彩笔成梦 中西合璧——谈中西文化对梁遇春散文的影响

梁遇春的散文深受英国小品文的影响，特别是兰姆的小品文的影响，在创作中，他接受了兰姆的散文创作观点，吸收了兰姆的散文创作方法，同时又受到了传统文化，特别是六朝文风的影响，使他的散文出现闲、随、奇的特点，纵观梁遇春的创作成果，确实真正实现了中西合璧。     

彩笔成梦中西合璧--谈中西文化对梁遇春散文的影响

梁遇春的散文深受英国小品文的影响,特别是兰姆的小品文的影响,在创作中,他接受了兰姆的散文创作观点,吸收了兰姆的散文创作方法,同时又受到了传统文化,特别是六朝文风的影响,使他的散文出现闲、随、奇的特点,纵观梁遇春的创作成果,确实真正实现了中西合璧.     

“失乡”：丰子恺的都市散文及其现代性反思

丰子恺的部分都市散文表达了他对现代都市生活的批判：他以城乡间的生活对比为基础，超越了现代进化论视野下的城乡观念，进而看出现代都市生活中诸多恶的面相。这些恶的面相包括人性的隔膜、物欲的膨胀、自然生机的熄灭以及一种诗意人生的消解。     

论周作人小品散文的艺术风格

在中国现代文学史上,周作人的小品散文犹为突出。从他本人所走过的创作道路及贡献,特别是在小品散文创作中的成就更显其作品风格独具风采,也体现出周作人鲜明的个性特征。     

蒙田散文精神与现当代散文发展

在以蒙田散文精神为内核的＂自我表现＂审美理念的导引下,现当代散文取得巨大成就的同时也伴生着种种问题,一个重要的原因在于蒙田散文观念的先天性缺失。     

美的再现：《江南的冬景》译文赏析

本文以刘宓庆的翻译美学理论为基础,评析了郁达夫的抒情散文《江南的冬景》的审美信息并鉴赏了其英译文对它的审美再现。笔者认为,为了更好地翻译这类美文,翻译美学理论应该始终贯穿于散文翻译的各个层面,审美主体即译者要首先形成正确的审美判断,从整体上把握原文的信息后作出符合审美标准的译文,完成美的再现。     

试析李广田散文朴素美的传统根源

李广田散文的朴素美与中国古代文学创作朴素的审美追求在重视主体情感的纯真表达和文学语言的本色自然及艺术形式的质朴无华却蕴藉丰厚等方面存在着潜隐的精神契合,这一契合是李广田受到传统文学影响的产物。他散文的这一特色客观上使传统朴素的艺术精神在现代文学语境中得到了潜在的传承。     

执著与超越——论周同宾散文创作的现代性

本文结合周同宾的散文创作实践，对其散文创作中的现代性问题进行考察。通过对作家散文创作中的思想性、表现手法、语言创新等问题的探究，概括出周同宾散文的现代性特质。民族性与现代性的统一，使他既能超越本土文化心态，又不脱离本土文化传统，最终成为在全国有影响的散文作家。     

本色的魅力——试论萧红散文的艺术风格

靠着顽强的自学走上文坛的女作家萧红的散文作品具有打动人心的魅力。她用自然质朴的文笔写下自己的亲身经历和内心感受，以独特的观察角度捕捉住笔下人物的平常而又新异的细节，她才学不逮的缺陷有时反而使她能突破常规创造出奇崛的艺术魅力。     

委婉含蓄，平易自然——浅谈欧阳修散文艺术风格

欧阳修散文的简约有法的叙事,迂徐有致的议论,曲折变化的章法,圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句,构成了他委婉含蓄、平易自然的散文风格。     

旅游散文的类型及审美功能

分析了旅游散文得以繁荣发展的时代和社会的条件 ,重点论述了旅游散文的几种类型 :以描写自然风光为主的 ;在描绘自然风物的同时 ,抒写作者的人生感悟、揭示某种生活哲理的 ;在写景叙事的同时 ,力图展现时代风貌 ,反映人民的愿望呼声 ,揭示某些社会问题的 ;以某处自然景观或人文景观为载体 ,充分展示该处景观的历史渊源和文化内涵的。但无论哪种类型 ,都应该真诚袒露作者的心灵世界 ,抒写作者的生命体验 ,塑造作者的主体形象     

