释比，羌族文化的传承人

羌族主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州，现有人口约32万。今天的羌族，是古代羌支中保留羌族族称以及传统文化的一支，与汉、藏、彝、纳西等民族一起皆出自古羌。     

浅谈英汉习语中的文化差异和习语翻译

习语是某一语言在使用过程中形成的独特而固定的表达方式.习语是语言的精华,它们承载着一个民族的文化特色和文化信息.不同民族有着不同的文化,这种文化差异反映在习语中主要表现在4个方面,即环境、风俗、宗教、历史等方面的差异.文化差异对习语的形成有巨大的影响,而同时习语的文化因素也是翻译中的难点.翻译者应极力探索习语翻译的合适途径,以使译文既能保持原文的特色,又能清楚地表达意思.     

浅谈英汉习语中的文化差异和习语翻译

习语是某一语言在使用过程中形成的独特而固定的表达方式。习语是语言的精华,它们承载着一个民族的文化特色和文化信息。不同民族有着不同的文化,这种文化差异反映在习语中主要表现在4个方面,即环境、风俗、宗教、历史等方面的差异。文化差异对习语的形成有巨大的影响,而同时习语的文化因素也是翻译中的难点。翻译者应极力探索习语翻译的合适途径,以使译文既能保持原文的特色,又能清楚地表达意思。     

羌绣:羌族民间艺术的一朵奇葩

当人类的脚步远离历史的尘埃,步入新世纪的时候,我们探询的心灵逐渐贴近这个远古民族——羌族。羌族的文明史其实远在“羌笛”声传来之前,便在中华文明史的典籍中留下浓浓的笔墨。从“逐水草而居”至“依山居之,垒石为室”,羌民族经历了漫长的岁月,也创造了灿烂的文化艺术。羌族文化艺术丰富多彩、源远流长,其中羌绣作为羌文化艺术的闪光点,在羌风羌俗走出羌寨、走向世界之际,渐为人识,引起了中外艺术家的广泛关注和好奇。     

泽库石经奇迹

藏族人非常崇拜的玛尼石刻，是一种古老而独特的宗教文化，也是石刻艺术的经典。这种从远古人民的自然崇拜而衍传下来的岩石文化，有特别的永恒性和文化精神魅力。青海泽库的和日石经墙，就是一处极为神秘的高原文化石刻胜迹。它有何样的神奇奥秘，为什么被称之为“天下第一石书”，又是怎么建成的呢？     

国旗的颜色

国旗是一个国家的象征,世界各国的国旗五颜六色、多姿多彩,国旗上不同的颜色既反映了不同的政治、经济、文化、宗教和民族精神,也反映了当地的自然环境。红色是温暖的象征,白色代表冰雪,气候寒冷、大部分地区被冰雪覆盖的加拿大,其国旗由红白红三大块组成,两侧的红色分别代表温     

圣周——西班牙人的春日狂欢

在西班牙有许多古老、独特的民族传统文化和别具一格的民族文化娱乐活动,各种文化活动和节日都能使来自异国他乡的客人们感受到西班牙独特的地中海风情.其中最值得一提的就是圣周.圣周是全西班牙人的宗教节日,塞维利亚的圣周游行最有名.     

康巴玉树的五彩云裳

<正>服饰文化,是藏民族文化的重要组成部分。藏族与其他民族一样,有自己独特的爱美方式和服装风格。尤其是位于三大藏区之一康区腹地的青海玉树州,更是藏区有名的"服饰之乡"。玉树服饰的独特风格及其装饰物的名贵繁多闻名遐迩,那些披挂全身的层层叠叠的各种佩戴,珠光宝气,奢华富丽,价值昂贵,往往令人惊叹!     

中西文化中联想意义的不同及翻译

语言是文化的反映.英汉两种语言存在于两种文化之中,因此它们有着各自的历史、社会、生活环境、生活经历、习俗和宗教等.而这一切就导致了英汉两种语言中相同的词汇具有不同的联想意义,即文化负载词.文章主要讨论文化、语言和文化负载词或短语的关系,并把联想意义分为3种类型,接着探讨了与之相应的翻译,并提出了几种翻译技巧以达到流畅翻译文化的目的.     

中西文化中联想意义的不同及翻译

语言是文化的反映。英汉两种语言存在于两种文化之中，因此它们有着各自的历史、社会、生活环境、生活经历、习俗和宗教等。而这一切就导致了英汉两种语言中相同的词汇具有不同的联想意义，即文化负载词。文章主要讨论文化、语言和文化负载词或短语的关系，并把联想意义分为3种类型，接着探讨了与之相应的翻译，并提出了几种翻译技巧以达到流畅翻译文化的目的。     

