当代大学生婚恋观及其教育对策——以西安市部分大学生婚恋观调查为例

随着时代的发展,大学生的婚恋观现状也现实的具有时代性特征,本文描述了目前西安市部分大学生恋爱价值观以及高校婚恋观教育的现状,并加以分析,以期对高校思想政治教育工作的开展有所帮助。     

橡胶经济背后拉祜族女性生育观的转变——以西盟南约寨拉祜族为例

拉祜族作为山地民族,游猎、游耕的传统生计方式需要维持着一定规模的群体生活,这在某种程度上对拉祜族女性的生育率有一定的要求.而传统生存环境中较差的卫生条件影响着妇女产婴的出生率与存活率.近20年来,橡胶种植作为一种新的生计方式的引入,对拉祜族当地的经济条件、妇女受教育水平、饮食营养结构、公共卫生条件等方面产生一定的影响.笔者基于田野调查的基础上对拉祜族妇女传统生育观念、生育任务以及妇女家庭角色在橡胶经济影响下的变化进行探讨.     

拉祜族苦聪人的社会控制——以镇沅县苦聪人为例

任何形态的社会要想得以正常存在和发展,都需要社会控制来维护社会秩序。作为一个直接由原始社会到社会主义社会的人群,拉祜族苦聪人社会秩序具有自己独特的特点,本文通过对苦聪人权威性社会组织和普遍行为规范变化的调查研究,从建立权威的社会组织和制定为苦聪人所认同的具有强制力行为规范出发,为处于社会巨变时期苦聪人社会秩序的建立提供路径,为苦聪人更好地适应社会发展,早日实现小康社会建设的目标提出意见建议。     

台湾高校大学生婚恋观研究——以台北世新大学为例

为了了解大学生的婚恋观，本文采用问卷调查法对台北市世新大学189名大学生进行调查，结果发现台北市大学生对于婚恋观的态度相较传统婚恋观更为积极和开放，整体情况良好，但是对于性相关的问题，仍处于一个隐秘地带，将会导致一系列的问题产生。．对于大学生婚恋观的教育，尤其是性爱观知识的教育，还需要教育者继续努力。     

研究生婚恋观现状的调查与分析——以西北民族大学研究生为例

通过对在校研究生婚恋观的调查,了解当代研究生的婚恋观现状,分析其婚恋观的特点和差异,调查结果发现：研究生恋爱的婚姻指向较强,尤其是女研究生;择偶标准多元,多数人看重道德品质和情感因素;择偶自主性强,同时力求父母意见与个人感情的平衡;性观念趋于开放,贞操观淡化,开放与保守并存;爱情是婚姻的基础,晚婚趋势明显;男女研究生的婚恋观存在性别差异。     

发展中的双江县科技工作

“十一五”以来．双江自治县科技局在县委、县人民政府的领导和高度重视下，在省科技厅、市科技局的支持下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实省、市、县科技工作会议精神。用“科学发展观”统领科技工作全局，按照“自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来”的科技工作方针要求，紧紧围绕省、市科技工作重点布局，     

膏桐能源林营建对云南省双江县景观格局影响分析

以云南膏桐主要种植区临沧市双江县为例,分析膏桐能源林营建对县域及不同海拔段景观格局的影响。结果表明:(1)研究区以农地、暖温性针叶林和半湿润常绿阔叶林景观为优势景观类型,包括15类植被景观和3类非植被景观。(2)各海拔段优势景观有所不同,其中2 500 m以上段优势景观类型为中山湿性常绿阔叶林景观;余下段农田景观均为优势景观之一,其他优势景观类型随海拔呈规律性变化。(3)不同海拔景观水平上的景观格局呈规律性变化,随海拔升高斑块面积、斑块数、景观形状指数、面积加权平均形状指数、面积加权平均分维数、景观多度等呈"∩"形变化;景观多度密度指数呈"∪"形变化;而斑块密度指数、Shannon多样性指数和Shannon均匀度指数则随海拔升高呈逐渐降低的趋势;蔓延度和聚合度指数则呈逐渐升高的趋势。(4)受膏桐林营建影响,热性灌丛景观优势度增大,分布更加集中连片,形状更加规则;较高海拔地段的景观类型和3类非植被景观不受膏桐林营建的影响,其他景观类型则是优势度降低,斑块更为破碎。(5)膏桐能源林营建仅影响海拔1 000 m以下、1 000～1 500 m和1 500～2 000 m段,不会造成景观要素类型的增加或减少,但使得景观变得更加破碎,斑块形状更加规则;其中1 000 m以下段受到的影响强度最大,营建膏桐林使得热性灌丛景观成为该段优势景观。     

拉祜族文化的旅游价值及其开发——以澜沧拉祜族自治县为例

拉祜族是云南15个特有民族之一，拉祜族文化是云南民族文化的重要组成部分，也是云南省建设旅游经济强省和民族文化大省进程中不可或缺的部分。通过讨论拉祜族文化的旅游开发价值，以全国唯一的澜沧拉祜族自治县为例，提出了拉祜族文化旅游开发的一些建议和措施。     