当代散文的根本缺陷

９０年代中国散文繁荣的背后，存在着以下三个方面的根本缺陷：一、当代散文未能以现代哲学的眼光，对世界，对社会、对人生作整体意义的把握；二、当代散文未能充分显示出作家独特的思想个性和审美个性；三、当代散文尚未建立起自觉的语言赏玩意识。中国当代散文只有在克服以上三个方面的缺陷之后，才能真正跃上一个新的台阶。     

香港学者散文创作考察

香港学者散文是中国现代散文的重要分支。香港学者散文创作受中国传统文学的深刻影响 ,又吸收融汇了西方文学的幽默风趣 ,它是作者学识、机智、才情和辞采的完美体现 ,有很高的审美价值和文化品位。本文对香港学者散文创作的发展进行了整体考察 ,分析评述 70年代后香港学者散文勃兴的历史原因和香港特定的人文、社会环境对它产生的影响及这一时期重要作家的创作情况和主要作品 ,并就香港学者散文创作与大陆的散文创作进行比较 ,总结归纳了香港学者散文创作的艺术特征和一般规律     

论新时期散文的创新意义

与其他文学样式一样,新时期的散文创作也呈观蓬勃向上,欣欣向荣的发展态势,随着文学观念的变革,新时期散文从内容到形式都呈现出新的风貌,突破了传统的审美观念,在表观手法、艺术形式上大胆创新。尤其是1990年代,在诗歌、小说、戏剧相继失去了轰动效应、从某种话语中心退却到边缘地位之后,散文领域忽然热闹起来,出现了一股引入注目的“散文热”。     

茅坤散文观中情与物之关系阐释

茅坤作为明代著名散文批评家,其散文观体现了明中期散文观从理性到感性、从教化到人情化的过程.其中,对情与物之关系的阐释尤能显示他对古代散文学的独特贡献.无论是"万物之情,各有其至"的理论提出,还是<唐宋八大家文钞>的评点体验,或是其自身的创作实践,"情与物"的内在关联性皆是其散文观的核心命题.     

证券市场自律探析

证券市场的规范化运作无疑需要政府的监管,但由于政府自身的有限理性决定了过度的干预只会导致监管失败。规范证券市场不能只依靠政府监管,重视市场自律,弘扬自律文化与自治精神是证券市场规范运作的重要支撑。     

走向当代形态的彝族散文创作

当代彝族散文整体上具有写实倾向,产生了一批富于表现力、充满激情与力度的杰作;同时,拘泥于生活现实对艺术表现的自由也有所限制,文学观略显单一。以写实为基点,一些当代彝族作家逐渐走向“文化大散文”,深掘少数民族审美特质,贡献出许多新的文学意象。因此,突破单一化的文学观、走向更加自觉的文体探索、开掘民族审美文化的新内涵,产生自己的文体家,是彝族散文走向当代形态的重要环节。只有获得文体的自由与自在,当代彝族散文才能够超越民族风情之展现,对自身民族深厚的审美意识有一种新的认知,进而为中国文学艺术做出不可替代的贡献。     

对散文创作传统范式的挑战——崔武散文创作的审美取向

崔武的散文属于记叙性散文中的随笔一类,他对笔下的故事采取冷叙述的方式,不加工、不润色,对发生在身边的生活琐事缓缓道来,自然、直接,却不乏深刻。其散文是对散文创作传统范式的挑战,追求原汁原味、素朴自然、文自显意等审美取向。     

论徐志摩写景散文的审美价值

徐志摩以诗人的敏感捕捉到的异样感受，以画家般的眼睛观察到主观色彩，以音乐家般的耳朵听到的和谐的声响，以赤子般的心体会到的自然宇宙的生命律动，融汇在他的写景散文中，其中蕴涵的诗意犹如星光在字里行间闪烁，使读者在阅读时仿佛完成一次美的漫步。