技术理性的当代重建

技术理性的强大使人们陷入了对技术理性的崇拜.技术理性的僭越,不断排斥和吞噬着价值理性.人的存在意义的失落和价值理性的危机,呼吁我们要重建技术理性与价值理性的统一.     

技术理性的追问

通过对“理性”和“技术理性”的区分，从而发现“技术理性”的本质及其与“工具理性”的关系。在对“技术理性”做出批判的基础之上，以一个较新的切入点阐述了“技术理性”在价值上的回归。     

从《周易哲学演讲录》看牟宗三对儒家哲学的阐释

《周易哲学演讲录》不仅是反映牟宗三后期易学思想的代表作,而且也是他通过周易哲学进而阐释整个儒家哲学的重要论著。本文从“纵贯而下的生命进路”、“尊乾法坤的道德实践”、“方向理性与技术理性的协调—‘圆而神’与‘方以智’的和合”、“融贯中西的尝试—对康德道德哲学观念的摄化”等四个方面对牟宗三阐释儒家哲学的有关思想作了梳理,并进而予以初步的评析。     

大学在创新文化环境构建中的使命

希腊——西方的人文理想是“自由”,人文形式是“科学”和“理性”,所以科学一开始就是西方的人文,是自由的学问。 近代发展出来的“唯人主义”(人道主义)人文传统可能背离“自由”这个古典的人文理想。近代科学的笛卡尔传统和培根传统分别强调了内在理性和外在经验,但最终共同受制于技术理性。近代科学与人文的分裂在于过分分科的教育体制,但分科化正是技术筹划的必然后果。“唯人主义”和“技术理性”信守共同的时代精神。今天弘扬科学精神,不必在科学与人文相区别的层面上突出科学的特异性,而应该在科学与人文合一的层面上,检讨…     

"科学与艺术关系"之我见

在对“科学与艺术”这个课题的理解上，我认为应首先明确何为“科学”。在以往关于“科学与艺术”的研讨会上，李政道先生曾不止一次地提醒发言：“我建议探讨的主要题目是‘艺术与科学’，而不是‘艺术与科学技术’。”须知概念涵义的含混不清是理论错误的重要“基因”。因为概念毕竟是理论的“细胞”。     

《历象考成》中的太阳运动论

西方的地心体系（包括第谷的体系）基本上对太阳用了“简单偏心圆模型”．关于西方天文学的早期中国官方著作中。《新法算书》对太阳用了“简单偏心圆模型”，但是《历象考成》对太阳用了与“‘对点’模型”一样结果的“双‘本轮’模型”．     

解第一类算子方程的正则化方法

解第一类算子方程的正则化方法杨宏奇（复旦大学数学研究所，２００４３３，上海）第一类算子方程的求解是典型的不适定问题“”’‘’“．这类问题的解法，有不少学者进行过研究，如Ｔｉｋｈｏ。ｖ”‘，Ｍｏｒｏ。ｖ’“，Ｇｒｏｅｔｓｃｈ’‘’，Ｅｎｇｌ“’等曾研究...     

论主体问性视域中的哈贝马斯交往美学

哈贝马斯认为技术理性的滥用导致了社会的合法化危机，解决问题的关键在于重建理性。这需要从主体间性出发，为主体营造公平合理自由的交往空间，通过语言的中介作用，帮助主体形成共识，最终实现人际交往的合理化，以解决晚期资本主义的危机。     

构建“五个一”安全防线实现企业长治久安

安全，是一个企业生存和发展的“天”字号大事。树立安全发展观．落实国家安全生产法律法规和方针政策，遵循安全生产规律，抓住制约和影响企业安全生产的矛盾和问题，要做到“树立一种‘理念’、建立一套‘体系’、把握一个‘方法’、夯实一项‘标准’、打造一支‘队伍”，不断强化安全基础管理防线，推动企业实现长治久安。     

不等式a~2 b~2≥2ab的探讨

在现行高中（代数》课本中，有一个重要定理：如果a，b6R，那么a‘＋b’ZZab（当且仅当。＝b时既‘＝”号）。它的推论为．如果。bCR＋．那么一。／筋（a＝b时既‘＝”号）。“一”－“－”““’““”“‘””““““”””—一’—“““’””’一2＞’——”一—“””这个定理及推论有着广泛的应用，特别在求最大值和求最小值时，用起来较为方便。但是学生在使用时往往忽视取等号的条件。例如：丁V＝＝Sll－I－——（＜X＜7）guffe／J＼沮。＾。。。4＿／．4。。，，、，。。。。、，。，。。。4、。。学生会直接用st。＋＞三＞…     

读来编往

我是一名小学六年级的学生，看《科学世界》也有两年了。两年来，《科学世界》让我学到了许多知识，正如你们所说：“《科学世界》不是用‘Ctrl＋C’和‘Ctrl＋V’得来的，每篇都是原创。”也正是通过阅读杂志，我得到了江苏省金钥匙科技竞赛一等奖。     

