严格要求上:对学生的严格要求,反而是对学生爱的深沉的体现.     

浅析人生礼仪中的吉祥图像——以河南汝南县为例

人生礼仪包含了人的一生的轨迹,从出生到死亡,从自然人到真正社会意义上的人都有相应的仪式。人生礼仪中的吉祥图像,是我们认识人生礼仪的重要途径,全文将从婚姻礼仪、丧葬礼仪、诞生礼以及寿礼几个方面具体分析其吉祥图像及其深刻内涵。     

江苏省外国语学校爱生格言选登

学生进步了,家长开心了,我也笑了。 --程雄德爱生,不仅爱他的优点,也要爱他的缺点,这种爱方为真挚的爱。 --周彬人生不能太浮躁,尤其你所从事的是教育事业,来不得太多的功利,也不大可能有很多的回报。当你用智慧去点燃一堆堆心火,照亮一方方原野时,你的生命也可以从中得以闪榴。 --周岳     

人生至善实现于对自然的爱中--论斯宾诺莎的人与自然和谐思想

在斯宾诺莎看来,自然是万物本质及存在的唯一原因,自然是人生存无法摆脱的必然性,人与自然和谐有其必然性;在自然的必然性背景下,人的自由在于和整个自然的必然法则和谐一致;爱自然是人一切行为的目的,人生的至善理想、幸福生活实现于对自然的爱中.