女性流动人口生存环境研究——以江苏省调查为例

随着经济的发展和户籍制度的改革，中国女性流动人口规模不断增加，其在城市面临的生存发展问题也逐渐突出，尤其表现在住房和工作环境方面。本文主要从实证角度出发分析女性流动人口住房、人际交往环境和工作环境以及相关的影响因素。通过对调查结果分析得知女性流动人口住房、人际交往、工作环境现状这三大因素对其在城市生存和发展有着众多不利影响。笔者提出相应建议。希望能促进女性流动人口生存环境的改善。     

拉祜族的传统文化与教育——以博村拉祜族村寨为个案

博村存在的两种文化教育现象———传统文化生存教育和现代学校的文化教育的人类学视角解读和分析表明:目前博村存在着传统和现代两种教育方式的冲突,这种冲突和不和谐的关系限制了整个拉祜族地区的教育发展。导致教育的落后是多方面的,为改变这现状,需要突出地方民族文化特色的发展教育模式,构建出多元文化和谐互补的人文教育环境。     

我国大学生婚恋状况调查

调查采用在网上发放问卷的办法收集数据,围绕着性、恋、婚三个主题,对数据进行条件分析、交叉分析。调查的结果表明,当前大学生的性观念、恋爱观以及婚姻观逐渐趋向开放和多元,大学生婚恋观念既有对传统的继承,又有在新的开放条件中孕育着的新观念;大学生对性的态度从性压抑走向性规范。     

爱的魔力——以《一串葡萄》为中心

《一串葡萄》是日本近代著名作家有岛武郎的一篇儿童文学作品。通过"我"对颜料偏执的爱和老师对学生美好的爱的描写,表现美好的爱对学生心灵的影响及引领作用。     

女性主义视角下的翻译研究——以《恋爱中的女人》的译本为例

《恋爱中的女人》是大卫.赫伯特.劳伦斯的代表作之一,其女性主义意识一直受到国内外学术界的关注。运用女性主义翻译理论,对比分析黑马和李政翻译作品《恋爱中的女人》的二个文本,阐述译本的翻译主体性、"女性身份"与"女性意识"以及强势父权话语压抑下的弱势女权话语,揭示其中的女性主义倾向及翻译策略。     

死亡与新生--论《恋爱中的女人》

本文通过对两对恋人关系的比较，力图向人们揭示劳伦斯此书所蕴含的丰富哲理：死亡与新生，毁灭与创造是相伴相随的；旧世界必然灭亡，它是新世界诞生的前奏曲。     

从安娜和吉提形象谈婚姻与家庭

托尔斯泰在小说《安娜·卡列尼娜》中塑造了两个经典形象安娜与吉提，寄寓了作者对家庭与婚姻的思考和追问。安娜与吉提无论是在对待爱情、对待丈夫的亲人、对待孩子方面，还是在对待丈夫的事业、家务劳动等方面都存在着明显的不同。这种差异表明女性只有像吉提那样，承担起自己为妻为母的责任，遵守社会的公序良俗，社会才会安定，家庭才会和谐，个人才会幸福；如果像安娜那样，只求张扬享乐的权利而不承担社会的责任和义务，其结果就只能走向毁灭。     

当代大学生恋爱心理及其观念的调查与分析——以成都理工大学为例

近年来,青年大学生在校期间恋爱已经成为普遍现象,而因为恋爱问题而衍生出的各种大学生心理问题、观念误差甚至因爱成恨采取极端手段的情况和个案也相继出现.要改善青年大学生恋爱心理存在的问题及观念误差,进而避免一些极端突发事件的发生.就应该对青年大学生的恋爱心理和观念有充分的了解和分析,从而有的放矢地采取一系列相应的应对措施.以成都理工大学某学院大一到大四学生为研究样本,对当代大学生恋爱心理及其观念进行一个抽样调查和分析,并针对存在的问题提出相应的解决措施和应对策略.     

《诗经》:恋爱婚姻的原型范式

《诗经》时代，虽然礼教已通过婚俗和舆论干预生活，但所受的思想钳制远较后期封建社会为少，人们可以放歌那刺人心肠的爱的痛苦与欢乐。《诗经》国风中反映恋爱婚姻的诗歌，内容极其丰富，几乎涵盖了人类爱情生活中的各个侧面和所有阶段，具有人类恋爱婚姻的原型意义。     

逃离与抗争--"五四"婚恋小说中的情与爱

逃离与抗争是"五四"婚恋小说主要涉及的主题.对真爱的背弃与逃离,对封建婚姻制度的屈服,与追求真爱的抗争不自由勿宁死;忏悔的第三者;同性的爱恋,共同谱写了"五四"婚恋小说的乐章.     

港澳无效婚姻和可撤销婚姻制度比较研究

港澳属于不同的法域，在无效婚姻和可撤销婚姻制度方面，存在较大的差异，具体表现在无效婚姻和可撤销婚姻的法定原因、法律后果和法律程序等方面。港澳无效婚姻和可撤销婚姻制度的比较研究，对于完善大陆无效婚姻制度具有重要的启示意义。