走出政治的技术理性化误区

在科技迅猛发展的今天,技术与政治的关系发生了巨大的变化,技术不断地影响政治的存在及其运作,“技术理性”逐步制度化进而成为衡量一切的标准。技术理性包括程序理性和工具理性,而这二种理性认识本身也存在不容忽视的误区。     

马尔库塞技术理性批判的前提批判

技术理性批判已经成为现代哲学发展的一个重要主题。法兰克福学派的代表人物马尔库塞明确提出技术理性已经成为发达工业社会中的统治理性,从而对技术理性展开全面的批判。一直以来我们只是对马尔库塞技术理性批判思想的积极意义加以阐释,而缺乏对其批判理论本身的批判。反思马尔库塞在技术理性批判思想中对技术理性的预设,他错误地把技术理性看作是与价值理性完全相对的工具理性,把解决这个问题的出路设计为从审美之维度构造一种新的理性形式来替代技术理性。技术理性具有工具与价值的双向维度,反思与批判应立足于完善技术理性自身、把以善为核心的价值要求转化为技术活动自身的规定之上。     

改革转型为科学发展献良策

1月17日．由中央党校国际战略研究所和中共太原市委、太原市人民政府联合在太原市举办了“转变发展方式、推动科学发展暨‘太原实践与探索’高层理论研讨会”。来自中央和国家部委及中央党校的十余位领导和专家汇聚龙城太原，共话改革转型大计，共谋科学发展良策。     

读者之声

《科技导报》2009年第1期刊登的“2008年中国重大科学、技术和工程进展”一文．将“提出三维‘伊辛模型’精确解猜想”列为2008年中国10大科学进展首位。最近,我在科学网“博客”栏目（http：//www．sciencenet．cn／blog／）张志东和王志明的博客上看到两入对“伊辛模型”三维破解问题的争论。     

“‘这么’＋动词”与“‘这么一’＋动词”比较研究

通过对一定规模的语料的考察分析，可以发现“‘这么’＋动词”格式和“‘这么一’＋动词”格式既有相同点，更有不同点。“‘这么’＋动词”中出现的动词种类多，有心理动词、行为动词、能愿动词，及物动词后面可以带宾语，“‘这么’＋动词”可以单独出现，此格式除了表示已然动作、未然动作，还可以表示正在持续的动作。“‘这么一’＋动词”中出现的动词少，仅为行为动词和心理动词“害怕、想”，动词后面不能带宾语，“‘这么一’＋动词”不能独立单说，不能表示持续动作，由于“一”的存在，此动作都是已然的。     

渗透科学人文,构建科学精神

培养学生的科学素养,构建学生的科学精神是小学科学教育的主要目标。而笔者通过观察发现,先行的小学科学教材中有很多科学人文的素材,这是一笔宝贵财富。那如何渗透科学人文来构建科学精神呢?本文从“用‘人文’求真——相信事实、尊重证据,科学真情为支柱;用‘人文’求善——尊重学生、珍惜生命,个性发展为目标;用‘人文’求美——欣赏自然、和谐相处,合作交流为探究”三方面进行阐述,构建起学生“真”、“善”、“美”的科学精神。     

古代美学概念札记

李泽厚主编的《中国美学史》(第一卷)在谈到关于中国美学的概念时提出:“对中国美学的一些基本的概念、范畴、规律(如‘赋’、‘比’、‘兴’、‘风’、‘神’、‘气’、‘骨’、‘韵’、‘味’、‘意’……等等)进行科学的分析解剖,尽可能予以现代化语言的表述,准确地阐明其在美学理论上的实际含意”的意见。并认为,这已成为“中国美学史研     

我谈世知

我订阅贵刊２０多年了，保存下来的《世界知识》装了半书柜，对贵刊的赞赏不必多说。贵刊做过几次读者调查，征求意见，我都因为不得空而未参与。看过２００３年第９期后，又浏览了你们新开通的网站，觉得有些话不说不行了。第９期上刊载的关于伊拉克战争的多篇文章，包括彩页上题为“战争的意味”的组图，基本上都是反战和贬美的观点，呈现出一边倒的状态。这比起第７期“关于‘挺战’还是‘反战’的‘冷’思考”那样各种观点热烈讨论的编排，实在是退步了，有点背离了“平实理性看世界”的主张。我的感觉是，第９期舆论宣传的意味浓于学术…     

声音

“我去超市专挑有‘绿色食品’、‘有机食品’标志或者字样的东西买,可说句实话,到底是不是‘绿色’的我也不清楚。这些东西要是还不安全,别的就更没法吃了。我好像已经得了‘食品恐惧症’,看什么都不放心。我家预备了一把牙刷,凡是能刷的水果、蔬菜在吃之前都要好好刷刷。”日前,在一家电视台做记者的刘畅针对媒体频频暴出的“苏丹红”、“哥罗芳”、“石蜡油”、“丙稀酰胺”、“双氧水”等食品和护肤品的安全问题,表达了自己的担忧。“阴阳五行没有科学的影子,连‘伪科学’都谈不上,简直是反科学”。针对“东方思维是否能拯救现代科技”…