中国藏山

藏山风景区是古老忠义文化的发祥地，此处云岚烟壁，环然万山。浏览面积十余平方公里，由育孤园、中华藏孤胜地、三教文化圣地，仙人峰自然生态区四大板块、158个景点组成。殿堂楼阁、古貌苍然，湖潭澄澈、玉柱琼宫。四季迥异的景致，汇山水之灵气、缩天地之精华，可谓如诗如画。在这里您可以抚历史、拜先圣、听松涛、看人间仙境、望太行雄姿，感受藏孤胜境，领略震撼人心的忠直正义的历史文化内涵。     

回眸耶路撒冷

耶路撒冷是一幅不同文化与民族、不同人民与聚居区、旧事物与新事物的镶嵌画,是各种对比鲜明的事物构成的有个性的联合体。 时光刻下的历史 公元前1003年,大卫国王把耶路撒冷定为王国的首都和犹太人民的宗教中心。大约在40年之后,他的儿子所罗门建造了圣殿作为以色列人的宗教和民族的中心,还把耶路撒冷改造成为一个帝国的繁荣都城。大卫王朝在耶路撒冷建都长达400年之久。     

临夏砖雕:古建筑中的奇迹

临夏聚居着回、汉、东乡、保安、撒拉、藏等民族,各民族文化融会贯通.在古建筑艺术上凝聚了汉族的木雕、藏族的彩绘、回族的砖雕,具有鲜明的地域文化特色,是古建筑艺术的博览园.其中,临夏砖雕是临夏古建筑中的一大亮点.     

天葬 青海藏人的再生圣礼

藏族的天葬,是按照藏传佛教的丧葬程序,解尸后喂给鹫鹰吃光的一种独特丧葬习俗,历来以它的独特、神圣而为藏区群众所信奉,也让藏区以外的人感到神秘异常。其实无论哪一种丧葬形式,都是一种文化形态。我国是多民族国家,必然有形形色色的民族风俗,而这些奇特而传统的民族风俗习惯,都是我国传统文化的宝贵遗产。天葬,只是更具独特性和神秘性罢了。     

云南各民族食用花卉中的人文因素

应用民族植物学和文化人类学观点,探讨、研究云南少数民族社会中普遍具有的食用花卉现象。结果表明：这种食花现象能区分出两种不同的人类行为方式：①食花现象是传统饮食习惯的使然或基于个人对食物的偏好,很大程度上取决于对其生存空间内现有食物的自然选择结果,是其认识自然、适应环境的知识积累使然,具有原住民文化特征,②食花现象是整个区域社会或整个民族共有的社会行为,是他们所归尾的传统文化整体中的一部分。其特点是整个区域社会或民族都参与,他们所使用的食花植物种类和烹调方法均遵循着自己的传统文化模式,常常具有民族性和地区性,而不是个人的随意行为,从而形成了其独特的食花文化。食什么花？怎么食？有着其特殊的社会有文化价值。本文从地理因素、保健因素、文化因素、原住民等多方面分析探讨其对食用花卉的影响。作者相信,食花文化的研究不仅有利于开发食用花卉的资源,而且对于民族文化多样性和生物多样性的保护将起到积极的作用。     

浅谈韩流的文化侵略

近年来,一股"韩流"席卷全国,韩式烧烤、韩版服饰,放眼望去大街上林林总总的商家店铺,似乎都以冠以"韩式"为时尚.追根溯源,其实正是因为近年来韩剧在国内的热播引起的.韩剧的热播,对我们民族的文化渗透,在一定意义上其实已经成为了一种文化侵略,而这种侵略绝不仅仅会只停留在文化的层面上.     

民族文化心理与英汉语言感情色彩

语言是一面镜子,它可以折射出一种语言社团的民族心理和民族文化.在不同的语言中,语言的感情色彩变化受民族文化心理的制约.文章主要从民族文化心理的角度来探讨英汉语言的感情色彩的差异,了解这些差异有助于更好地了解东西方文化差异,消除语言文化的障碍,从而提高跨文化交际的能力.     

民族文化心理与英汉语言感情色彩

语言是一面镜子,它可以折射出一种语言社团的民族心理和民族文化。在不同的语言中,语言的感情色彩变化受民族文化心理的制约。文章主要从民族文化心理的角度来探讨英汉语言的感情色彩的差异,了解这些差异有助于更好地了解东西方文化差异,消除语言文化的障碍,从而提高跨文化交际的能力。     

索加湿地——高原动植物天堂（上）

索加地区是2003年经国务院批准的三江源国家级自然保护区核心保护区之一,是以保护藏羚羊、藏野驴、雪豹和黑颈鹤等珍稀野生动物以及高寒草地和长江源区域生态系统为主要目的。索加地区地处长江源的中心地带,其西北为可可西里国家级自然保护区及长江北源楚玛尔河,南面为长江南源当曲源头和长江正源沱沱河,北面为长江干流通天河,东面为高寒草甸区。     

绝壁上的“危楼”——悬空寺

现存悬空寺保持了元代的建筑风格。当时,由于民族众多,而各民族又有着不同的宗教和交化,经过相互交流,给传统建筑的技术与艺术增加了若干新的因素。